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中国传统守法模式的特点、价值与优化途径——兼与西方“法律信仰”话语比较
1
作者
孙康
《政治与法律》
北大核心
2025年第2期34-51,共18页
“法律信仰”是对西方守法模式常见的概括性表达,具有高度经典性与广泛的话语影响力,但其难以解释中国传统守法模式。西方式法治体系建立在深厚的宗教背景之下,但这不意味着“法律信仰说”代表人类社会最理想的守法状态,同时西方的守法...
“法律信仰”是对西方守法模式常见的概括性表达,具有高度经典性与广泛的话语影响力,但其难以解释中国传统守法模式。西方式法治体系建立在深厚的宗教背景之下,但这不意味着“法律信仰说”代表人类社会最理想的守法状态,同时西方的守法传统也不宜被夸大和拔高。中国传统守法模式深受儒家影响,法家亦在其中发挥一定功能。该模式具有原创性与独特性,亦存在需向现代性转化的面向。西方的法律信仰说虽在法学理论的建构上具有先发优势,但不适宜用来描述中国的守法传统。当下在中国对“法律信仰”的使用旨在强调对法律权威的服从,即对中国特色社会主义法治体系的认同与遵守,并无宗教意味。将中国传统守法模式与法律信仰说进行对比,可发现中国以“家庭—教育—道德”为根基的传统守法模式比法律信仰话语更具有持久性、稳定性和实践性。通过弘扬中华优秀传统法律文化,促进全民守法及德治、法治与自治相交融,发挥基层组织作用,可提升中国传统守法模式的当代价值,助益中国式法治现代化事业。
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关键词
法律信仰
中国传统守法模式
法律儒家化
全民
守法
基层组织
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题名
中国传统守法模式的特点、价值与优化途径——兼与西方“法律信仰”话语比较
1
作者
孙康
机构
山东大学习近平法治思想研究中心
出处
《政治与法律》
北大核心
2025年第2期34-51,共18页
基金
国家社会科学基金特别委托项目“革命根据地法律史研究(1921-1949)”(项目编号:23@ZH001)
山东省高等学校“青创科技支持计划”项目“司法工作全面贯彻习近平法治思想研究”(项目编号:2021RW001)
青岛市社会科学规划研究项目“习近平法治思想视域下‘文史哲法学’范式的发展研究”(项目编号:QDSKL2401004)的研究成果。
文摘
“法律信仰”是对西方守法模式常见的概括性表达,具有高度经典性与广泛的话语影响力,但其难以解释中国传统守法模式。西方式法治体系建立在深厚的宗教背景之下,但这不意味着“法律信仰说”代表人类社会最理想的守法状态,同时西方的守法传统也不宜被夸大和拔高。中国传统守法模式深受儒家影响,法家亦在其中发挥一定功能。该模式具有原创性与独特性,亦存在需向现代性转化的面向。西方的法律信仰说虽在法学理论的建构上具有先发优势,但不适宜用来描述中国的守法传统。当下在中国对“法律信仰”的使用旨在强调对法律权威的服从,即对中国特色社会主义法治体系的认同与遵守,并无宗教意味。将中国传统守法模式与法律信仰说进行对比,可发现中国以“家庭—教育—道德”为根基的传统守法模式比法律信仰话语更具有持久性、稳定性和实践性。通过弘扬中华优秀传统法律文化,促进全民守法及德治、法治与自治相交融,发挥基层组织作用,可提升中国传统守法模式的当代价值,助益中国式法治现代化事业。
关键词
法律信仰
中国传统守法模式
法律儒家化
全民
守法
基层组织
Keywords
Belief in the Law
Traditional Chinese Law-abiding Model
Confucianization of Law
Universal Compliance with the Law
Primary-level Organization
分类号
DF0 [政治法律—法学理论]
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作者
出处
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被引量
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1
中国传统守法模式的特点、价值与优化途径——兼与西方“法律信仰”话语比较
孙康
《政治与法律》
北大核心
2025
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