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论《东坡志林》的审美特色——兼及苏轼笔记散文的文学史意义
被引量:
2
1
作者
李芳民
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期158-167,共10页
《东坡志林》是苏轼笔记散文的代表,无论其描写内容、叙述模式还是审美趣味,皆表现出与传统散文不同的追求与特色,成为中国古典笔记散文文体风格发生转变的典型之作。因应写作目的与叙写内容的变化,其审美情趣之特色尤为突出鲜明,这就...
《东坡志林》是苏轼笔记散文的代表,无论其描写内容、叙述模式还是审美趣味,皆表现出与传统散文不同的追求与特色,成为中国古典笔记散文文体风格发生转变的典型之作。因应写作目的与叙写内容的变化,其审美情趣之特色尤为突出鲜明,这就是对深情与雅致、颖悟与妙理、风韵与趣味的追求。这种新追求,直接影响了后世的小品文写作。以公安派为代表的晚明文人的小品文,与其即有着明显的承传关系,故从文学史、散文史的角度看,以《东坡志林》为代表的苏轼笔记散文的出现,是有着十分重要的意义的。
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关键词
苏轼
《
东坡志林
》
笔记散文
审美特色
文体新变
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职称材料
《夷坚志》材料来源及搜集方式考订
被引量:
6
2
作者
张祝平
《南通大学学报(社会科学版)》
1999年第2期46-49,71,共5页
关键词
《夷坚
志
》
搜集方式
洪迈
《洪氏集验方》
《四库全书总目提要》
《列子》
《龙川略
志
》
中国古代小说
《
东坡志林
》
宋代社会
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职称材料
由东坡先生“戏颜回”所想到……
3
作者
肖菁
《会计之友》
1991年第5期34-35,共2页
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”孔夫子甚赞其乐于过苦日子的得意门生颜回“贤哉回也!”读过《论语》的苏轼却不“孔赞亦赞”。他在《东坡志林》有则《戏书颜回事》,曰:“颜回箪食瓢饮,其为造物者费亦省矣,然且不...
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”孔夫子甚赞其乐于过苦日子的得意门生颜回“贤哉回也!”读过《论语》的苏轼却不“孔赞亦赞”。他在《东坡志林》有则《戏书颜回事》,曰:“颜回箪食瓢饮,其为造物者费亦省矣,然且不免于夭折。”对勒紧裤带,不讲营养,只活了31岁就“不幸短命死矣”的颜回。东坡先生认为是不足为法的。大概这是因为,至圣孔子“食不厌精”,亚圣孟子“舍鱼而取熊掌”,谁人不求生活好的缘故吧?! 俱往矣,还看今朝。雷锋同志生前有句名言:“吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭。”旨哉斯言。
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关键词
东坡
先生
东坡志林
有则
不改其乐
活着
强体
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职称材料
话苏轼《题西林壁》诗
4
作者
刘孔伏
潘良炽
《教学与管理(中学版)》
1991年第1期21-22,59,共3页
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首脍炙人口、流传千古的七言绝句,就是宋代大文豪苏轼(字子瞻,号东坡居士)的《题西林壁》诗。要正确地理解这首诗,首先了解一下苏东坡游庐山赋诗的始末,是很有必要的...
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首脍炙人口、流传千古的七言绝句,就是宋代大文豪苏轼(字子瞻,号东坡居士)的《题西林壁》诗。要正确地理解这首诗,首先了解一下苏东坡游庐山赋诗的始末,是很有必要的。苏东坡因“乌台诗案”而锒铛入狱,经朝中友人多方营救,方得从宽发落,被贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,于北宋神宗元丰三年(公元1080年)正月到任。
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关键词
七言绝句
东坡
居士
乌台诗案
流传千古
只缘身在此山中
山水诗
子瞻
徐凝
三峡桥
东坡志林
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职称材料
《苏轼文集》纪年勘误一则
5
作者
赵瑞
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第4期22-22,共1页
中华书局本《苏轼文集》与《苏轼诗集》堪称苏轼诗、文整理成果的双璧,其中《苏轼文集》对考订苏轼生平尤为重要。《苏轼文集》源出于南宋《东坡外集》,其中"题跋"与"杂记"两类是由久佚的麻沙书坊所刻《东坡志林》拆分而成。麻沙书...
中华书局本《苏轼文集》与《苏轼诗集》堪称苏轼诗、文整理成果的双璧,其中《苏轼文集》对考订苏轼生平尤为重要。《苏轼文集》源出于南宋《东坡外集》,其中"题跋"与"杂记"两类是由久佚的麻沙书坊所刻《东坡志林》拆分而成。麻沙书坊的经营者大多出自民间,文化素养不高,刻书多以盈利为目的,拼凑、删改、
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关键词
苏轼文集
苏轼诗
东坡
外集
东坡志林
书局本
双璧
知贡举
黄鲁直
香雨斋
锁院
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职称材料
《苏轼文集》校改指瑕
6
作者
赵瑞
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第1期205-205,共1页
孔凡礼先生点校,中华书局出版的《苏轼文集》,是目前最好的苏轼文集点校本。《文集》以明茅维《苏文忠公全集》为底本,并校以东坡七集、《经进东坡文集事略》、《三苏文粹》、《东坡外集》、《东坡志林》、《仇池笔记》等,博采众本,择...
孔凡礼先生点校,中华书局出版的《苏轼文集》,是目前最好的苏轼文集点校本。《文集》以明茅维《苏文忠公全集》为底本,并校以东坡七集、《经进东坡文集事略》、《三苏文粹》、《东坡外集》、《东坡志林》、《仇池笔记》等,博采众本,择善而从。但不免有个别值得商榷之处。
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关键词
《文集》
苏轼
《
东坡志林
》
指瑕
校改
《仇池笔记》
中华书局
点校本
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闲者便是主人——读《记承天寺夜游》
7
作者
单君
邹兆文
《中学语文教学》
北大核心
2010年第6期53-54,共2页
一直很喜欢苏东坡,但不敢说,生怕一说出口就将他庸俗化.因此一直隐秘地将他放在心底。三年前,买了一本《东坡志林》,它是东坡生前一有随感就记录下来的文字,
关键词
《记承天寺夜游》
主人
《
东坡志林
》
苏
东坡
庸俗化
随感
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职称材料
居富贵不易糟糠
8
作者
宋质奎
《求实》
1982年第7期43-45,共3页
“居富贵不易糟糠”,是唐宋八大家之一的苏东坡撰的《东坡志林》中的一句话。说是一个人一旦地位高了,也不应该抛弃贫贱的共过患难的妻子。这一句话虽非名言警语,但却牵引着古人在婚姻家庭上所表现的高尚情操。 东汉初年,专管监察、执...
“居富贵不易糟糠”,是唐宋八大家之一的苏东坡撰的《东坡志林》中的一句话。说是一个人一旦地位高了,也不应该抛弃贫贱的共过患难的妻子。这一句话虽非名言警语,但却牵引着古人在婚姻家庭上所表现的高尚情操。 东汉初年,专管监察、执法的大臣宋弘,是一个颇有政绩而又才貌出众的佼佼者。当时光武皇帝刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,便在刘秀的面前对宋弘夸个没完,说他“
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关键词
婚姻家庭关系
社会主义精神文明
李大钊
考茨基
糟糠
资本主义
社会主义道德
社会舆论
《
东坡志林
》
婚姻家庭观
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职称材料
题名
论《东坡志林》的审美特色——兼及苏轼笔记散文的文学史意义
被引量:
2
1
作者
李芳民
机构
西北大学文学院
出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第1期158-167,共10页
基金
国家社科基金重大项目“唐代到北宋丝绸之路(陆路)上的驿站、寺庙、重要古迹与文人活动、文学创作及文化传播”(18ZDA241)之子项目
文摘
《东坡志林》是苏轼笔记散文的代表,无论其描写内容、叙述模式还是审美趣味,皆表现出与传统散文不同的追求与特色,成为中国古典笔记散文文体风格发生转变的典型之作。因应写作目的与叙写内容的变化,其审美情趣之特色尤为突出鲜明,这就是对深情与雅致、颖悟与妙理、风韵与趣味的追求。这种新追求,直接影响了后世的小品文写作。以公安派为代表的晚明文人的小品文,与其即有着明显的承传关系,故从文学史、散文史的角度看,以《东坡志林》为代表的苏轼笔记散文的出现,是有着十分重要的意义的。
关键词
苏轼
《
东坡志林
》
笔记散文
审美特色
文体新变
Keywords
Su Shi
Dongpo Zhilin
note-taking essays
aesthetic features
new styles
分类号
I207 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《夷坚志》材料来源及搜集方式考订
被引量:
6
2
作者
张祝平
出处
《南通大学学报(社会科学版)》
1999年第2期46-49,71,共5页
关键词
《夷坚
志
》
搜集方式
洪迈
《洪氏集验方》
《四库全书总目提要》
《列子》
《龙川略
志
》
中国古代小说
《
东坡志林
》
宋代社会
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
由东坡先生“戏颜回”所想到……
3
作者
肖菁
机构
湖北省仙桃市■场棉花采购站
出处
《会计之友》
1991年第5期34-35,共2页
文摘
“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”孔夫子甚赞其乐于过苦日子的得意门生颜回“贤哉回也!”读过《论语》的苏轼却不“孔赞亦赞”。他在《东坡志林》有则《戏书颜回事》,曰:“颜回箪食瓢饮,其为造物者费亦省矣,然且不免于夭折。”对勒紧裤带,不讲营养,只活了31岁就“不幸短命死矣”的颜回。东坡先生认为是不足为法的。大概这是因为,至圣孔子“食不厌精”,亚圣孟子“舍鱼而取熊掌”,谁人不求生活好的缘故吧?! 俱往矣,还看今朝。雷锋同志生前有句名言:“吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭。”旨哉斯言。
关键词
东坡
先生
东坡志林
有则
不改其乐
活着
强体
分类号
F23 [经济管理—会计学]
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职称材料
题名
话苏轼《题西林壁》诗
4
作者
刘孔伏
潘良炽
出处
《教学与管理(中学版)》
1991年第1期21-22,59,共3页
文摘
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这首脍炙人口、流传千古的七言绝句,就是宋代大文豪苏轼(字子瞻,号东坡居士)的《题西林壁》诗。要正确地理解这首诗,首先了解一下苏东坡游庐山赋诗的始末,是很有必要的。苏东坡因“乌台诗案”而锒铛入狱,经朝中友人多方营救,方得从宽发落,被贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,于北宋神宗元丰三年(公元1080年)正月到任。
关键词
七言绝句
东坡
居士
乌台诗案
流传千古
只缘身在此山中
山水诗
子瞻
徐凝
三峡桥
东坡志林
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
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职称材料
题名
《苏轼文集》纪年勘误一则
5
作者
赵瑞
机构
上海师范大学教育学院
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第4期22-22,共1页
文摘
中华书局本《苏轼文集》与《苏轼诗集》堪称苏轼诗、文整理成果的双璧,其中《苏轼文集》对考订苏轼生平尤为重要。《苏轼文集》源出于南宋《东坡外集》,其中"题跋"与"杂记"两类是由久佚的麻沙书坊所刻《东坡志林》拆分而成。麻沙书坊的经营者大多出自民间,文化素养不高,刻书多以盈利为目的,拼凑、删改、
关键词
苏轼文集
苏轼诗
东坡
外集
东坡志林
书局本
双璧
知贡举
黄鲁直
香雨斋
锁院
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《苏轼文集》校改指瑕
6
作者
赵瑞
机构
清华大学人文学院
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2015年第1期205-205,共1页
文摘
孔凡礼先生点校,中华书局出版的《苏轼文集》,是目前最好的苏轼文集点校本。《文集》以明茅维《苏文忠公全集》为底本,并校以东坡七集、《经进东坡文集事略》、《三苏文粹》、《东坡外集》、《东坡志林》、《仇池笔记》等,博采众本,择善而从。但不免有个别值得商榷之处。
关键词
《文集》
苏轼
《
东坡志林
》
指瑕
校改
《仇池笔记》
中华书局
点校本
分类号
I207.4 [文学—中国文学]
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题名
闲者便是主人——读《记承天寺夜游》
7
作者
单君
邹兆文
机构
浙江省临海市台州初级中学
浙江省临海市教育局教研室
出处
《中学语文教学》
北大核心
2010年第6期53-54,共2页
文摘
一直很喜欢苏东坡,但不敢说,生怕一说出口就将他庸俗化.因此一直隐秘地将他放在心底。三年前,买了一本《东坡志林》,它是东坡生前一有随感就记录下来的文字,
关键词
《记承天寺夜游》
主人
《
东坡志林
》
苏
东坡
庸俗化
随感
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
居富贵不易糟糠
8
作者
宋质奎
出处
《求实》
1982年第7期43-45,共3页
文摘
“居富贵不易糟糠”,是唐宋八大家之一的苏东坡撰的《东坡志林》中的一句话。说是一个人一旦地位高了,也不应该抛弃贫贱的共过患难的妻子。这一句话虽非名言警语,但却牵引着古人在婚姻家庭上所表现的高尚情操。 东汉初年,专管监察、执法的大臣宋弘,是一个颇有政绩而又才貌出众的佼佼者。当时光武皇帝刘秀的姐姐湖阳公主死了丈夫,便在刘秀的面前对宋弘夸个没完,说他“
关键词
婚姻家庭关系
社会主义精神文明
李大钊
考茨基
糟糠
资本主义
社会主义道德
社会舆论
《
东坡志林
》
婚姻家庭观
分类号
D20 [政治法律—中共党史]
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职称材料
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出处
发文年
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1
论《东坡志林》的审美特色——兼及苏轼笔记散文的文学史意义
李芳民
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
2
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职称材料
2
《夷坚志》材料来源及搜集方式考订
张祝平
《南通大学学报(社会科学版)》
1999
6
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职称材料
3
由东坡先生“戏颜回”所想到……
肖菁
《会计之友》
1991
0
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职称材料
4
话苏轼《题西林壁》诗
刘孔伏
潘良炽
《教学与管理(中学版)》
1991
0
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职称材料
5
《苏轼文集》纪年勘误一则
赵瑞
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2016
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职称材料
6
《苏轼文集》校改指瑕
赵瑞
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2015
0
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职称材料
7
闲者便是主人——读《记承天寺夜游》
单君
邹兆文
《中学语文教学》
北大核心
2010
0
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职称材料
8
居富贵不易糟糠
宋质奎
《求实》
1982
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