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东方乌托邦--欧洲中世纪旅行文学中的北京形象 被引量:5
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作者 田俊武 陈玉华 陈宁 《外国语文》 北大核心 2018年第1期45-51,共7页
在蒙元时代,欧洲到中国的交通线打通,欧洲的传教士和旅行家相继来到中国,他们的旅行文学作品向西方翔实地介绍了作为乌托邦表征的北京形象。1299年《马可·波罗行纪》面世,北京首次以"汗八里"的名称出现在西方人的视野里... 在蒙元时代,欧洲到中国的交通线打通,欧洲的传教士和旅行家相继来到中国,他们的旅行文学作品向西方翔实地介绍了作为乌托邦表征的北京形象。1299年《马可·波罗行纪》面世,北京首次以"汗八里"的名称出现在西方人的视野里,意为"大汗之城"或"帝王之城"。从13至16世纪的三百余年间,北京以"东方帝都"的形象反复出现在欧洲的旅行文学之中,为西方人想象中的东方乌托邦提供了更加翔实、可靠的素材。本文以比较文学形象学为依托,以《马可·波罗行纪》《颚多立克游记》《曼德维尔游记》为研究文本,探讨北京作为乌托邦形象在中世纪欧洲旅行文学中的表征。 展开更多
关键词 北京 东方帝都 乌托邦 中世纪旅行文学 形象学
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中世纪晚期欧洲旅行叙事与世界想象——以《曼德维尔游记》为中心的考察
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作者 潇潇 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2024年第2期41-47,共7页
作为中世纪晚期至文艺复兴时期欧洲传播广泛的“东方游记”,《曼德维尔游记》以跨界文学实践,将来自各方的朝圣记录与东方见闻演绎成为一部兼收并蓄的博学之作;同时又以独特的欧洲视野,将古典地理学传统与圣经宇宙学框架整合为一幅令人... 作为中世纪晚期至文艺复兴时期欧洲传播广泛的“东方游记”,《曼德维尔游记》以跨界文学实践,将来自各方的朝圣记录与东方见闻演绎成为一部兼收并蓄的博学之作;同时又以独特的欧洲视野,将古典地理学传统与圣经宇宙学框架整合为一幅令人遐想的世界图景,创造了近代早期拉丁基督教东方叙事经久不衰的文本权威与诠释魅力。深入考察该作品蕴含的多元文本特征、神圣空间观念与旅行写作意图,不仅能够还原欧洲旅行叙事虚实重叠的中世纪传统,而且有助于凸显中世纪东方在近代早期欧洲思想文化发展进程中的独特地位及其影响,进而释放中世纪文学作为一种文化史现象与全球史场景应有的丰富意义空间。 展开更多
关键词 曼德维尔 中世纪旅行文学 多文本 神圣地理 旅行意图
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