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“旧学商量”与“新知培养”——关于中国古代文学硕士研究生培养的体会和建议
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作者 郭鹏 《中国大学教学》 北大核心 2025年第7期11-18,共8页
从中国古代文学硕士研究生培养的角度,总结可供参考的经验并提出建议。“旧学商量”与“新知培养”是核心的培养理念。理念的落实主要分为三个步骤:夯实基础,培养问题意识;启发引导,增强学术自觉;贵在自得,涵泳创新意识。这是一个由导... 从中国古代文学硕士研究生培养的角度,总结可供参考的经验并提出建议。“旧学商量”与“新知培养”是核心的培养理念。理念的落实主要分为三个步骤:夯实基础,培养问题意识;启发引导,增强学术自觉;贵在自得,涵泳创新意识。这是一个由导师的“导”逐渐过渡到学生的“学”的“自觉”实践程序,借此程序,可完善创新导向的培养目标。在此过程中,导师承担着极其重要的职责,需要极强的耐心,能够引导和陪伴学生的学术成长与自立。通过反思与深入考量,将体会建议表诸笔端,可为建构研究生学习成长中师生两方面的和谐导学关系提供一定的思路。 展开更多
关键词 中国古代文学 硕士研究生 导学关系 学术培养
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汉语言文学专业学生诗学素养培育的问题及对策研究--以“中国古代文学”课程为例 被引量:1
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作者 张敬雅 邵征锋 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2024年第11期45-53,共9页
作为未来中小学语文教师的主力军,对汉语言文学专业学生而言,诗学教育不再囿于教材和应试,学习深度和广度要不断拓宽。鉴于学生在年级、基础、发展方向和性别上的差异导致对诗学素养的多元需求,应基于当前诗学素养状况,立足不同主体的... 作为未来中小学语文教师的主力军,对汉语言文学专业学生而言,诗学教育不再囿于教材和应试,学习深度和广度要不断拓宽。鉴于学生在年级、基础、发展方向和性别上的差异导致对诗学素养的多元需求,应基于当前诗学素养状况,立足不同主体的特定需求,围绕“中国古代文学”等课程教学改革,厘清诗学素养培育中所存在的问题,并着重引导学生探究文学史与诗学作品之关系,文学史与诗学专题整合教学,文学史与文学批评思维拓展,文学史与多学科深度融合,以促进更全面和丰富的学生诗学素养培育。 展开更多
关键词 汉语言文学 诗学素养 中国古代文学
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中国古代文学里的饮食文化及其象征价值
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作者 李亚梅 《食品与机械》 CSCD 北大核心 2024年第6期244-244,共1页
由余文章等主编,北京大学出版社出版的《臧否饕餮:中国古代文学中的饮食书写》一书,以古代文学为立足点,以文学发展为脉络,以具体文学为抓手,探究古代文学背后的饮食文化内涵,为进一步了解中国饮食文化提供了新的参照。
关键词 中国古代文学 北京大学出版社 饮食文化 饮食书写 立足点
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中国古代文学硕士生教学培养的经验与反思 被引量:2
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作者 李晓红 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2024年第1期18-24,共7页
基于中山大学中国古代文学专业硕士生“古代文学研究方法与学术规范”课程连续十年的教学实践探索,授课导师团队摸索出“1+1+N”教学培养模式,在夯实教学质量的基础上产生了良好的规模培养效果。这一模式既是由专家型教师、青年教师与... 基于中山大学中国古代文学专业硕士生“古代文学研究方法与学术规范”课程连续十年的教学实践探索,授课导师团队摸索出“1+1+N”教学培养模式,在夯实教学质量的基础上产生了良好的规模培养效果。这一模式既是由专家型教师、青年教师与研究生共同营建的师生研学共同体,又是基层学术组织中由基础方法课、进阶理论课与高阶学术研讨活动共同构成的研究生教学培养生态体系。以研究生成长为中心、以专业能力培养为基点,学习与初阶研究能力并向,教师与导师角色同源,教学与培养资源贯通,师生的专业视域与志业发展共同进步。这一模式的经验反思提示,在硕士生培养中,一方面应当坚持教学在人才培养中的基础地位,另一方面需要重申专业能力对可迁移能力培养的源头地位。就中国古代文学研究生培养而言,教学中立足古代文学经典,坚持文史结合,才能切实培养研究生多元发展所需的可迁移能力,走向“活”的硕士生教学培养。 展开更多
关键词 学术学位硕士生 教学培养模式 中国古代文学 文史结合 多元发展
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中国古代文学和文学理论的边界 被引量:2
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作者 王兆鹏 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期129-136,共8页
从中国古代“文学”的语义内涵来看,先秦时代,“文学”指文化典籍;魏晋时期,“文学”指文章著述,既包含审美性和文学性作品,也包含应用性和非文学性作品。从中国古代文学理论的文体指向来看,曹丕《典论·论文》、葛洪《抱朴子》、... 从中国古代“文学”的语义内涵来看,先秦时代,“文学”指文化典籍;魏晋时期,“文学”指文章著述,既包含审美性和文学性作品,也包含应用性和非文学性作品。从中国古代文学理论的文体指向来看,曹丕《典论·论文》、葛洪《抱朴子》、颜之推《颜氏家训》,以及首创《文苑传》的刘宋范晔《后汉书》、继之为文学家立传的梁萧子显《南齐书》,也一直把应用性文学、非审美性文学视为文学。在他们的观念里,应用性文体也是注重美感的,只不过美的表现方式和美感来源不同而已。从文学总集和别集的编录实践来看,挚虞的《文章流别集》、萧统的《文选》和宋人的《文苑英华》、明清的各种文章总集以及唐宋如韩愈、柳宗元、欧阳修诸家别集,都是将文学性文体和应用性文体兼收并蓄,一视同仁。无论是文学观念层面还是文学实践层面,中国古代文学和文学理论都包含文学性文体和非文学性文体,其边界既具包容性,又具明确性。金惠敏教授提出的“没有文学的文学理论”,非常切合中国古代文学的实际。 展开更多
关键词 中国古代文学 文学理论 文学 “没有文学文学理论”
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论中国古代文学创作及其理论的精神向度
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作者 蒋述卓 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2024年第10期140-148,共9页
中国古代文学创作及其理论在精神向度上有四个特质:一是个体情感与家国情怀相融合;二是创新的精神指向和向经典学习、创造文学精品的经典意识;三是在创作题材、内容乃至思想倾向上的民本倾向和读者视野;四是追求尽善尽美和艺道合一。借... 中国古代文学创作及其理论在精神向度上有四个特质:一是个体情感与家国情怀相融合;二是创新的精神指向和向经典学习、创造文学精品的经典意识;三是在创作题材、内容乃至思想倾向上的民本倾向和读者视野;四是追求尽善尽美和艺道合一。借由这四个特质能够深度把握中国古代文学创作及其理论精神向度,在古今演变、古今打通的文化基础上,实现中国古代文学创作及其理论精神向度的创造性转化和创新性发展,进而为新时代文学创作与理论发展提供文化资源和文化动力,为造就新时代中华民族现代文明做出文学及其理论的贡献。 展开更多
关键词 中国古代文学创作及其理论 精神向度 继承 创新
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历史视角下的中国古代文学研究——评《中国古代文学》 被引量:1
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作者 孙洁 《语文建设》 北大核心 2020年第22期I0004-I0004,共1页
中国古代文学,是中华文明的结晶,也是祖先为我们留下的宝贵文化遗产。古代文学体裁多样,如诗词歌赋、散文、小说等,历代文人墨客不拘一格,再加上科学、政治等领域的文章著作,如政论、书表、经文等,也常常因其文学价值而广为流传,这就使... 中国古代文学,是中华文明的结晶,也是祖先为我们留下的宝贵文化遗产。古代文学体裁多样,如诗词歌赋、散文、小说等,历代文人墨客不拘一格,再加上科学、政治等领域的文章著作,如政论、书表、经文等,也常常因其文学价值而广为流传,这就使得古代文学的初学者往往难以清晰地把握中国古代文学史的范畴和特点。 展开更多
关键词 中国古代文学 中国古代文学 古代文学 诗词歌赋 历史视角 文化遗产 中国古代文学研究 体裁多样
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“中国古代文学史”教学中应注意的若干问题 被引量:9
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作者 俞晓红 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2010年第7期58-62,共5页
为汉语言文学专业本科生讲授“中国古代文学史”课程应注意三个基本问题:一是课程的学科性质和功能定位;二是“中国古代文学史”课与相关课程的关系;三是“中国古代文学史”课与多媒体技术的关系。
关键词 中国古代文学 中国古代文学作品选 学科 课程 教学
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中国古代文学史的编写如何创新——北大版《中国古代文学》编写组圆桌会议综述
9
作者 谭新红 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期136-138,共3页
陈文新教授主编《中国古代文学》已由北京大学出版社于2010年8月出版,2011年5月6日,参与教材编写的各位学者召开了一个小型的圆桌会议,畅谈编写这套教材时的一些感受。会议的话题主要围绕以下问题展开:如何面对近30年的学术进展,如何... 陈文新教授主编《中国古代文学》已由北京大学出版社于2010年8月出版,2011年5月6日,参与教材编写的各位学者召开了一个小型的圆桌会议,畅谈编写这套教材时的一些感受。会议的话题主要围绕以下问题展开:如何面对近30年的学术进展,如何叙述中国古代文学的发展历史,如何适应本科教学的需要。 展开更多
关键词 中国古代文学 教材编写 中国古代文学 北京大学出版社 北大版 综述 创新 2010年
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中国古代文学史教材编撰史考察
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作者 秦军荣 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期85-90,84,共7页
"中国古代文学"课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的主要渠道之一,而中国古代文学史教材则是该渠道的中心环节和基本资源。在汉语文学专业教育遭遇合法化危机的当下,我们对中国古代文学史教材的审视应在更深... "中国古代文学"课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的主要渠道之一,而中国古代文学史教材则是该渠道的中心环节和基本资源。在汉语文学专业教育遭遇合法化危机的当下,我们对中国古代文学史教材的审视应在更深的层面上进行,包括知识对象的确定、价值准则的设立和阐释技术的选择等,这是决定文学史建构模式的三大要素。以此为切入点,梳理、评价并反思中国古代文学史教材的编撰历程,既是学术研究,又是现实诉求,具有学术史和教育史的双重意义。 展开更多
关键词 中国古代文学 文学史编撰学 中国古代文学教材
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中国古代文学传播研究的六个层面 被引量:30
11
作者 王兆鹏 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第5期109-113,共5页
中国古代文学传播的研究,要探讨六个层面的问题:一要追问传播主体,即追问是谁传播文学,有哪些人或哪些机构传播;二要追问传播环境,即追问在什么环境中传播文学;三要追问传播方式,即追问怎样传播;四要追问传播内容,即追问传播什么,传播... 中国古代文学传播的研究,要探讨六个层面的问题:一要追问传播主体,即追问是谁传播文学,有哪些人或哪些机构传播;二要追问传播环境,即追问在什么环境中传播文学;三要追问传播方式,即追问怎样传播;四要追问传播内容,即追问传播什么,传播谁的作品和什么样的作品,哪些人的作品能得到及时地传播,什么样的作品更受当下和后世的欢迎;五要追问传播对象,即追问向谁传播;六要追问传播效果,即追问传播有什么作用和效果,为什么会有这种效果。 展开更多
关键词 中国古代文学 传播 接受
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中国古代文学教学的策略分析——基于学生自主学习能力的培养为视角 被引量:4
12
作者 宋娟 李海霞 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2009年第11期184-185,共2页
自主学习是指在教学条件下以学生的主动建构为特征的高品质的有效学习,其上位概念为建构主义。建构主义学习理论强调以"学生"为中心的教学理念,强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。中国古代文学... 自主学习是指在教学条件下以学生的主动建构为特征的高品质的有效学习,其上位概念为建构主义。建构主义学习理论强调以"学生"为中心的教学理念,强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。中国古代文学教学中"定向准备——导学感悟——训练迁移"的教学策略,对于培养学生自主学习能力有较强的实效性。 展开更多
关键词 自主学习 中国古代文学教学策略 建构主义
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中国古代文学教学存在的问题和改革设想 被引量:28
13
作者 孙小力 《中国大学教学》 CSSCI 2007年第6期43-46,共4页
大学中文系的中国古代文学课程,原先多分为文学史和作品选两门课程。近年来课程压缩,文学史的教学常常演变成了文学史论;作品选的课时数则不断减少,甚至取消。其中原因,与当今大学教育注重所谓理论开拓而轻视知识积累、强调观点出... 大学中文系的中国古代文学课程,原先多分为文学史和作品选两门课程。近年来课程压缩,文学史的教学常常演变成了文学史论;作品选的课时数则不断减少,甚至取消。其中原因,与当今大学教育注重所谓理论开拓而轻视知识积累、强调观点出新而忽略基础学习的倾向密切相关,这也是当今学术界和高校中普遍存在的浮躁心态和泡沫学术在教学中的反映。作者认为,目前片面强调文学史论的教学,阻碍了学生的独立思考,甚至令人无所适从。其实“中国古代文学”教学的主要目的,是培养提高学生的人文素养。有关文学作品的分析和文学史的认识,应该是在教师的帮助和督促下,学生自己从系统阅读作品的过程中获得。因此在有限的教学时间里,以作品选代替目前的文学史论,让学生接触学习更多的作品,才能真正有效。 展开更多
关键词 中国古代文学 课程改革 文学史论 作品选
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中国古代文学在对外汉语中的跨文化教学 被引量:16
14
作者 吕蔚 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期58-61,共4页
中国古代文学承载着丰富的中国文化。在对外汉语教学中,文化与跨文化因素是其内在的组成部分。在具体的教学过程中,中国古代文学的含蓄性特征、词汇及意象的历史文化内涵、民族精神及价值观念等都与学习者的母语文化产生了一定的文化不... 中国古代文学承载着丰富的中国文化。在对外汉语教学中,文化与跨文化因素是其内在的组成部分。在具体的教学过程中,中国古代文学的含蓄性特征、词汇及意象的历史文化内涵、民族精神及价值观念等都与学习者的母语文化产生了一定的文化不适或冲突。教师不仅应当注意培养学生的跨文化意识,还应当运用跨文化意识及方法处理教学中的文化不适及文化冲突的问题。 展开更多
关键词 对外汉语 中国古代文学 跨文化 含蓄 意象
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文学解读的世界性——以中国古代文学的国外传播和研究为例 被引量:10
15
作者 顾伟列 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期32-35,43,共5页
中国古代文学经典跨文化译介、传播与研究的无数个案表明,描述人类情感和理想的文学能够在世界范围被解读。把中国古代文学置于世界文学评论的背景下加以认识,从自我与他者共同关心的课题中发现彼此思考的共性,有助于形成本土话语与域... 中国古代文学经典跨文化译介、传播与研究的无数个案表明,描述人类情感和理想的文学能够在世界范围被解读。把中国古代文学置于世界文学评论的背景下加以认识,从自我与他者共同关心的课题中发现彼此思考的共性,有助于形成本土话语与域外话语的互动和人文价值的同构。文化语境的差异会导致异质文化间的误读,关注中国古代文学在不同文化语境中被接受、被创造性解读或误读,有助于在对话中拓展视野,在碰撞和交流中深化对问题的认识。在国人日益重视中国文化国际传播的当下,研究中国古代文学的国外传播史和影响史,以及在异文化语境中如何被解读和被理解,是一个值得关注的课题。 展开更多
关键词 中国古代文学 跨文化传播 跨文化研究
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中国古代文学批评与中医——以《文心雕龙》《黄帝内经》为例 被引量:7
16
作者 王毓红 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期42-60,共19页
在疾病意义上发现文病并予以诊治的现象,普遍存在于以刘勰为代表的中国古代文学批评中。诊断出文学患病,并渴望治疗它,是批评家开展文学批评的重要动因。他们聚焦于声律病、繁杂病、字病、用事病和文类病,常常在治疗文病的同时,开出“... 在疾病意义上发现文病并予以诊治的现象,普遍存在于以刘勰为代表的中国古代文学批评中。诊断出文学患病,并渴望治疗它,是批评家开展文学批评的重要动因。他们聚焦于声律病、繁杂病、字病、用事病和文类病,常常在治疗文病的同时,开出“正末归本”的根治良方,倡导养气、顺应四时、博学、养德等防病之术。在这一过程中,批评者们扮演着掌握权威话语的医生角色。这种“掎摭利病”的文学批评现象,昭示了文理与医理内在的一致性,展示了中国古代文学批评与中医在基本术语、思想、原理、思路、方法等方面的相同或相似之处,揭示了二者本质上都是“攻疾防患”的实践性应用学科,文即人、天人合一是其建立的重要认识论依据,“不治已病治未病”、有机整体、综合性和多元性是它们共同的特征。 展开更多
关键词 中国古代文学批评 中医 文心雕龙 黄帝内经 掎摭利病
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中国古代文学的定量、定性和定位研究 被引量:5
17
作者 李炳海 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2004年第4期103-108,共6页
中国古代文学研究应该把定量、定性和定位结合起来 ,建立起三维的观照系统。定量研究要以类别划分为基础 ,这样可以使问题由模糊变得明朗 ,使已有的正确结论得到进一步证实。定性研究必须兼顾观照对象结构形态和功能效应两个方面 ,避免... 中国古代文学研究应该把定量、定性和定位结合起来 ,建立起三维的观照系统。定量研究要以类别划分为基础 ,这样可以使问题由模糊变得明朗 ,使已有的正确结论得到进一步证实。定性研究必须兼顾观照对象结构形态和功能效应两个方面 ,避免一般化的概括。定位研究应以发现原型为宗旨 ,从创作题材、作品体式等方面切入 ,坚持文学本位。 展开更多
关键词 中国古代文学 文学题材 社会环境 艺术风格
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中国古代文学的口语传播形式 被引量:7
18
作者 郑艳玲 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2010年第5期42-45,共4页
中国古代文学的第一个传播媒介是口语。口语传播媒介在资料的保存、地域性的形成、生命力的再现等方面对于中国古代文学具有重要的意义和价值。中国古代文学的口语传播形式主要分为唱、讲、诵、说四类,包括吟唱、演唱、讲学、论辩、吟... 中国古代文学的第一个传播媒介是口语。口语传播媒介在资料的保存、地域性的形成、生命力的再现等方面对于中国古代文学具有重要的意义和价值。中国古代文学的口语传播形式主要分为唱、讲、诵、说四类,包括吟唱、演唱、讲学、论辩、吟诵、朗读、谈话、说书等形式。 展开更多
关键词 中国古代文学 口语媒介 传播形式
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中国古代文学理论学会第十五届年会综述 被引量:1
19
作者 谢雪梅 张震 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期139-140,共2页
关键词 中国古代文学理论 年会综述 学会 云南大学 中文系 温泉 序幕 文论
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论中国古代文学“传统”的内在作用机制及相关理论表征 被引量:4
20
作者 郭鹏 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2016年第5期102-114,共13页
解读中国古代文学的"传统"问题应该从对"传统"的基本语义及其构成要素等问题入手。中国古代文学在发展演化过程中形成了具有鲜明特色的民族传统。该传统有着对文学发展的制约作用,也有着维系自身,拒斥不合传统规范... 解读中国古代文学的"传统"问题应该从对"传统"的基本语义及其构成要素等问题入手。中国古代文学在发展演化过程中形成了具有鲜明特色的民族传统。该传统有着对文学发展的制约作用,也有着维系自身,拒斥不合传统规范的对外排他性。同时,传统一旦形成,便会对未来文学的走向与发展产生作用。中国古代文学在发展演化中形成了以儒家、道家的思想和屈原的精神为内涵的动力结构体系,该体系也有其既维系自身,又彼此共同作用的内在机理。明确古代文学传统的构成及其作用机理,可以有效把握古代文学的演进脉络与深层规律。认识古代文学传统的基本特性及其内在作用机制,并准确把握与传统特性相关的理论问题,有助于我们振叶寻根,辨明我国古代文学传统最具价值的内涵所在,为民族文学的发展创造生动活泼的生态条件。 展开更多
关键词 中国古代文学 传统 规律 动力结构体系
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