法治转型中“人”的定位探究——个体主义还是整体主义 被引量：7

1

作者 赵迅 《政治与法律》 CSSCI 北大核心 2012年第11期69-77,共9页

个人与社会关系问题,或者更彻底地说"人是什么"是一个元问题,也是法治国家建设战略转型中需要着力厘清和审慎处理的基础性理论命题和根本性实践问题。观察和处理人与社会关系问题,有两种基本的认识论立场和价值取向:个体主义... 个人与社会关系问题,或者更彻底地说"人是什么"是一个元问题,也是法治国家建设战略转型中需要着力厘清和审慎处理的基础性理论命题和根本性实践问题。观察和处理人与社会关系问题,有两种基本的认识论立场和价值取向:个体主义和整体主义。在现代性语境下,应当以"个体主义基础上的整体主义"作为法治转型中人与社会关系的定位。在这一价值取向下,社会和法治建设须解决的基本问题,一是对以个体主义为实质的自由放任主义的防范,二是对"功利"侵害"权利"之社会功利主义的警惕。法治建设的基本任务是,建立个人与社会(国家)关系和谐共生、社会公平正义彰显、充满人文关怀、保障和改善民生的新型法治。 展开更多

关键词 法治转型 人与社会 个体主义 整体主义 个体主义基础上的整体主义

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个体主义与整体主义对立的新思考——社会研究方法论的基本问题之一 被引量：45

2

作者 王宁 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第2期125-132,共8页

文章对方法论个体主义与整体主义之间的对立及其原因进行了分析,认为双方的对立是双向度的。在“整体”观上,个体主义坚持化约主义的立场,而整体主义则秉持反化约主义的立场;对立的结果是个体主义犯了“消亡论”错误,而整体主义则陷入... 文章对方法论个体主义与整体主义之间的对立及其原因进行了分析,认为双方的对立是双向度的。在“整体”观上,个体主义坚持化约主义的立场,而整体主义则秉持反化约主义的立场;对立的结果是个体主义犯了“消亡论”错误,而整体主义则陷入了“物象化”的陷阱。在“个体”观上,个体主义采取了反社会决定论的立场,而整体主义则强调了外部社会决定论的立场;其结果导致“个人”在个体主义那里“社会化不足”,而在整体主义那里则“社会化过度”。文章最后认为,超越二者对立的方向之一是解决“社会结构”和“主体行动”的发生学根源和再生产条件。 展开更多

关键词 个体主义 整体主义 化约主义 决定论 方法论社会科学研究 社会化 社会结构 主体行为 发生学

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从实体到关系:个体主义和整体主义的困境与超越 被引量：11

3

作者 周业勤 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2004年第4期109-112,共4页

社会学方法论个体主义和整体主义在本体论思维的束缚下把各自的个体、社会整体本体化、实体化,并因此导致了个人和社会、行动和结构、微观和宏观等的理论对立。彻底抛弃本体论预设、解构实体,从实体视角转向关系视角是克服上述二元对立... 社会学方法论个体主义和整体主义在本体论思维的束缚下把各自的个体、社会整体本体化、实体化,并因此导致了个人和社会、行动和结构、微观和宏观等的理论对立。彻底抛弃本体论预设、解构实体,从实体视角转向关系视角是克服上述二元对立的有效途径,布迪厄和吉登斯的努力体现了社会学方法论的这一转向。 展开更多

关键词 个体主义 整体主义 实体 关系

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价值论个体主义与整体主义 被引量：6

4

作者 卢风 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2007年第2期21-24,共4页

价值或者是主体的某种目的,或者是客体具有的对于主体的有用性。个体主义充分凸显了个体的内在价值,极端整体主义倾向于漠视个体的内在价值。共同体主义才是正确的价值观,它既承认个体具有内在价值,又强调个体相对于整体的工具价值。地... 价值或者是主体的某种目的,或者是客体具有的对于主体的有用性。个体主义充分凸显了个体的内在价值,极端整体主义倾向于漠视个体的内在价值。共同体主义才是正确的价值观,它既承认个体具有内在价值,又强调个体相对于整体的工具价值。地球生物圈也是共同体,人类有维护地球生物圈的完整、稳定和美丽的责任。 展开更多

关键词 价值 个体主义 整体主义

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中国社会转型的哲学视角:从整体主义到半整体半个体主义 被引量：1

5

作者 陈强 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期28-32,共5页

以整体主义和个体主义这两个政治哲学概念作为视角来看中国社会,可发现中国社会从古代、近现代到当代,发生了转型:古代中国社会、近代中国社会和1949年至20世纪70年代末的中国社会属于整体主义社会,1978年党的十一届三中全会以来的中国... 以整体主义和个体主义这两个政治哲学概念作为视角来看中国社会,可发现中国社会从古代、近现代到当代,发生了转型:古代中国社会、近代中国社会和1949年至20世纪70年代末的中国社会属于整体主义社会,1978年党的十一届三中全会以来的中国社会属于半整体半个体主义社会。在今后相当长的一段时期内,中国社会将保持是半整体半个体主义社会,而不会变成纯粹的个体主义社会。 展开更多

关键词 中国社会 转型 整体主义 半整体半个体主义

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整体主义与个体主义:政党文化研究的两种路径 被引量：7

6

作者 周建伟 《理论探索》 北大核心 2008年第1期10-13,共4页

政党文化研究有整体主义和个体主义两条路径,目前我国的政党文化研究以整体主义路径为主。我们认为,采取整体主义的研究方法虽有其必要性和优越性,但也存在不足。将整体主义和个体主义研究路径结合起来,才能有效厘清政党文化的内涵、特... 政党文化研究有整体主义和个体主义两条路径,目前我国的政党文化研究以整体主义路径为主。我们认为,采取整体主义的研究方法虽有其必要性和优越性,但也存在不足。将整体主义和个体主义研究路径结合起来,才能有效厘清政党文化的内涵、特征、发展动力等基本问题,明确政党文化建设的方向。 展开更多

关键词 政党文化 整体主义 个体主义 路径

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农村集体经济组织法人的理论逻辑:个体主义抑或整体主义? 被引量：10

7

作者 宋天骐 房绍坤 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第3期115-125,共11页

农村集体经济组织的生成机制蕴含着整体主义基因,但农村集体经济组织特别法人的制度构造需要考虑我国社会主义市场经济与农村改革的现实情况。农村集体经济组织法人的理论逻辑不同于传统法人,其理论起点在于坚持集体所有制的本质特征,... 农村集体经济组织的生成机制蕴含着整体主义基因,但农村集体经济组织特别法人的制度构造需要考虑我国社会主义市场经济与农村改革的现实情况。农村集体经济组织法人的理论逻辑不同于传统法人,其理论起点在于坚持集体所有制的本质特征,理论延伸则通过农村集体经济组织法人之特别性体系予以完善。农村集体经济组织法人的特别性存在“核心到一般”的体系性联系,其核心特别性主要体现在组织生成的建构性与党领导的民主治理,而社会功能、治理机制等方面的一般特别性则内蕴于核心特别性。农村集体经济组织立法应当贯彻兼容性理念,以整体主义为基础,坚持集体所有制与特别法人的特别性,协调普适规则与一般规则的关系。 展开更多

关键词 个体主义 整体主义 农村集体经济组织 特别法人 农村集体经济组织法

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超越个体主义与整体主义之争:戈夫曼的互动研究路径 被引量：4

8

作者 王晴锋 《宁夏社会科学》 CSSCI 2021年第4期165-172,共8页

个体主义主张以个体行动者的视角解释社会现象。戈夫曼关于拟剧表演、策略性互动以及互动仪式的阐述表明他采取以个体为取向的研究立场。然而,进一步的研究发现戈夫曼并非个体主义者。其理由包括:认为个体并非社会学分析的核心单元;以... 个体主义主张以个体行动者的视角解释社会现象。戈夫曼关于拟剧表演、策略性互动以及互动仪式的阐述表明他采取以个体为取向的研究立场。然而,进一步的研究发现戈夫曼并非个体主义者。其理由包括:认为个体并非社会学分析的核心单元;以互动秩序为研究导向,而互动秩序具有不同于个体的突生性;将秩序定性为一种对共享的期待和承诺的产物,即互动秩序是自成一体的独立系统,它是在面对面互动的进程中达成的。从微观互动研究的基本分析单元、互动秩序的突生性及其互动式达成等分析立场来看,戈夫曼既不是个体主义者,也不是整体主义者。他采取关系主义的视角研究互动系统,这种视角可谓一种主体间性理论。 展开更多

关键词 欧文·戈夫曼 面对面互动 互动秩序 个体主义 整体主义

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评埃尔斯特的方法论个体主义 被引量：4

9

作者 曾庆福 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第4期27-29,共3页

我们对于埃尔斯特的方法论个体主义的含义、特征及其对功能解释的否定等方面有了解的必要。但是,并非所有社会现象都能从个体出发作出解释,方法论个体主义存在着局限性,只有把个体与整体结合起来才能科学解释社会现象。

关键词 方法论个体主义 微观基础 功能解释 整体主义

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用整体马克思主义深化社会主义基础理论研究 被引量：3

10

作者 余金成 《学习论坛》 2004年第1期35-36,共2页

深化社会主义基础理论研究已成为推动中国改革实践发展的基本要求。中国社会主义者需要把马克思主义哲学、政治经济学、政治学融为一体 ,才能走出分支学科体系所形成的障碍 ,应对新的时代条件对社会主义基础理论的挑战。

关键词 整体马克思主义 研究 社会主义基础理论

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自动化决策拒绝权的整体主义实现 被引量：3

11

作者 崔靖梓 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期99-111,共13页

个体主义范式的自动化决策拒绝权以人的主体性为价值内核,依靠个人的理性和自主控制能力,以个人的自我保护为主展开。在此范式下形成的自动化决策二分法和个人自主检视模式难以使自动化决策拒绝权充分实现,无法对数智化社会的自动化决... 个体主义范式的自动化决策拒绝权以人的主体性为价值内核,依靠个人的理性和自主控制能力,以个人的自我保护为主展开。在此范式下形成的自动化决策二分法和个人自主检视模式难以使自动化决策拒绝权充分实现,无法对数智化社会的自动化决策风险进行有效回应。整体主义将事物整体作为基本分析单位,强调事物之间的系统性关联,与我国自动化决策拒绝权构建的基本逻辑相契合,能够为自动化决策拒绝权提供方法论基础。整体主义要求自动化决策拒绝权在价值内核上坚持人的主体价值与共同善的统一,在适用条件上强调基于整体思维的组织结构标准,在实现方式上基于先在规制对义务体系进行重塑。 展开更多

关键词 自动化决策拒绝权 个体主义范式 整体主义 个人信息保护法

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马克思主义整体研究的基础性资源探论

12

作者 柴再顶 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期34-36,共3页

马克思主义的三个主要部分的研究,是马克思主义的整体研究的前提和理论准备工作,其本身就是马克思主义整体研究中的一个重要环节。对马克思主义三个组成部分中内在整体性的挖掘和在新的理论体系解释体系中重新安排马克思主义三个组成部... 马克思主义的三个主要部分的研究,是马克思主义的整体研究的前提和理论准备工作,其本身就是马克思主义整体研究中的一个重要环节。对马克思主义三个组成部分中内在整体性的挖掘和在新的理论体系解释体系中重新安排马克思主义三个组成部分的定位,都凸显出其在马克思主义整体研究中的基础性思想资源功能。 展开更多

关键词 马克思主义 三大组成部分 整体研究 基础性思想资源

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世界主义伦理观的哲学基础评析 被引量：7

13

作者 张永义 谌章明 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2012年第4期41-44,共4页

世界主义伦理观是一种规范性概念,是对个体与他者关系的一种认知与定位。在寻求个体意识和个体与他者关系的过程中,个体主义与普遍主义构成了世界主义伦理观的哲学基础。世界主义伦理观采纳了个体主义的一个基础性理论预设,即集体是抽... 世界主义伦理观是一种规范性概念,是对个体与他者关系的一种认知与定位。在寻求个体意识和个体与他者关系的过程中,个体主义与普遍主义构成了世界主义伦理观的哲学基础。世界主义伦理观采纳了个体主义的一个基础性理论预设,即集体是抽象存在的,而个体是具体实在的,伦理准则的旨归均在于个体。同时,世界主义伦理观坚持道德意义上的普遍自由、平等和尊严,认为每个人都具有同等的道德价值地位,都具有通约性的道德责任。 展开更多

关键词 世界主义伦理观 哲学基础 个体主义 普遍主义

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数学哲学中的基础主义与心理主义之争--从《算术基础》到《真之追求》

14

作者 刘钰森 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2015年第3期63-69,共7页

在《算术基础》中,弗雷格追溯了数学表达式之不变的逻辑基础的同时,清理了带有主观性和相对性的心理主义。但心理主义并没有因此销声匿迹,反而在蒯因那里得到复兴,而且蒯因还基于自然主义的心理主义,否定了弗雷格对数学基础的探寻。本... 在《算术基础》中,弗雷格追溯了数学表达式之不变的逻辑基础的同时,清理了带有主观性和相对性的心理主义。但心理主义并没有因此销声匿迹,反而在蒯因那里得到复兴,而且蒯因还基于自然主义的心理主义,否定了弗雷格对数学基础的探寻。本文试图借由解读弗雷格和蒯因的文本,展示数学哲学中的基础主义与心理主义之争,并借由弗雷格的文本对蒯因的心理主义做出回应。 展开更多

关键词 基础主义 心理主义 分析性 整体论

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论集体主义原则对整体主义思想的超越

15

作者 杨伟涛 《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第4期52-55,共4页

整体主义思想在西方历史上有着深厚的思想基础 ,表现出宗族、家族整体主义和地区、集团整体主义 ,民族、国家整体主义 ,地球、人类整体主义等多种历史形态 ,并成为无产阶级集体主义思想的重要理论来源 ,但集体主义原则与整体主义思想有... 整体主义思想在西方历史上有着深厚的思想基础 ,表现出宗族、家族整体主义和地区、集团整体主义 ,民族、国家整体主义 ,地球、人类整体主义等多种历史形态 ,并成为无产阶级集体主义思想的重要理论来源 ,但集体主义原则与整体主义思想有着质的区别 ,这使得社会主义集体原则对早期整体主义思想有着无比的先进性 。 展开更多

关键词 整体主义 理论基础 历史形态 集体主义 超越

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论社会主义文明的整体结构 被引量：5

16

作者 高金顶 《河北学刊》 1986年第6期8-11,共4页

文明是人类社会的进步状态,人们习惯上将文明区分为物质文明与精神文明,苗启明同志则将文明区分为物质文明、精神文明和制度文明,认为这三种文明构成社会主义文明的三维结构(见《河北学刊》1985年第6期).最近,李晓慧同志又提出了主体文... 文明是人类社会的进步状态,人们习惯上将文明区分为物质文明与精神文明,苗启明同志则将文明区分为物质文明、精神文明和制度文明,认为这三种文明构成社会主义文明的三维结构(见《河北学刊》1985年第6期).最近,李晓慧同志又提出了主体文明与客体文明两个概念,认为应该确立主体文明在社会主义文明中的地位和作用.(见1986年4月11日《长江日报》)可见,人们对于文明的认识范围在扩大,角度在变换.孤立的单项研究固然能对文明的某些方面有深入的认识,但这样的研究终究不能使人了解社会主义文明的全貌,因此,必须对社会主义文明的整体结构,它的构成要素,各要素的有机联系作系统的研究. 展开更多

关键词 社会主义文明 整体结构 行为文明 物质文明与精神文明 主体文明 基础文明 制度文明 客体文明 物质要素 商业文明

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重观马克思主义哲学的科学基础

17

《湖北社会科学》 CSSCI 1989年第12期7-7,共1页

马克思主义哲学的产生和发展有着坚实的科学基础。但是,我们对其科学基础的理解和阐释,一直存在着一种偏向,即大都强调的是其自然科学基础,而对其社会科学基础始终阐发探讨不够。事实上,马克思主义哲学的科学基础是一个庞大的整体系统,... 马克思主义哲学的产生和发展有着坚实的科学基础。但是,我们对其科学基础的理解和阐释,一直存在着一种偏向,即大都强调的是其自然科学基础,而对其社会科学基础始终阐发探讨不够。事实上,马克思主义哲学的科学基础是一个庞大的整体系统,它由自然科学和社会科学等要素构成,二者缺一不可。马克思主义哲学,只有牢固地建立在这样的科学基础之上,才能获得完整的科学理性精神。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 自然科学基础 社会科学发展 现代社会科学 科学理性精神 整体系统 要素构成 偏向 理解 探讨

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现代科学的整体化趋势与马克思主义哲学体系

18

作者 刘奎林 《求是学刊》 1982年第4期7-10,共4页

关键词 马克思主义哲学体系 整体化 现代科学技术发展 系统论方法 马克思主义哲学理论 现代自然科学 普遍联系 科学技术体系 客观世界 客观基础

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儒家的群己理论与社会主义群己关系的架构 被引量：3

19

作者 赵金科 林美卿 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期36-40,共5页

群己关系是不同社会关系之中居于统摄和支配地位的核心关系,也是社会主义核心价值体系的中心问题。以马克思主义"自由人联合体"理论为指导,扬弃和超越先秦儒家注重中道、和谐的理论向度和思维方式,克服群己关系形上思考的二... 群己关系是不同社会关系之中居于统摄和支配地位的核心关系,也是社会主义核心价值体系的中心问题。以马克思主义"自由人联合体"理论为指导,扬弃和超越先秦儒家注重中道、和谐的理论向度和思维方式,克服群己关系形上思考的二元对立,构建一种以人为本、中庸和谐、群己兼顾、共生共荣的群己关系和社会秩序,应是指导我们进行社会主义核心价值体系以及和谐社会建设的当务之急。 展开更多

关键词 群己关系 个体主义 整体主义 中庸和谐 忠恕之道 自由人联合体

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立宪主义语境下的人性分析

20

作者 刘志刚 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期3-10,共8页

作为一种人文制度,立宪主义背后蕴涵着深厚的人文精神。对立宪主义语境下的人性,可以沿着三方面的理路进行。其一,就人性的本质而言,立宪主义更倾向于持悲观的态度,即“人性本恶”;其二,就人性的特性而言,立宪主义更倾向于认为人只具有... 作为一种人文制度,立宪主义背后蕴涵着深厚的人文精神。对立宪主义语境下的人性,可以沿着三方面的理路进行。其一,就人性的本质而言,立宪主义更倾向于持悲观的态度,即“人性本恶”;其二,就人性的特性而言,立宪主义更倾向于认为人只具有有限理性;其三就人性分析的方法论而言,立宪主义更倾向于采信个体主义。 展开更多

关键词 立宪主义 善恶 理性 整体主义 个体主义

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