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中国古代神话的历史化轨迹 被引量:3
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作者 金荣权 《中州学刊》 CSSCI 1999年第3期124-128,共5页
中国古代神话中反映了重血统观念的倾向,形成了一个个以自己祖先为中心的后裔圈,始祖神与天神合而为一,孕育着后天神话历史化的因子。至西周,周人对殷人的“帝子”观加以改造,创造出了“天命”观,将大部分干预现实生活的远古神圣... 中国古代神话中反映了重血统观念的倾向,形成了一个个以自己祖先为中心的后裔圈,始祖神与天神合而为一,孕育着后天神话历史化的因子。至西周,周人对殷人的“帝子”观加以改造,创造出了“天命”观,将大部分干预现实生活的远古神圣们逐出神坛,代之以天德,将道统融入血统观念,形成了近人事而远鬼神的文化意识。春秋至战国的禅让说,将远古神话传说中的神话英雄变成了人间帝王。不可改造的神怪纷纷被淘汰,直接导致了神话历史化。降至战国,学者们对神话进一步整合,形成了黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜这一五帝系统,神话与历史完全接轨,汉人司马迁的《史记》选择了这种改塑,将五帝系统纳入正史范畴。 展开更多
关键词 中国古代神话 历史化 轨迹
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希伯来神话与中国古代神话之比较 被引量:2
2
作者 张丽 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期133-137,共5页
希伯来神话与中国古代神话分别属于不同的文化系统。希伯来神话与中国古代神话在关于宇宙起源、人类起源、文化起源、洪水灾难等神话题材方面存在着一定的相似性 ,也在形与神方面有着明显的差异。希伯来神话与中国古代神话的特殊思维方... 希伯来神话与中国古代神话分别属于不同的文化系统。希伯来神话与中国古代神话在关于宇宙起源、人类起源、文化起源、洪水灾难等神话题材方面存在着一定的相似性 ,也在形与神方面有着明显的差异。希伯来神话与中国古代神话的特殊思维方式 。 展开更多
关键词 神话 希伯来神话 中国古代神话 神话思维 文化精神
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鲁迅与中国古代神话传说 被引量:1
3
作者 王吉鹏 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期149-152,共4页
鲁迅的《故事新编》对中国古代神话传说进行了成功的改制性运用,不仅传达了时代精神,而且还显露了鲜明的五四神话精神。鲁迅还在更高层次上传承了神话关注人的生存的命题,进而弘扬了神话传说顽强反抗不合理现实的战斗精神。
关键词 鲁迅 中国古代神话传说 《故事新编》
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生态女性主义视域下中国古代神话的伦理解读
4
作者 康琼 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期57-62,共6页
生态女性主义是女性主义与生态主义思想结合下产生的,它强调女性必须和自然结成同盟,在解放女性的同时解放所有生命。中国古代神话中,女神与自然世界关系密切,从生态女性主义的视域回溯中国神话中的生态智慧,可以丰富生态女性主义理论,... 生态女性主义是女性主义与生态主义思想结合下产生的,它强调女性必须和自然结成同盟,在解放女性的同时解放所有生命。中国古代神话中,女神与自然世界关系密切,从生态女性主义的视域回溯中国神话中的生态智慧,可以丰富生态女性主义理论,为人类与自然的和谐发展乃至最终解放提供启迪。 展开更多
关键词 女性生态主义 中国古代神话 女娲 嫦娥 精卫
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力的抗争,悲的超越,美的升华——论中国古代神话的悲剧特征与民族审美精神 被引量:3
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作者 张文杰 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第3期149-155,183,共8页
本文将中国古代零碎片断的悲剧神话与古希腊悲剧神话略加比较,旨在阐明中国古代神话的悲剧意识、悲剧性特征,以及这种悲剧精神在华夏民族文化心理与文人志士道德人格中的积淀与渗透,从而更加深刻地把握它对中国后来文学艺术创造和审美... 本文将中国古代零碎片断的悲剧神话与古希腊悲剧神话略加比较,旨在阐明中国古代神话的悲剧意识、悲剧性特征,以及这种悲剧精神在华夏民族文化心理与文人志士道德人格中的积淀与渗透,从而更加深刻地把握它对中国后来文学艺术创造和审美幻化思维的巨大影响。 展开更多
关键词 中国古代神话 悲剧特征 民族文化心理 后世艺术 影响
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《文史哲》英文版JOCH第3卷第1期“中国古代神话与传说”出版
6
《文史哲》 CSSCI 北大核心 2017年第2期168-168,共1页
本辑所刊文章包括刘毓庆《中国神话研究的新范式》、艾兰(SarahAllan)《关于公元前1920年积石峡洪水与中国上古大洪水传说的初步思考》、陈连山《论“神圣叙事”的概念》、苏晓威《中国早期文献及考古材料中黄帝形象的研究》、苏永前... 本辑所刊文章包括刘毓庆《中国神话研究的新范式》、艾兰(SarahAllan)《关于公元前1920年积石峡洪水与中国上古大洪水传说的初步思考》、陈连山《论“神圣叙事”的概念》、苏晓威《中国早期文献及考古材料中黄帝形象的研究》、苏永前《西王母神格探源:比较神话学的视角》、张翰墨《从神话到历史:黄帝叙事中以劝导为目的的历史化趋向》、张振军《早期中世纪中国文学中女神描述的两种模式》。 展开更多
关键词 中国古代神话 《文史哲》 传说 第3卷 英文版 出版 早期文献 比较神话
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漫谈中国古代神话
7
作者 李宪国 《远程教育杂志》 1987年第3期6-7,共2页
一、关于神话的起源 神话是人类与自然斗争过程中的原始性想象和幻想的产物。在原始时代,由于生产力低下,人们在变化莫测的自然界和社会现象面前,往往感到无能为力。复杂离奇的自然现象和社会现象.诸如日月嬗递和季节迁移,风云变... 一、关于神话的起源 神话是人类与自然斗争过程中的原始性想象和幻想的产物。在原始时代,由于生产力低下,人们在变化莫测的自然界和社会现象面前,往往感到无能为力。复杂离奇的自然现象和社会现象.诸如日月嬗递和季节迁移,风云变幻和电闪雷鸣以及洪水横流和野火燎原等等,成为原始人的不解之谜。 展开更多
关键词 中国古代神话 社会现象 原始时代 自然现象 自然界 原始性 生产力 原始人
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一部探索中国古代神话起源的新著《神话考古》与读者见面
8
作者 王大方 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第3期12-12,共1页
一部探索中国古代神话起源的新著《神话考古》与读者见面陆思贤(内蒙古文物考古研究所研究员)撰写的《神话考古》.山文物出版社出版发行。中国的神话研究,是近代兴起的新学科,是中外文化交流的产物,它始于本世纪初。然而,以往关... 一部探索中国古代神话起源的新著《神话考古》与读者见面陆思贤(内蒙古文物考古研究所研究员)撰写的《神话考古》.山文物出版社出版发行。中国的神话研究,是近代兴起的新学科,是中外文化交流的产物,它始于本世纪初。然而,以往关于中国神话的研究工作,多从古典文献... 展开更多
关键词 神话起源 中国古代神话 中国考古学 神话研究 文化遗址 新著 中外文化交流 内蒙古敖汉旗 图腾崇拜 民间文学
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中国古代神话摭拾
9
作者 张庄 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 1980年第1期20-32,共13页
关于神话的研究,我们的前辈已做过许多搜集整理、引幽发微的工作。他们的研究成果,象一把把开启神话秘宫的钥匙,为我们打开了古代文苑的宝库。每当我读着古代神话的时候,总是不禁要为古代人民那种大胆的想象、坚韧的毅力、乐观的精神所... 关于神话的研究,我们的前辈已做过许多搜集整理、引幽发微的工作。他们的研究成果,象一把把开启神话秘宫的钥匙,为我们打开了古代文苑的宝库。每当我读着古代神话的时候,总是不禁要为古代人民那种大胆的想象、坚韧的毅力、乐观的精神所激荡,使我感到:优美的神话的确是文学史上一朵具有永久魅力的奇葩。例如,衔西山之木以填沧海的精卫,威武不屈的刑天,为民除害的后羿,公而忘私的大禹等古代英雄形象,永远是我们学习的榜样。他们那勇敢坚毅的精神,慷慨悲歌的故事。 展开更多
关键词 中国古代神话 山海经 仙话 淮南子 远古时代 原始信仰 希腊神话 自然神 人神 夸父
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关于广义神话的探讨——读谷德明编《中国少数民族神话》 被引量:4
10
作者 袁珂 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1989年第1期123-125,118,共4页
谷德明同志精心编选的《中国少数民族神话》,终于由中国民间文艺出版社出版了。先前也有一本《中国少数民族神话选》,内收50个民族(包括一个未定族属的苦聪人)的252篇神话,內容丰富,色彩绚丽,不久前我编撰的《中国民族神话词典》,对此... 谷德明同志精心编选的《中国少数民族神话》,终于由中国民间文艺出版社出版了。先前也有一本《中国少数民族神话选》,内收50个民族(包括一个未定族属的苦聪人)的252篇神话,內容丰富,色彩绚丽,不久前我编撰的《中国民族神话词典》,对此书多有取材。我编写的这部词典,走的自然是广义神话的路子,因而视野较阔。 展开更多
关键词 中国古代神话 中国少数民族 中国神话 广义 中国民族 汉民族 神话传说 民间神 中国民间 词典
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中国古代女神婚姻的特点及成因 被引量:1
11
作者 胡祥琴 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2010年第4期106-110,共5页
中国古代神话中的女神既没有令人羡慕的婚姻,也没有傲人的相貌,她们是一群与爱情婚姻绝缘的女性。神话是现实的夸张性的反映,"礼"严格规范下的家国同体的宗法制度是神话中女性婚姻生活产生的根本原因,现实理性的文化传统是女... 中国古代神话中的女神既没有令人羡慕的婚姻,也没有傲人的相貌,她们是一群与爱情婚姻绝缘的女性。神话是现实的夸张性的反映,"礼"严格规范下的家国同体的宗法制度是神话中女性婚姻生活产生的根本原因,现实理性的文化传统是女神婚姻现象产生的温床。 展开更多
关键词 中国古代神话 女神婚姻 宗法制度 现实主义
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再论古代神话的发展和演变 被引量:4
12
作者 武世珍 《西北师大学报(社会科学版)》 1983年第4期149-159,共11页
本文作为拙作《试论古代神话的发展和演变》一文的续篇,是早在计划之中的。因为那篇文章仅仅讨论了古代神话发展和演变的几种形式,未能涉及到发展和演变的结果。因此,笔者早就想以遗留的这个问题,再写一个续篇,但由于种种原因,这个续篇... 本文作为拙作《试论古代神话的发展和演变》一文的续篇,是早在计划之中的。因为那篇文章仅仅讨论了古代神话发展和演变的几种形式,未能涉及到发展和演变的结果。因此,笔者早就想以遗留的这个问题,再写一个续篇,但由于种种原因,这个续篇一直未能动笔。近来看到神话发展和演变问题的讨论,正在逐步深入,自己也从中受到一些启发,所以便将原来的一些想法,加以整理,凑成本文现在的内容,以作为对那篇文章的一个补充。诚然,关于古代神话发展和演变的结果问题,有的专家已经发表了一些很好的意见。例如袁珂先生在他的《古代神话的发展及其流传演变》一文中,就把中国古代神话的演变,总结归纳为两种结果:一种是历史化;一种是仙话化。我们联系我国汉民族和国外其他民族的神话发展的历史认为,把古代神话的历文化,作为古代神话发展和演变的一种结果,这一点不管论证是否充分,但结论无疑是正确的。因而,袁先生对这个问题的研究,也无疑为今后进一步深入讨论古代神话发展和演变的结果问题,起了引导的作用。 展开更多
关键词 中国古代神话 神话历史化 神话故事 氏族社会 原始人 象征 历史传说 故事情节 山海经 再论
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儒家思想和中国古代文学中的浪漫主义
13
作者 刘禹轩 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1990年第4期60-63,共4页
一浪漫主义在欧洲是资产阶级上升时期的产物,在中国的封建社会里却未能形成一种文艺思潮和文学运动。但是作为一种创作方法,浪漫主义和现实主义一样,是和文艺创作一起产生的,或者毋宁说两者是文艺创作的“双胞胎”。神话是文艺的原始形... 一浪漫主义在欧洲是资产阶级上升时期的产物,在中国的封建社会里却未能形成一种文艺思潮和文学运动。但是作为一种创作方法,浪漫主义和现实主义一样,是和文艺创作一起产生的,或者毋宁说两者是文艺创作的“双胞胎”。神话是文艺的原始形态,因而也最早具有浪漫主义和现实主义的基因。古希腊神话在这一点上表现得最为明显。对于中国古代神话,人们有着不同的估价和分析。但是它和希腊神话相比,确实显得支离破碎和残缺不全,更没有发展成为荷马式的宏大史诗。形成这种“先天不足”的原因,鲁迅在《中国小说史略》(下称《史略》)里指出:“ 展开更多
关键词 浪漫主义 中国古代文学 儒家思想 现实主义 中国古代神话 鲁迅 封建社会 中国小说史略 创作方法 文艺思潮
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神话传说与中国园林
14
作者 胡传 《现代园艺》 2016年第16期148-149,共2页
中国古典园林与中国古代神话传说,两者都承载着丰富的想象力和无穷的创造力,代表着华夏民族的精神财富和物质财富。本文由经典的神话传说和典型的中国古典园林入手,探讨了神话传说与中国园林起源的关系,神话传说对古典园林营造思想的影... 中国古典园林与中国古代神话传说,两者都承载着丰富的想象力和无穷的创造力,代表着华夏民族的精神财富和物质财富。本文由经典的神话传说和典型的中国古典园林入手,探讨了神话传说与中国园林起源的关系,神话传说对古典园林营造思想的影响,神话传说形象在古今园林中的应用3个方面,分析了中国古代传说与中国古典园林间千丝万缕的联系,希望能对在现代园林设计中如何表达民族精神和传承传统文化方面有所启发。 展开更多
关键词 中国古代神话传说 中国古典园林 造园思想 布局模式 神话形象
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中国神话研究的拓荒之作——读《袁珂神话论集》
15
作者 陆文璧 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期138-140,共3页
中国神话研究的拓荒之作——读《袁珂神话论集》陆文璧1996年6月初,四川大学出版社收到袁珂先生的两本学术著作《袁珂神话论集》与《袁珂神话杂论》,两书收有袁珂先生几十年以来关于神话研究的论文及杂论,共约48万字。鉴于目... 中国神话研究的拓荒之作——读《袁珂神话论集》陆文璧1996年6月初,四川大学出版社收到袁珂先生的两本学术著作《袁珂神话论集》与《袁珂神话杂论》,两书收有袁珂先生几十年以来关于神话研究的论文及杂论,共约48万字。鉴于目前实际情况,学术著作出版的确十分困... 展开更多
关键词 中国神话研究 广义神话 拓荒之作 袁珂 学术著作出版 中国古代神话 神话传说 学术价值 编辑出版 社会效益与经济效益
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中国古代文学复习提要
16
作者 黎夫 《远程教育杂志》 1987年第6期8-16,共9页
先秦文学 原始劳动诗歌和中国古代神话部分 一、“先秦”是指秦统一中国以前直溯传说时期的上古。按照我国古代文学发展的过程,先秦文学是我国古代文学发展的第一个阶段,由此而下,是秦汉文学、魏晋南北朝文学,隋唐五代文学,宋元... 先秦文学 原始劳动诗歌和中国古代神话部分 一、“先秦”是指秦统一中国以前直溯传说时期的上古。按照我国古代文学发展的过程,先秦文学是我国古代文学发展的第一个阶段,由此而下,是秦汉文学、魏晋南北朝文学,隋唐五代文学,宋元明清文字。 展开更多
关键词 中国古代文学 复习提要 魏晋南北朝文学 先秦文学 中国古代神话 文学发展 秦汉文学 五代文学
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中国古代文学思考题选答(一)
17
作者 谷文 《远程教育杂志》 1990年第1期5-8,共4页
中国古代神话十分丰富多彩,主要保留在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》等一些古籍中。著名的神话有《共公怒触不周之山》、《女祸补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《后羿射日》、《鲧禹洽水》等。这些神话... 中国古代神话十分丰富多彩,主要保留在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》等一些古籍中。著名的神话有《共公怒触不周之山》、《女祸补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《后羿射日》、《鲧禹洽水》等。这些神话反映了先民们与大自然的英勇斗争,对美好事物的俺憬和追求,具有强烈的美感和永久的魅力。 展开更多
关键词 中国古代文学 思考题 中国古代神话 《夸父逐日》 《精卫填海》 《后羿射日》 《山海经》 《淮南子》
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论《大圣归来》对中国动画的推动力 被引量:2
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作者 毛美娜 张智华 《电影评介》 北大核心 2016年第6期83-85,共3页
《大圣归来》根据中国古代神话故事《西游记》进行推展和改编,它讲述了大闹天宫后的孙悟空被如来佛祖封印在五行山下,法力被封印,大闹天宫四百年后,齐天大圣孙悟空成为了说书人口中一个传说。
关键词 五行山 江流儿 中国动画 大闹天宫 中国古代神话 动作设计 动画形象 新标杆 怀旧片 中国大片
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筚路蓝缕以启山林——袁珂先生学术历程及神话学思想述要
19
作者 文鹤 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1996年第5期116-120,共5页
筚路蓝缕以启山林——袁珂先生学术历程及神话学思想述要文鹤袁珂先生是我国神话学大师、国际知名学者,现任四川省社会科学院文学研究所研究员。先生在神话领域里辛勤耕耘了半个世纪,写下了数百万字的著作,为我国神话的整理、汇编、... 筚路蓝缕以启山林——袁珂先生学术历程及神话学思想述要文鹤袁珂先生是我国神话学大师、国际知名学者,现任四川省社会科学院文学研究所研究员。先生在神话领域里辛勤耕耘了半个世纪,写下了数百万字的著作,为我国神话的整理、汇编、校勘、注释和研究,做出了不可磨灭的... 展开更多
关键词 中国神话 《山海经》 学术历程 广义神话 中国古代神话 中国神话研究 筚路蓝缕 神话传说 四川省 社会科
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袁珂对当代神话学的贡献
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作者 潜明兹 《社会科学研究》 1988年第1期76-81,共6页
一、一位著述丰富的神话学家袁珂先生是当代被广大读者所熟知的神话学家,在神话领域已经辛勤耕耘了将近四十年。他在中国神话研究方面的活动,大体上可以分为三个方面: 第一,对中国上古神话的注释和编纂。由于中国上古神话资料散乱零碎,... 一、一位著述丰富的神话学家袁珂先生是当代被广大读者所熟知的神话学家,在神话领域已经辛勤耕耘了将近四十年。他在中国神话研究方面的活动,大体上可以分为三个方面: 第一,对中国上古神话的注释和编纂。由于中国上古神话资料散乱零碎,袁珂为了给后学者提供方便,做了大量资料的搜集、整理、注释和编纂的工作。以《古神话选释》为例,除正文和注释,还有解说。 展开更多
关键词 神话 神话传说 上古神话 民间文学 中国神话研究 四十年 山海经 万物有灵论 中国古代神话 仙话
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