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论主客观的统一及其意义
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作者 马秀芬 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 1984年第1期33-37,共5页
主观与客观的统一,是一个有重大理论意义和实践意义的问题。主观与客观的对立,是人们生存发展和从事实践活动的整个过程中最一般、最基本的对立面。人们不论作什么事情,都是通过主观来同客观打交道,交锋。人们要生存和发展,就必须不断... 主观与客观的统一,是一个有重大理论意义和实践意义的问题。主观与客观的对立,是人们生存发展和从事实践活动的整个过程中最一般、最基本的对立面。人们不论作什么事情,都是通过主观来同客观打交道,交锋。人们要生存和发展,就必须不断克服主观与客观的对立,使之达到统一——历史的、具体的统一,从而对客观世界实行有效地改造。在剥削阶级统治的社会阶段是这样,在无产阶级革命和社会主义建设乃至过渡到共产主义的社会阶段也是这样。因此,主客观统一的问题,不仅是理论上或哲学史上带根本性的问题,而且是实践上或社会发展史上带根本性的问题。建立科学的主观与客观关系的理论。 展开更多
关键词 马克思 主客统一 统一 观唯心 认识论 形而上学唯物 观认识 观世界 实践意义 理论意义
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主客之辨:论纪录片诗意化的多重关系 被引量:6
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作者 马池珠 孙金钢 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2019年第12期112-115,共4页
中国的诗意文化深刻影响着中国纪录片的创作,纪录片的诗意化包含了多重层面,即表现对象自身的诗意、生活再现所产生的诗意和艺术表达烘托出的隐性诗意等。无论是何种诗意,都是让受众在浅层真实感的基础上形成情感认同。通过对纪录片诗... 中国的诗意文化深刻影响着中国纪录片的创作,纪录片的诗意化包含了多重层面,即表现对象自身的诗意、生活再现所产生的诗意和艺术表达烘托出的隐性诗意等。无论是何种诗意,都是让受众在浅层真实感的基础上形成情感认同。通过对纪录片诗意化表达过程中真实与艺术、叙事与抒情、再现与表现、主观与客观、动机与效果五对关系进行思辨,阐明纪录片整个艺术系统中各个环节都是主客体的统一,有助于深化对于纪录片诗意化表达的认识和创作实践。 展开更多
关键词 中国纪录片 诗意纪录片 诗意化表达 艺术真实 主客统一
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究竟如何理解"美的规律"的客观性——兼与曾簇林先生商榷 被引量:1
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作者 陈海静 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第6期89-94,共6页
马克思在《巴黎手稿》中所提出的"美的规律"只能是主客辩证统一的规律,因此并不存在着一个独立于人之外的、纯粹客观的"美的规律"。"美的规律"只能产生于人的实践活动中,而且是不断生成着的,它并不是一... 马克思在《巴黎手稿》中所提出的"美的规律"只能是主客辩证统一的规律,因此并不存在着一个独立于人之外的、纯粹客观的"美的规律"。"美的规律"只能产生于人的实践活动中,而且是不断生成着的,它并不是一个独立自在的认识对象。不能将马克思唯物主义的实践一元论理解成旧唯物主义的物质一元论。"内在尺度"是人的尺度而非物的尺度。 展开更多
关键词 美的规律 内在尺度 主客统一 实践 认识 一无论
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人与自然关系的再认识 被引量:3
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作者 雷红霞 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期111-112,127,共3页
自然是人存在的根基。西方哲学在人与自然的关系上,经历了古代的主客统一到近代的主客分立,再到现代的主客统一的必然历程。主客分立带来了征服自然、人定胜天思想的错误,是造成环境问题的思想根源。我国目前保护环境的严峻性,需要树立... 自然是人存在的根基。西方哲学在人与自然的关系上,经历了古代的主客统一到近代的主客分立,再到现代的主客统一的必然历程。主客分立带来了征服自然、人定胜天思想的错误,是造成环境问题的思想根源。我国目前保护环境的严峻性,需要树立人与自然和谐统一的理念。 展开更多
关键词 自然 分立 主客统一 环境问题
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压抑语境下的美学“重建”——论朱光潜美学思想前后期的逻辑关系
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作者 张泽鸿 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2013年第A01期44-49,43,共7页
若把朱光潜前后期的主要美学观点联系起来看,可以发现他在晚年著述中的诸多含蓄曲折的观点,都在暗示着一种向前期自我的"回潮"(不完全的"回归");同时他又有"不满足感",需要新的理论创构。准确地说,朱光... 若把朱光潜前后期的主要美学观点联系起来看,可以发现他在晚年著述中的诸多含蓄曲折的观点,都在暗示着一种向前期自我的"回潮"(不完全的"回归");同时他又有"不满足感",需要新的理论创构。准确地说,朱光潜后期美学是对前期美学的修正和"重建"。1949年以后的朱光潜基本上是在压抑的心态和语境下思想"重构",但他对自己真诚信奉和艰苦建立起来的"美学基本原则",是不会轻易就否定和颠覆的。朱光潜早年就确立的儒道兼宗的人生观念,永不盲从的理论追求和批判综合的学术方法,仿佛是一种学术上的"信仰",早已与其生命和人格融为一体,并伏脉于后期的美学实践之中。 展开更多
关键词 朱光潜 美学思想 “重建” 主客统一 实践论 形象思维 人道义美学
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略论贝尔的艺术观
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作者 周文彬 《江苏社会科学》 CSSCI 1992年第4期95-100,共6页
19世纪末、20世纪初,理性主义哲学在西方的统治地位被动摇了,非理性主义哲学逐渐侵入了其他人文领域。这种情况在艺术创造中首先表现于绘画领域。以画家塞尚、梵高、高更为代表的后期印象派,主张艺术不是模仿现实、再现现实,而是表现主... 19世纪末、20世纪初,理性主义哲学在西方的统治地位被动摇了,非理性主义哲学逐渐侵入了其他人文领域。这种情况在艺术创造中首先表现于绘画领域。以画家塞尚、梵高、高更为代表的后期印象派,主张艺术不是模仿现实、再现现实,而是表现主观、创造形式。这些现代派抽象艺术家还提出,以往美学家那种在再现现实中达到主客统一的艺术观不再适用了。新的艺术实践需要新的理论,这种理论需要说明为什么艺术创造是主观对于客观的征服,艺术真实不是替代性的模仿结构,而是具有强烈表现性和独立性的实体。 展开更多
关键词 审美情感 替代性 主客统一 审美感情 独立性 假说 自然美 艺术创造 艺术观 形式
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《兼葭》的审美意境及内涵赏析
7
作者 金艳 《语文建设》 北大核心 2014年第03Z期82-82,共1页
本文以情诗的角度从意与象、形与神、意与境三方面来赏析《蒹葭.秦风》的审美意境及内涵。
关键词 《蒹葭.秦风》 主客统一 情景交融 时空转换
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费希特知识学的演变及其内在逻辑 被引量:5
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作者 谢地坤 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期66-76,共11页
本文谈论了费希特知识学的基本原理、知识学从认识论向存在论的转向和知识学从单纯的理论理性到生活真理的追求,表现了费希特为克服康德的二元论、追求理论理性自身统一性以及理论直面生活实践所做的不懈努力,进而肯定费希特哲学的历史... 本文谈论了费希特知识学的基本原理、知识学从认识论向存在论的转向和知识学从单纯的理论理性到生活真理的追求,表现了费希特为克服康德的二元论、追求理论理性自身统一性以及理论直面生活实践所做的不懈努力,进而肯定费希特哲学的历史功绩和对现代哲学的意义。 展开更多
关键词 知识学 理念 主客统一 真理论 知识与存在
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朱光潜意象理论及其对当代美学的影响 被引量:2
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作者 周奕希 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期25-32,共8页
探索美感与美的关系,解释美与艺术的本体意义,始终是朱光潜意象理论的核心内容。20世纪50年代之前,朱光潜以克罗齐学说为基底,以美感心理与经验生成为主要研究方法,在有机整体观与超越的人生观的基础上,提出"心物同一"的意象... 探索美感与美的关系,解释美与艺术的本体意义,始终是朱光潜意象理论的核心内容。20世纪50年代之前,朱光潜以克罗齐学说为基底,以美感心理与经验生成为主要研究方法,在有机整体观与超越的人生观的基础上,提出"心物同一"的意象理论,初步讨论意象与理想美的关系。50年代以后,他吸收马克思主义意识形态论和劳动生产实践观,提出"主客统一"的意象理论,在保持与前期观念一致的同时,建立起意象与美的深层联系,最终实现对艺术与审美的本体阐释。朱光潜意象理论的思路与方法影响着当代美学从更多的研究渠道"接着讲"。 展开更多
关键词 朱光潜 意象 物的形象 心物同一 主客统一
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试论审美活动的价值定向 被引量:1
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作者 邹广文 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 1988年第1期58-63,共6页
探讨美的本质问题,可以有多种角度。建国以来我国对美的本质的讨论,多集中于认识论的范围,故此才有美的主观说,美的客观说,乃至于美的主客统一说,等等。诚然,这种认识论角度的探讨,由于审美心理学的崛起而被大大地深化了,但除此之外,
关键词 价值定向 认识论 主客统一 人类自我意识 多种角度 本质问题 价值关系 弗洛伊德 黑格尔
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诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起 被引量:1
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作者 降大任 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1994年第3期110-111,共2页
诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起降大任在《元遗山新论》①中谈及遗山有关潘岳的论诗绝句时,我提出遗山之失,是虽应不齿潘岳趋炎附势的为人,俱无需否定其《闲居赋》的艺术价值。因为人品及其人之文品,在往不一致,对人品之... 诗歌“诚本”说辨析─—从遗山论潘岳谈起降大任在《元遗山新论》①中谈及遗山有关潘岳的论诗绝句时,我提出遗山之失,是虽应不齿潘岳趋炎附势的为人,俱无需否定其《闲居赋》的艺术价值。因为人品及其人之文品,在往不一致,对人品之评价不宜等同于对文品的评价。这个看... 展开更多
关键词 诗歌创作 以诚为本 主客统一 社会文化活动 儒道 天人合 论诗绝句 教化功能 纲常伦理 衰落时期
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关于休谟论美思想的评价问题
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作者 周文彬 《求是学刊》 1984年第3期37-43,共7页
关键词 美的本质 经验论 德国古典美学 主客统一 康德 休谟 审美愉快 体形式 观论 评价问题
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