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关于敦煌地区早期宗教问题
被引量：
3
1
作者
颜廷亮
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期56-61,共6页
在敦煌地区历史时期早期的总体文化格局中,居于主体和主导地位的是原有的中原传统文化;从宗教流行格局方面说,当时的敦煌地区道教流行不仅早于佛教,而且比佛教更广泛、更深入和更有优势,既和儒家文化等共为当时敦煌地区总体文化格局中...
在敦煌地区历史时期早期的总体文化格局中,居于主体和主导地位的是原有的中原传统文化;从宗教流行格局方面说,当时的敦煌地区道教流行不仅早于佛教,而且比佛教更广泛、更深入和更有优势,既和儒家文化等共为当时敦煌地区总体文化格局中的主体和主导,又在当时敦煌地区流行的各宗教中居于优势地位。如果仅从宗教流行格局方面说的话,当时的敦煌地区是以道教为主的地区和社会。
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关键词
敦煌早期
宗教
状况
主体宗教
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职称材料
宗教现象学的基本问题
被引量：
3
2
作者
郝长池
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2006年第1期96-102,共7页
客观的宗教现象学是不可能的,因为它将是一个没有主题的现象学:客观的视野是把宗教主体的存在性关怀排除在外的。宗教现象学必须既是存在性的又是诠释性的。这两个特点是由宗教生活或宗教现象本身的两个基本要素决定的,即人与神圣者的...
客观的宗教现象学是不可能的,因为它将是一个没有主题的现象学:客观的视野是把宗教主体的存在性关怀排除在外的。宗教现象学必须既是存在性的又是诠释性的。这两个特点是由宗教生活或宗教现象本身的两个基本要素决定的,即人与神圣者的关系。
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关键词
客观
存在
宗教
生活
宗教
现象学
宗教
主体
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职称材料
论现代都市个体的心理嬗变——一项关于西美尔现代性思想的探析
3
作者
夏玉珍
徐律
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2013年第9期145-148,共4页
对于现代性问题的理论研究,作为古典社会学四大家之一的西美尔把主要分析的视角聚焦在都市个体心理品质与精神体验的变化上。他认为在现代货币经济迅速发展的现代化背景下,都市个体深刻地受到货币经济自身所产生的工具理性逻辑的作用,...
对于现代性问题的理论研究,作为古典社会学四大家之一的西美尔把主要分析的视角聚焦在都市个体心理品质与精神体验的变化上。他认为在现代货币经济迅速发展的现代化背景下,都市个体深刻地受到货币经济自身所产生的工具理性逻辑的作用,个体内在心理也开始发生巨大的嬗变。由此西美尔站在不同于经典现代性解读如马克思和韦伯的立场,开始发起对个体心理变化的极富生命哲学意味上的文化解读,并从中提取出现代性内涵,得出主体性宗教对现代危机消解的理念。而这不仅为其现代性思想搭建了独特的建构理路,也为后来现代性批判的思潮提供了另类却重要的思想启示。
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关键词
现代性
心理品质
生命哲学
工具理性逻辑
主体
性
宗教
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职称材料
题名
关于敦煌地区早期宗教问题
被引量：
3
1
作者
颜廷亮
机构
甘肃省社会科学院文学研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2010年第1期56-61,共6页
文摘
在敦煌地区历史时期早期的总体文化格局中,居于主体和主导地位的是原有的中原传统文化;从宗教流行格局方面说,当时的敦煌地区道教流行不仅早于佛教,而且比佛教更广泛、更深入和更有优势,既和儒家文化等共为当时敦煌地区总体文化格局中的主体和主导,又在当时敦煌地区流行的各宗教中居于优势地位。如果仅从宗教流行格局方面说的话,当时的敦煌地区是以道教为主的地区和社会。
关键词
敦煌早期
宗教
状况
主体宗教
Keywords
The earlier period of Dunhuang
The religion condition
The main body of religion
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
宗教现象学的基本问题
被引量：
3
2
作者
郝长池
机构
武汉大学宗教学系
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2006年第1期96-102,共7页
文摘
客观的宗教现象学是不可能的,因为它将是一个没有主题的现象学:客观的视野是把宗教主体的存在性关怀排除在外的。宗教现象学必须既是存在性的又是诠释性的。这两个特点是由宗教生活或宗教现象本身的两个基本要素决定的,即人与神圣者的关系。
关键词
客观
存在
宗教
生活
宗教
现象学
宗教
主体
Keywords
Objectivity
Existential
Phenomenology
Sacred
Religious Life
Hermeneutical
分类号
B920 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
论现代都市个体的心理嬗变——一项关于西美尔现代性思想的探析
3
作者
夏玉珍
徐律
机构
华中师范大学社会学院
出处
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2013年第9期145-148,共4页
文摘
对于现代性问题的理论研究,作为古典社会学四大家之一的西美尔把主要分析的视角聚焦在都市个体心理品质与精神体验的变化上。他认为在现代货币经济迅速发展的现代化背景下,都市个体深刻地受到货币经济自身所产生的工具理性逻辑的作用,个体内在心理也开始发生巨大的嬗变。由此西美尔站在不同于经典现代性解读如马克思和韦伯的立场,开始发起对个体心理变化的极富生命哲学意味上的文化解读,并从中提取出现代性内涵,得出主体性宗教对现代危机消解的理念。而这不仅为其现代性思想搭建了独特的建构理路,也为后来现代性批判的思潮提供了另类却重要的思想启示。
关键词
现代性
心理品质
生命哲学
工具理性逻辑
主体
性
宗教
分类号
B848 [哲学宗教—心理学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
关于敦煌地区早期宗教问题
颜廷亮
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2010
3
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职称材料
2
宗教现象学的基本问题
郝长池
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2006
3
在线阅读
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职称材料
3
论现代都市个体的心理嬗变——一项关于西美尔现代性思想的探析
夏玉珍
徐律
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2013
0
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职称材料
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