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司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论
被引量：
12
1
作者
王文光
江也川
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2020年第3期1-7,共7页
司马迁的民族思想是在汉朝大一统国家建立的历史背景下形成的。“大一统”国家观念是司马迁民族思想的基础,也是汉武帝“中国一统”民族思想在《史记》中的表达。司马迁第一次系统建构了“五帝世系”,“五帝”是一脉相承具有血亲关系的...
司马迁的民族思想是在汉朝大一统国家建立的历史背景下形成的。“大一统”国家观念是司马迁民族思想的基础,也是汉武帝“中国一统”民族思想在《史记》中的表达。司马迁第一次系统建构了“五帝世系”,“五帝”是一脉相承具有血亲关系的中华人文初祖,也是汉朝疆域内各民族的共同祖先,即“华夷共祖”于黄帝。在上述前提下,“华夷”子孙经过不断的交往、交流、交融,成为一个有内在历史文化联系的民族共同体。以此为逻辑起点,司马迁在《史记》里除了《五帝本纪》之外,还为6个边疆民族列传记述,对汉代的民族共同体进行了系统的记述,由此形成了中华民族共同体发展的谱系。这是司马迁留给中华民族伟大的精神财富之一,对于中华民族共同体建设和铸牢中华民族共同体意识意义非凡。
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关键词
司马迁
民族
思想
“华夷共祖”
中华民族共同体谱系
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题名
司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论
被引量：
12
1
作者
王文光
江也川
机构
云南大学西南边疆少数民族研究中心
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2020年第3期1-7,共7页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国民族思想史研究”阶段性成果(18ZDA158)。
文摘
司马迁的民族思想是在汉朝大一统国家建立的历史背景下形成的。“大一统”国家观念是司马迁民族思想的基础,也是汉武帝“中国一统”民族思想在《史记》中的表达。司马迁第一次系统建构了“五帝世系”,“五帝”是一脉相承具有血亲关系的中华人文初祖,也是汉朝疆域内各民族的共同祖先,即“华夷共祖”于黄帝。在上述前提下,“华夷”子孙经过不断的交往、交流、交融,成为一个有内在历史文化联系的民族共同体。以此为逻辑起点,司马迁在《史记》里除了《五帝本纪》之外,还为6个边疆民族列传记述,对汉代的民族共同体进行了系统的记述,由此形成了中华民族共同体发展的谱系。这是司马迁留给中华民族伟大的精神财富之一,对于中华民族共同体建设和铸牢中华民族共同体意识意义非凡。
关键词
司马迁
民族
思想
“华夷共祖”
中华民族共同体谱系
Keywords
Sima qian
ethnic thought
Huayi with the common ancestor
the pedigree of the Chinese nation community
分类号
C95 [社会学—民族学]
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作者
出处
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被引量
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1
司马迁的民族思想与中华民族共同体发展的谱系建构述论
王文光
江也川
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2020
12
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