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就戏曲史研究诸问题与《失落》商榷 被引量:1
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作者 于质彬 《艺术百家》 1986年第2期127-133,共7页
《剧艺百家》创刊号上题名为《中国戏剧在历史上的“失落”》(下称《失落》)的文章,把中国戏曲史研究的开创者王国维作为批评对象,进而几乎全盘否定王国维和继王氏之后的戏曲史学者、戏曲艺术理论家的研究成果。《失落》向人们展示的中... 《剧艺百家》创刊号上题名为《中国戏剧在历史上的“失落”》(下称《失落》)的文章,把中国戏曲史研究的开创者王国维作为批评对象,进而几乎全盘否定王国维和继王氏之后的戏曲史学者、戏曲艺术理论家的研究成果。《失落》向人们展示的中国戏曲史界戏曲艺术理论界的历史和现状,都是非常糟糕的。 展开更多
关键词 中国戏曲史研究 王国维 戏曲艺术 中国戏剧 “失落” 批评对象 全盘否定 创刊号 中国戏曲艺术 研究成果
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踏歌考——兼论踏歌与月崇祀、后世戏曲的关系 被引量:3
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作者 翁敏华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 1998年第2期42-45,共4页
人们对“踏歌”这种中国古代的歌舞娱乐形式,也许并不陌生。踏歌是一种“相抱聚蹈”、“踏地为节”的集体歌舞活动,它的特点是用踏步来加强歌拍,反复歌唱一调,或以鼓乐伴奏协调。在踏歌中,产生了一批节奏鲜明、曲体规则的乐曲,也造就了... 人们对“踏歌”这种中国古代的歌舞娱乐形式,也许并不陌生。踏歌是一种“相抱聚蹈”、“踏地为节”的集体歌舞活动,它的特点是用踏步来加强歌拍,反复歌唱一调,或以鼓乐伴奏协调。在踏歌中,产生了一批节奏鲜明、曲体规则的乐曲,也造就了一种“调同词不同”的歌唱风格。但是,它本身所包含的巫术性祭祀性的准宗教性质,以及对后世的载歌载舞的中国戏曲的定型所产生的影响,却很少为人注意。本文想做一番向前溯源、向后探流的工作。 展开更多
关键词 踏歌 踏谣娘 歌舞娱乐 崇祀 中国戏曲史研究 日本 中国戏剧 《武陵书怀五十韵》 《教坊记》 集体歌舞
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