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两汉南北朝奴婢制度的比较研究——兼与魏晋封建说商榷 被引量:1
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作者 杨作龙 《史学集刊》 1985年第4期1-8,共8页
两汉南北朝的奴婢制度,是古代史研究的重要课题之一。两汉的奴婢制度,关系到两汉的社会性质,史学界一直十分重视,研究成果很多,但分歧较大。一说汉代和罗马一样,是奴隶制经济起主导作用,奴婢的法律地位与罗马相同,汉代的奴婢是奴隶社会... 两汉南北朝的奴婢制度,是古代史研究的重要课题之一。两汉的奴婢制度,关系到两汉的社会性质,史学界一直十分重视,研究成果很多,但分歧较大。一说汉代和罗马一样,是奴隶制经济起主导作用,奴婢的法律地位与罗马相同,汉代的奴婢是奴隶社会的奴隶;一说汉代的奴婢主要用于家内役使,很少用于农业生产,奴婢的法律地位与奴隶社会的奴隶不同。奴婢性质问题至今没有彻底解决。我们认为,孤立地研究两汉的奴婢制度,势必“智者见智,仁者见仁”,看法不容易一致。而对比研究两汉与魏晋以后的奴婢制度,才是解决汉代奴婢性质问题的正确途径。 展开更多
关键词 两汉南北朝 魏晋封建说 比较研究 奴婢 法律地位 奴隶社会 对比研究 奴隶制经济 古代史研究 社会性质
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两汉魏晋南北朝的文官、武官与禁卫武官释义 被引量:7
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作者 张金龙 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第3期126-130,共5页
文、武官制之分是中国古代君主专制政体下官僚体制发展的产物。秦及汉初,虽然官僚制度中已有现实的文官与武官存在,但严格意义上的文官与武官分化于东汉时期。魏晋南北朝时期官分文、武,以“文武”一词指代文武百官(包括开府文武僚... 文、武官制之分是中国古代君主专制政体下官僚体制发展的产物。秦及汉初,虽然官僚制度中已有现实的文官与武官存在,但严格意义上的文官与武官分化于东汉时期。魏晋南北朝时期官分文、武,以“文武”一词指代文武百官(包括开府文武僚佐)习见于史。武官系统中,以保卫皇帝、皇宫及京师为职能的禁卫武官尤为重要,“禁卫”(或“警卫”)一词于魏晋南北朝历史中颇为常见,即指对皇帝或皇宫的保卫。 展开更多
关键词 两汉魏晋南北朝时期 中国 文官 武官 禁卫 禁卫武官 官制
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从《诗赋略》到《文集录》──论两汉魏晋南北朝文学目录的发展 被引量:4
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作者 何新文 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第2期57-61,共5页
两汉魏晋南北朝是古代文学目录形成、发展的重要阶段。这一时期,刘歆《七略》设立《诗赋略》,首创文学目录;晋宋“文章志”兴盛,标志文学专科目录的产生;阮孝绪《文集录》分别集、总集等子目著录文学文献,开启古代文学目录的主要... 两汉魏晋南北朝是古代文学目录形成、发展的重要阶段。这一时期,刘歆《七略》设立《诗赋略》,首创文学目录;晋宋“文章志”兴盛,标志文学专科目录的产生;阮孝绪《文集录》分别集、总集等子目著录文学文献,开启古代文学目录的主要形式“集部”,在目录学史上作出了重大贡献,并形成了中国古代文学目录的基本特色。 展开更多
关键词 诗赋略 文集录 两汉魏晋南北朝 文学目录 发展
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论两汉魏晋南北朝时期祥瑞灾异事务的管理 被引量:3
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作者 金霞 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第2期55-58,共4页
祥瑞灾异是中国古代特殊的政治文化现象,其发生和出现代表着上天对君主的赞美或谴告,具有特殊的政治意涵。我国历史上的两汉魏晋南北朝时期是祥瑞灾异学说特别发达的时代,也是祥瑞灾异被频繁应用于政治生活的时代。这一时期祥瑞灾异事... 祥瑞灾异是中国古代特殊的政治文化现象,其发生和出现代表着上天对君主的赞美或谴告,具有特殊的政治意涵。我国历史上的两汉魏晋南北朝时期是祥瑞灾异学说特别发达的时代,也是祥瑞灾异被频繁应用于政治生活的时代。这一时期祥瑞灾异事务的管理包括信息的收集、现象的解释和事务的处理三个层次,为隋唐时期祥瑞灾异管理的制度化打下了良好的基础。 展开更多
关键词 两汉魏晋南北朝 祥瑞灾异 管理
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我怎么做起批评来 被引量:1
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作者 郜元宝 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2018年第2期86-92,共7页
我于1982年秋考入复旦中文系,大一大二中国文学史必修课,章培恒先生讲先秦两汉魏晋南北朝,王水照先生讲唐宋,李平先生讲元明清。章先生据说本来不修边幅,但那时新从日本讲学归来,衣裳光鲜,皮鞋锃亮,头发理得一丝不苟,判若两人... 我于1982年秋考入复旦中文系,大一大二中国文学史必修课,章培恒先生讲先秦两汉魏晋南北朝,王水照先生讲唐宋,李平先生讲元明清。章先生据说本来不修边幅,但那时新从日本讲学归来,衣裳光鲜,皮鞋锃亮,头发理得一丝不苟,判若两人,金丝边眼睛后面双目炯炯有神,“威仪棣棣,不可选也”。每次走进教室,没有任何过门,立刻就以浑厚深沉的男中音滔滔不绝地讲起来。他沉浸在自己的思想中,低头看讲台,不说闲话废话,也不看学生。课后我们的笔记整理出来. 展开更多
关键词 两汉魏晋南北朝 批评 中国文学史 笔记整理 中文系 必修课 王水照 元明清
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唐代私学考 被引量:3
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作者 朱利民 王尚林 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1993年第3期91-92,80,共3页
《礼记·学记》云:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”塾和庠要算是最早的私学。经两汉魏晋南北朝漫长的历史发展,私学至唐代已日臻成熟。 唐代私学就是指在野的文官、闲居故里的经学大家开办的私塾或聚徒读书讲学。唐代... 《礼记·学记》云:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”塾和庠要算是最早的私学。经两汉魏晋南北朝漫长的历史发展,私学至唐代已日臻成熟。 唐代私学就是指在野的文官、闲居故里的经学大家开办的私塾或聚徒读书讲学。唐代私学分为书院、乡学和聚徒讲学三种形式。 展开更多
关键词 丽正书院 乡学 唐代官学 私学教育内容 两汉魏晋南北朝 文官 州县 《昭明文选》 王通 颜师古
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唐五代时期的高利贷——敦煌吐鲁番出土借贷文书初探 被引量:8
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作者 唐耕耦 《敦煌学辑刊》 1985年第2期11-21,共11页
马克思指出:“生息资本或高利贷资本(古代形式上的生息资本)和它的孿生兄弟商人资本一样,是洪水期前的资本形式,它在资本主义生产方式老远以前已经发生,并且出现在各式各样的社会结构中。”中国亦不例外,早在先秦时代就很流行。唐五代... 马克思指出:“生息资本或高利贷资本(古代形式上的生息资本)和它的孿生兄弟商人资本一样,是洪水期前的资本形式,它在资本主义生产方式老远以前已经发生,并且出现在各式各样的社会结构中。”中国亦不例外,早在先秦时代就很流行。唐五代承袭战国两汉魏晋南北朝隋以来的传统,高利贷很发展。有官营和私营两种。唐武德时已有官营高利贷,其后曾多次停止,但不久都恢复。内外各级官(厂解),都有多少不等的公(厂解)本钱,迥易取利。经营方式有二:一是官府直接经营。 展开更多
关键词 敦煌吐鲁番 敦煌文书 两汉魏晋南北朝 高利贷资本 流外官 商人资本 借贷契约 敦煌地区 先秦时代 官营
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霍光未将御史大夫寺迁出未央宫考辨 被引量:2
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作者 丁佳伟 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第6期182-182,共1页
过去学界多认为西汉御史大夫寺处于未央宫内(严耕望:《中国地方行政制度史——秦汉地方行政制度》,上海古籍出版社2007年版,第271页;祝总斌:《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》,北京大学出版社2017年版,第29页)。近来学者对此多有新见,廖... 过去学界多认为西汉御史大夫寺处于未央宫内(严耕望:《中国地方行政制度史——秦汉地方行政制度》,上海古籍出版社2007年版,第271页;祝总斌:《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》,北京大学出版社2017年版,第29页)。近来学者对此多有新见,廖伯源提出“御史大夫府终西汉之世都在宫内,抑是中叶以后迁出宫外”的疑问(廖伯源:《秦汉史论丛》,中华书局2008年版,第297页);侯旭东认为西汉后期御史大夫寺已被霍光迁出未央宫(侯旭东:《西汉御史大夫寺位置的变迁:兼论御史大夫的职掌》,《中华文史论丛》2015年第1期)。 展开更多
关键词 两汉魏晋南北朝 北京大学出版社 上海古籍出版社 霍光 严耕望 地方行政制度 未央宫 西汉后期
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试论赋的名称来源及其属性 被引量:2
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作者 姜建群 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 1987年第1期77-83,40,共8页
近几年报刊上发表了一些讨论赋这一文体的名称来源、发展渊源及其属性的文章,读后很受启发,但也有些不同意见。兹略陈管见,以就教于师友。本文的基本观点是:(1)赋是在“诗”的特指《诗三百》的意义占统治地位的情况下出现的文体名称,当... 近几年报刊上发表了一些讨论赋这一文体的名称来源、发展渊源及其属性的文章,读后很受启发,但也有些不同意见。兹略陈管见,以就教于师友。本文的基本观点是:(1)赋是在“诗”的特指《诗三百》的意义占统治地位的情况下出现的文体名称,当时被用于指称多种新形式的诗歌作品。(2)这一文体名称来源于赋诗言志之义,与《诗》的“六义”无关,与“不歌而诵”也不相干。(3)两汉魏晋南北朝的抒情的赋作与楚辞一样属于诗歌,所谓“介于诗文之间”的散体大赋也更接近于诗歌,赋应列为中国诗歌史的研究对象。下面试分别加以论述。一。 展开更多
关键词 散体大赋 诗三百 诗歌创作 两汉魏晋南北朝 文体 名称 赋诗言志 楚辞 六义 诗经
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唐代棋道 被引量:1
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作者 朱利民 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1990年第4期100-122,共2页
《博物志》说:“尧造围棋以教子丹朱。或曰,舜以子商均愚,故作围棋以教之”。可见围棋作为一种娱乐活动,源远流长。经过两汉魏晋南北朝一个漫长时期,围棋已发展得相当成熟。到了唐代,围棋从一种普通娱乐升华为一项高级抽象的思维活动,... 《博物志》说:“尧造围棋以教子丹朱。或曰,舜以子商均愚,故作围棋以教之”。可见围棋作为一种娱乐活动,源远流长。经过两汉魏晋南北朝一个漫长时期,围棋已发展得相当成熟。到了唐代,围棋从一种普通娱乐升华为一项高级抽象的思维活动,成为特定历史环境下的一种为众人喜爱的文化现象。 展开更多
关键词 围棋 棋道 对奕 象征 两汉魏晋南北朝 子商 源远 唐人 斫营 华为
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道教研究的重大收获——评《中国道教史》(第一卷)
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作者 卢仁龙 《中国出版》 CSSCI 北大核心 1990年第1期83-88,共6页
国家哲学社会科学“六五—七五”重点项目《中国道教史》,由卿希泰教授主编,四川大学宗教所承担编写。第一卷《两汉魏晋南北朝部分》终于由四川人民出版社刊行问世了。这虽然仅是全套四卷的一个开端,但是,它的出版,不仅反映了国内道教... 国家哲学社会科学“六五—七五”重点项目《中国道教史》,由卿希泰教授主编,四川大学宗教所承担编写。第一卷《两汉魏晋南北朝部分》终于由四川人民出版社刊行问世了。这虽然仅是全套四卷的一个开端,但是,它的出版,不仅反映了国内道教史研究的水平与进展,而且将填补我国一直没有自己编写的完整道教通史的空白。道教是我国唯一土生土长的宗教,它在1800年的发展历史中,创造出了自己独特的文化体系,是中国文化发展的一个综合体。它对中国漫长的封建社会时期的政治、经济、文化、心理。 展开更多
关键词 道教史 道教经典 发展历史 宗教 两汉魏晋南北朝 哲学社会科学 发展过程 文化发展 东汉 四川人民
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鉴赏辞典常销的背后
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作者 黄斌 《出版广角》 北大核心 2012年第7期43-44,共2页
不管是哪个出版社,要想被市场和读者所接受,必须要有明确的定位,要有充分的市场认识,要善于抓住并利用机遇,制定出符合自我定位的出版战略。在市场上,鉴赏辞典系列是一个盛行不衰的经典题材,也是一块利润丰厚的蛋糕。2011~2012年,商务... 不管是哪个出版社,要想被市场和读者所接受,必须要有明确的定位,要有充分的市场认识,要善于抓住并利用机遇,制定出符合自我定位的出版战略。在市场上,鉴赏辞典系列是一个盛行不衰的经典题材,也是一块利润丰厚的蛋糕。2011~2012年,商务印书馆出版了一套《中国古典诗词曲赋鉴赏系列工具书》。2011年8月,商务印书馆率先推出《历代辞赋鉴赏辞典》《元明清诗歌鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》三册图书;2012年1月,《唐诗鉴赏辞典》《诗经楚辞鉴赏辞典》《先秦两汉魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》《元曲鉴赏辞典》四书同时出版;2012年6月,《明清散曲鉴赏辞典》在内的系列后续鉴赏辞典,将会陆续出版。 展开更多
关键词 《宋词鉴赏辞典》 《唐诗鉴赏辞典》 两汉魏晋南北朝 商务印书馆 诗歌鉴赏 古典诗词曲 出版社 出版战略
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偶读杂识十二则
13
作者 赵开泉 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1990年第1期51-55,共5页
近年来,我在修订《两汉魏晋南北朝诗选注》(初稿)的过程中,偶遇疑难问题,辄遍读前人的有关著述,受益匪浅。故不揣浅陋,将读书“杂识”,择其要者公开发表,借以广泛求教。一、五言集黄节《曹子建诗注》(据人民文学出版社1957年10月北京第... 近年来,我在修订《两汉魏晋南北朝诗选注》(初稿)的过程中,偶遇疑难问题,辄遍读前人的有关著述,受益匪浅。故不揣浅陋,将读书“杂识”,择其要者公开发表,借以广泛求教。一、五言集黄节《曹子建诗注》(据人民文学出版社1957年10月北京第2次印刷本,下同) 展开更多
关键词 两汉魏晋南北朝 杂识 引文 金城 黄氏 三国志 公元 资治通鉴 曹操 五言
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逯钦立《汉魏六朝文学论集》序
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作者 郑天挺 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 1983年第4期38-39,共2页
我校中文系逯钦立教授于一九七三年八月六日不幸逝世,今年是他逝世十周年.逯教授生前著述甚丰,他用毕生精力校注的《陶渊明集》已由中华书局于一九七九年出版,他校辑的《先秦两汉魏晋南北朝诗》也将由中华书局于年内出版,该书二百余万字... 我校中文系逯钦立教授于一九七三年八月六日不幸逝世,今年是他逝世十周年.逯教授生前著述甚丰,他用毕生精力校注的《陶渊明集》已由中华书局于一九七九年出版,他校辑的《先秦两汉魏晋南北朝诗》也将由中华书局于年内出版,该书二百余万字,是迄今为止最完备的先秦至隋朝的诗歌总集.逯钦立教授生前所写的多篇论文经天津师范大学中文系的吴云同志编辑整理,定名为《汉魏六朝文学论集》,由陕西人民出版社承印,今年秋季出版.现将抗战时期西南联大北大文科研究所所长郑天挺教授为《汉魏六朝文学论集》所写的序和吴云同志的《编后赘记》发表于此,以表示我们对逯钦立教授的深切怀念. 展开更多
关键词 教授 西南联大 郑天挺 汉魏六朝文学 逯钦立 出版社 北大 昆明 所长 两汉魏晋南北朝
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