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王畿与中晚明文学思潮
1
作者
宋克夫
金霞
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第1期33-38,共6页
王畿在中晚明文学思潮兴起和发展中起着重要作用。王畿在继承了王阳明"良知说"的同时,又在"良知"的本体和"致良知"的功夫上,提出了"以自然为宗"的思想,从而为中晚明文学思潮弘扬主体意识、张...
王畿在中晚明文学思潮兴起和发展中起着重要作用。王畿在继承了王阳明"良知说"的同时,又在"良知"的本体和"致良知"的功夫上,提出了"以自然为宗"的思想,从而为中晚明文学思潮弘扬主体意识、张扬个性精神和倡导自然人性提供了理论依据。由于王畿"林下四十余年,无日不讲学,自两都及吴、楚、越、江、浙,皆有讲舍,莫不以先生为宗盟"。随着王畿讲学活动时空的拓展,其"以自然为宗"的思想在当时产生了广泛深入的影响,波及唐宋派、公安派诸多流派及个人,从而有力地推动了中晚明文学思潮的兴起和发展。正是在这个意义上,王畿在对阳明心学"多所发明"的同时,"把当时思想解放的潮流发展到极端"。
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关键词
王畿
以自然为宗
中晚明文学思潮
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题名
王畿与中晚明文学思潮
1
作者
宋克夫
金霞
机构
湖北大学文学院
出处
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第1期33-38,共6页
基金
湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目:2009Y005
文摘
王畿在中晚明文学思潮兴起和发展中起着重要作用。王畿在继承了王阳明"良知说"的同时,又在"良知"的本体和"致良知"的功夫上,提出了"以自然为宗"的思想,从而为中晚明文学思潮弘扬主体意识、张扬个性精神和倡导自然人性提供了理论依据。由于王畿"林下四十余年,无日不讲学,自两都及吴、楚、越、江、浙,皆有讲舍,莫不以先生为宗盟"。随着王畿讲学活动时空的拓展,其"以自然为宗"的思想在当时产生了广泛深入的影响,波及唐宋派、公安派诸多流派及个人,从而有力地推动了中晚明文学思潮的兴起和发展。正是在这个意义上,王畿在对阳明心学"多所发明"的同时,"把当时思想解放的潮流发展到极端"。
关键词
王畿
以自然为宗
中晚明文学思潮
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
王畿与中晚明文学思潮
宋克夫
金霞
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
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