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东晋南北朝时期中华正统之争与正统再造 被引量:25
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作者 秦永洲 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1998年第1期70-77,共8页
东晋十六国南北朝政权“各言应历数,人谓迁图新”,正统与僭伪之争成为当时鲜明的时代特征。入主中原的夷族“假中国礼乐文章”,接过传统文化的旗帜,在汉族地主的导引下,再造中华正统,使中国文化以几千年从未间断的形式发展下来。... 东晋十六国南北朝政权“各言应历数,人谓迁图新”,正统与僭伪之争成为当时鲜明的时代特征。入主中原的夷族“假中国礼乐文章”,接过传统文化的旗帜,在汉族地主的导引下,再造中华正统,使中国文化以几千年从未间断的形式发展下来。中华正统之争与再造的积极意义,即在于此。 展开更多
关键词 中华正统 正统再造 华夷
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汉字的变与不变和正统的争与不争 被引量:1
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作者 韩东育 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期9-20,F0002,共13页
能够超越音声而广泛通用的汉文象形字系统,具有在“言文分离”环境中创造不同语言系统的优长,故长期成为前近代东亚各国是否进入文明并拥有中华属性的标志,也成为各国间正统性争夺的核心指标之一。但近代以降,这些优长在“言文一致”和... 能够超越音声而广泛通用的汉文象形字系统,具有在“言文分离”环境中创造不同语言系统的优长,故长期成为前近代东亚各国是否进入文明并拥有中华属性的标志,也成为各国间正统性争夺的核心指标之一。但近代以降,这些优长在“言文一致”和“拉丁化”风潮的席卷下,曾一度退化为陈腐落后的象征。西化压迫下的中国虽最终未陷于语言拉丁化的泥淖,但由繁、简字体系不同所引发的“正统=政统”之争,却起伏隐现于台海两岸,而“正统=传统”之争,也不时出没于前近代情结下的整个汉字文化圈。然而,“争”的本质,只有当出现“不争”时,才会得到真正的显现。过去反传统而今天重传统的大陆,与昔日讲传统而当下去中华的台湾当局突然遭遇在这样一个特殊历史节点的事实意味着,抢救即将被民进党恶政所毁灭的包括繁体字在内的中华国粹之大任,已历史性地落在了全体中国人的肩上。对她的抢救,已经不再是想与不想的问题,而是必须如此的问题。 展开更多
关键词 中华文字 中华正统 言文合一 拉丁化 识正书简 争与不争
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