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中华审美文化的基本特征
被引量：
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作者
周来祥
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第6期13-17,共5页
中华审美文化和谐的根本精神,贯穿于中华审美文化各因素、各层次、各维度的种种具体关系之中,形成中华审美文化的一些基本特征:儒、释、道的美学观念和审美理想,是构成中华审美文化的基本元素和基本内容;感性和理性的融合是中华审美文...
中华审美文化和谐的根本精神,贯穿于中华审美文化各因素、各层次、各维度的种种具体关系之中,形成中华审美文化的一些基本特征:儒、释、道的美学观念和审美理想,是构成中华审美文化的基本元素和基本内容;感性和理性的融合是中华审美文化的一大特点;伦理性与审美性的结合,即美与善的结合,是中华审美文化的另一个特点。
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关键词
中华审美文化
基本特征
审美
理想
和谐
文化
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职称材料
从18世纪梅森仿中华与东洋瓷看中欧、日欧及中日美术文化
被引量：
2
2
作者
王才勇
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2021年第5期176-184,共9页
欧洲瓷器自主生产的始作俑者——梅森瓷器产生于18世纪初,其最初的发展是通过仿制中华瓷器实现的,明末清初由于中国战乱,欧洲从中国进口瓷器业务减少甚至暂停,于是转向日本,这就使初步发展时期的梅森瓷器由最初仿制中华瓷器转向同时仿...
欧洲瓷器自主生产的始作俑者——梅森瓷器产生于18世纪初,其最初的发展是通过仿制中华瓷器实现的,明末清初由于中国战乱,欧洲从中国进口瓷器业务减少甚至暂停,于是转向日本,这就使初步发展时期的梅森瓷器由最初仿制中华瓷器转向同时仿制中华与东洋瓷器。在其最初发展中对中华和东洋瓷器进行了大量仿制,仿制中出现了由审美趣味差异引发的各种偏移。仿中华瓷出现的偏移主要是悖离了中华美术语汇的中间性特质,仿东洋瓷出现的偏移主要是对形式感知强度的欧式提升。这段史实给中欧、日欧乃至中日跨文化美术认知提供了一个基于艺术实践的平台。不仅使由此而来的中、日、欧美术比较方面的认知深深植根于跨文化艺术实践,而且相关艺术间性特质也获得了具体深入的呈现。
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关键词
梅森
中华审美文化
中国风(Chinoiserie)
艺术间性
中华
瓷器
东洋瓷器
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题名
中华审美文化的基本特征
被引量：
3
1
作者
周来祥
机构
山东大学美学研究所
出处
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007年第6期13-17,共5页
基金
国家社会科学基金项目"弘扬中华文化的和谐精神与构建社会主义和谐社会"(05PHQ007)阶段性成果
文摘
中华审美文化和谐的根本精神,贯穿于中华审美文化各因素、各层次、各维度的种种具体关系之中,形成中华审美文化的一些基本特征:儒、释、道的美学观念和审美理想,是构成中华审美文化的基本元素和基本内容;感性和理性的融合是中华审美文化的一大特点;伦理性与审美性的结合,即美与善的结合,是中华审美文化的另一个特点。
关键词
中华审美文化
基本特征
审美
理想
和谐
文化
Keywords
Chinese aesthetic culture
essential features
aesthetic ideas
harmon
culture
分类号
B83-02 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
从18世纪梅森仿中华与东洋瓷看中欧、日欧及中日美术文化
被引量：
2
2
作者
王才勇
机构
复旦大学文艺美学研究中心
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2021年第5期176-184,共9页
基金
国家社会科学基金重大项目“文明互鉴视域下中华审美文化对近现代西方的影响研究”(17ZDA016)。
文摘
欧洲瓷器自主生产的始作俑者——梅森瓷器产生于18世纪初,其最初的发展是通过仿制中华瓷器实现的,明末清初由于中国战乱,欧洲从中国进口瓷器业务减少甚至暂停,于是转向日本,这就使初步发展时期的梅森瓷器由最初仿制中华瓷器转向同时仿制中华与东洋瓷器。在其最初发展中对中华和东洋瓷器进行了大量仿制,仿制中出现了由审美趣味差异引发的各种偏移。仿中华瓷出现的偏移主要是悖离了中华美术语汇的中间性特质,仿东洋瓷出现的偏移主要是对形式感知强度的欧式提升。这段史实给中欧、日欧乃至中日跨文化美术认知提供了一个基于艺术实践的平台。不仅使由此而来的中、日、欧美术比较方面的认知深深植根于跨文化艺术实践,而且相关艺术间性特质也获得了具体深入的呈现。
关键词
梅森
中华审美文化
中国风(Chinoiserie)
艺术间性
中华
瓷器
东洋瓷器
分类号
G125 [文化科学]
G613.6 [文化科学—学前教育学]
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作者
出处
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1
中华审美文化的基本特征
周来祥
《西北师大学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2007
3
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职称材料
2
从18世纪梅森仿中华与东洋瓷看中欧、日欧及中日美术文化
王才勇
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2021
2
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