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语义分析法:研究中国文化心理学的一种重要方法 被引量：12
1
作者 汪凤炎 郑红 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期113-118,143,共7页
语义分析法,指先分析某一字的字形特点及其中所蕴含的意义(尤其是心理学含义);接着从历史演化的角度剖析此字的原始含义及其后的变化义,从而澄清此术语的本来面目;然后再用心理学的眼光进行观照,界定此术语在心理学上所讲的准确内涵或... 语义分析法,指先分析某一字的字形特点及其中所蕴含的意义(尤其是心理学含义);接着从历史演化的角度剖析此字的原始含义及其后的变化义,从而澄清此术语的本来面目;然后再用心理学的眼光进行观照,界定此术语在心理学上所讲的准确内涵或揭示其内所蕴含的心理学思想的一种研究方法。鉴于汉字本身是一种充满心理学意蕴的文字,是记载中国人心理与行为方式及其特点与规律的"活化石"之一,因此,语义分析法就成为研究中国文化心理学的一种重要方法。 展开更多
关键词 语义分析法 中国文化心理学 方法
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关于中国文化心理学的三个问题 被引量：9
2
作者 汪凤炎 郑红 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第6期95-100,共6页
中国文化心理学指以中国文化为背景、为底蕴,兼顾中国文化与心理学等两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门学科。主张用“基本问题论证法”而不是“内容相似论证法”来证明中国文化里确有心理学。为更好地开展中国文化心理学的研究... 中国文化心理学指以中国文化为背景、为底蕴,兼顾中国文化与心理学等两个角度来研究中国人心理与行为规律的一门学科。主张用“基本问题论证法”而不是“内容相似论证法”来证明中国文化里确有心理学。为更好地开展中国文化心理学的研究,主张坚持“一导多元”的方法系统,并对此方法系统中的语义分析法、深度比较法和实证检验法作了操作性颇强的探讨。 展开更多
关键词 中国文化心理学 基本问题论证法 方法系统
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中国文化心理学研究中如何化解艾氏紧箍咒 被引量：3
3
作者 汪凤炎 《苏州大学学报（教育科学版）》 CAS 2014年第2期11-18,127,共8页
艾宾浩斯声称:"心理学有一长期的过去,但仅有一短期的历史。"此语经波林改造后,其含义变为:心理学思想有一长期的过去,但(科学)心理学仅有一短期的历史。它成为研究中国文化心理学的一个紧箍咒。为了化解它,一种常见却欠妥的... 艾宾浩斯声称:"心理学有一长期的过去,但仅有一短期的历史。"此语经波林改造后,其含义变为:心理学思想有一长期的过去,但(科学)心理学仅有一短期的历史。它成为研究中国文化心理学的一个紧箍咒。为了化解它,一种常见却欠妥的做法是:继承波林的理念,主张中国古代有丰富的心理学思想,却没有心理学。正确的化解方式是,先树立大科学观与大心理学观,再区分"科学"与"学科"的概念,便可得出一个新结论:作为一门科学,心理学有一个漫长的过去;作为一门独立学科,或当心理学仅指实验心理学时,心理学只有一个短暂历史。在此理念指导下,不但能为中国心理学的未来发展开拓出崭新天空,还能让中国心理学界重建自觉关注中国本土心理学思想的新传统。 展开更多
关键词 中国文化心理学 艾宾浩斯紧箍咒 科学观 心理学观
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中国文化心理学的方法论启示 被引量：1
4
作者 田浩 《心理学探新》 CSSCI 2009年第2期6-10,共5页
中国传统文化蕴涵着丰富的心理学思想。中国文化心理学的核心价值在于能够提供独特并具有普遍意义的方法论。该文从关于对象的理解、整体性思维、概念界定、证明方法和学科目标等几个方面指出了中国文化心理学的方法论启示。
关键词 中国文化心理学 方法论 整体性
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从中国文化心理学角度对陶瓷艺术设计的几点思考 被引量：5
5
作者 何笠农 王立皓 《中国陶瓷》 CAS CSCD 北大核心 2009年第8期73-76,共4页
从中国文化心理学角度入手,主要从四个方面讨论了其对于陶瓷艺术设计的启示。第一点是通过对汉字的语义分析,重新提出了应确立"人"的主体性地位。第二点提出从设计动机上来看,应注意"情动于中而形与言"和通过"... 从中国文化心理学角度入手,主要从四个方面讨论了其对于陶瓷艺术设计的启示。第一点是通过对汉字的语义分析,重新提出了应确立"人"的主体性地位。第二点提出从设计动机上来看,应注意"情动于中而形与言"和通过"自省"体验内心的真实感受。第三点提出应重视"虚静"的设计心态。第四点提出从设计技巧上来看,要注重完形心理、透视原理和文化地域性。 展开更多
关键词 中国文化心理学 陶瓷艺术设计 语义分析法
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迈向“新体新用”式中国心理学——评《中国文化心理学新论》 被引量：1
6
作者 傅绪荣 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2022年第6期571-573,共3页
自人类文明诞生以来,不同民族创造了形色各异的文化形态,然后反过来接受自身文化影响,展现独具特色的心理和行为。中华文化博大精深,是中华民族的血脉和中国人民的精神家园。中国人在心理的生理学基础、心理进化的基本机制、感知的基本... 自人类文明诞生以来,不同民族创造了形色各异的文化形态,然后反过来接受自身文化影响,展现独具特色的心理和行为。中华文化博大精深,是中华民族的血脉和中国人民的精神家园。中国人在心理的生理学基础、心理进化的基本机制、感知的基本特征方面与其他民族差异甚小,但在心理的人文主义导向上却有着自身的特色(汪新建,柴民权,2014)。深入挖掘其中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范. 展开更多
关键词 生理学基础 形色各异 中国文化心理学 精神家园 民族差异 人文精神 思想观念 人文主义
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东─西方心理学的交流──记“第一届分析心理学与中国文化国际研讨会”
7
作者 高岚 仲铭锦 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1999年第1期115-117,共3页
关键词 分析心理学 中国文化心理学 西方心理学 国际研讨会 心理学会 华南师范大学 国际分析 整合性 心理分析 爱诺思
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中国区域跨文化心理学理论探索与实证研究 被引量：29
8
作者 张海钟 姜永志 +4 位作者 赵文进 安桂花 张小龙 胡志军 张万里 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2012年第8期1229-1236,共8页
中国区域跨文化心理学是以文化学、社会学、人类学、人文地理学、社会心理学、跨文化心理学等学科理论为基础,比较研究中国城乡区域、地理区域、历史区域、行政区域、生态区域等文化区域居民的个体心理和群体心理共同性和差异性的学科... 中国区域跨文化心理学是以文化学、社会学、人类学、人文地理学、社会心理学、跨文化心理学等学科理论为基础,比较研究中国城乡区域、地理区域、历史区域、行政区域、生态区域等文化区域居民的个体心理和群体心理共同性和差异性的学科。采用系列问卷,在2004年和2009年先后三次对甘肃省河西、河东汉族为主的地级市属各个县市区城乡居民以及蒙陇、湘陇的跨省域居民进行抽样调查。结果表明,区域文化同一性和差异性以及具体的生态环境、生活方式、经济发展、政治体制、社会结构、教育水平、风俗习惯、风土人情等差异,是影响区域居民心理健康、性格特质、社会态度、刻板印象等心理机能的重要变量。今后研究将着力进行学科理论完善和省际、县际比较研究,更好地运用田野工作等方法,揭示区域文化与心理行为之间的相互关系和作用机制,形成理论模型,为建设和谐社会提供理论依据。 展开更多
关键词 中国区域跨文化心理学 理论探索 实证研究
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冯特民族心理学的方法论及其当代意义
9
作者 冯永辉 刘邦春 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2024年第5期393-400,共8页
冯特晚年着力的民族心理学将研究对象从实验心理学所框定的个体研究拓展到了家庭、部落、社区等社会群体的研究,大量民族生活的精神产品构成了民族心理研究的对象。基于纵向与横向两种视角的历史产品分析法、心理现象类比法则成为民族... 冯特晚年着力的民族心理学将研究对象从实验心理学所框定的个体研究拓展到了家庭、部落、社区等社会群体的研究,大量民族生活的精神产品构成了民族心理研究的对象。基于纵向与横向两种视角的历史产品分析法、心理现象类比法则成为民族心理研究展开的具体方法。从方法论视角来看,冯特的民族心理学研究体现出的是人文科学的学科定位、整体主义的研究原则以及主观的研究方法,乃是一种方法论上的主观范式。在今天心理学生物学化的背景下,有必要重新审视冯特民族心理学研究的方法论意义,考辨其历史价值,探讨该方法论对于当代民族心理学研究以及中国文化心理学建设的启示。 展开更多
关键词 冯特 民族心理学 方法论 主观范式 中国文化心理学
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关联与互动:20世纪的科学心理学与分析哲学 被引量：1
10
作者 孟维杰 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2007年第3期7-10,共4页
今天的心理学是否仍然具有理论魅力和教化力量,心理学者是否真的在思考和创造,关键在于心理学研究的思维方式和话语方式是否发生真正的改变。中国心理学传统以关注人生命的完整性、目标的人本性和价值性以及方法论的关系化取向,在与科... 今天的心理学是否仍然具有理论魅力和教化力量,心理学者是否真的在思考和创造,关键在于心理学研究的思维方式和话语方式是否发生真正的改变。中国心理学传统以关注人生命的完整性、目标的人本性和价值性以及方法论的关系化取向,在与科学心理学之间的关联与互动中,成为科学心理学高举"反思之刀"实现自救和新生的重要学术资源、创新资源和借鉴资源。 展开更多
关键词 文化理论 中国文化心理学 人本性 关系
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