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从“无我轮回”说到“神不灭”论——印度佛教业报轮回说与中国六朝时期佛教因果报应论的问题意识
被引量：
2
1
作者
陈林
《学海》
CSSCI
2004年第5期75-80,共6页
在“无我”说前提下如何安立“轮回主体”的问题和业报轮回之有无问题 ,乃是印度和中国佛教构建自身业报轮回理论不同的问题视域 ,而此一差异 ,蕴含了相当深远的思想史意义。
关键词
佛教
业报轮回
说
因果报应论
问题意识
“神不灭”论
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职称材料
藏传佛教与汉地儒教生死观之比较
被引量：
3
2
作者
杨丽
《西藏大学学报（社会科学版）》
2008年第1期69-74,共6页
生死乃人生大事,但是人们往往对生倾注了更多的注意,因为生代表生机、温暖、活力,而死则意味着消沉、冰冷、黑暗,所以人们都乐生怕死,对死都持否定的态度。死亡是人类永恒不变的主题,也是人类内心深处最为恐惧的事件,也正是由于有了死...
生死乃人生大事,但是人们往往对生倾注了更多的注意,因为生代表生机、温暖、活力,而死则意味着消沉、冰冷、黑暗,所以人们都乐生怕死,对死都持否定的态度。死亡是人类永恒不变的主题,也是人类内心深处最为恐惧的事件,也正是由于有了死亡的存在,才使生命显得可贵。藏传佛教和儒家根植于不同的文化土壤,在生死问题上都进行深刻思考的同时,进一步探讨人生的理想境界。
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关键词
生死
藏传佛教
儒家
业报轮回
中阴
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职称材料
龟兹石窟“佛受九罪报”壁画及相关问题研究
被引量：
15
3
作者
霍旭初
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2006年第6期54-63,共10页
龟兹石窟存有多幅“佛受九罪报”题材壁画,表现的是佛前世的“恶行”和所得的果报。本文从“佛受九罪报”内容入手,结合龟兹壁画进行考释,并对与“佛受九罪报”相关的几个佛教思想理论问题作简要的讨论。
关键词
九罪报
业报轮回
龟兹石窟壁画
说一切有部
大乘佛教
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职称材料
浅论甘地思想中的宗教与政治
被引量：
1
4
作者
李桔芬
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
1992年第3期108-112,共5页
圣雄甘地是一位具有浓厚的宗教思想的资产阶级政治家和思想家,在印度人民的心目中,他是真理的象征,是贯彻非暴力精神的典范,甚至还是毗湿奴神的第十个化身。甘地正是自十九世纪继罗姆·摩罕·罗易和提拉克以来、借改革印度教来...
圣雄甘地是一位具有浓厚的宗教思想的资产阶级政治家和思想家,在印度人民的心目中,他是真理的象征,是贯彻非暴力精神的典范,甚至还是毗湿奴神的第十个化身。甘地正是自十九世纪继罗姆·摩罕·罗易和提拉克以来、借改革印度教来唤起人民的民族意识的政治家之一。甘地主义的思想基础是通过革新印度教而形成的一种宗教哲学,在这个意义上,甘地的学说既是一种宗教,又是一种政治斗争、社会改造的思想武器。本文试图从甘地思想的几个主要方面,来看它包含的宗教与政治成份,并探求甘地把革新后的宗教(或称作新印度教)运用于政治斗争的合理性及其失败的必然性,以求教于专家。
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关键词
印度教徒
宗教思想
民族意识
追求真理
毗湿奴
印度人
宗教哲学
业报轮回
象征
非暴力
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职称材料
题名
从“无我轮回”说到“神不灭”论——印度佛教业报轮回说与中国六朝时期佛教因果报应论的问题意识
被引量：
2
1
作者
陈林
机构
南京大学哲学系
出处
《学海》
CSSCI
2004年第5期75-80,共6页
文摘
在“无我”说前提下如何安立“轮回主体”的问题和业报轮回之有无问题 ,乃是印度和中国佛教构建自身业报轮回理论不同的问题视域 ,而此一差异 ,蕴含了相当深远的思想史意义。
关键词
佛教
业报轮回
说
因果报应论
问题意识
“神不灭”论
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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题名
藏传佛教与汉地儒教生死观之比较
被引量：
3
2
作者
杨丽
机构
西藏民族学院政法学院
出处
《西藏大学学报（社会科学版）》
2008年第1期69-74,共6页
文摘
生死乃人生大事,但是人们往往对生倾注了更多的注意,因为生代表生机、温暖、活力,而死则意味着消沉、冰冷、黑暗,所以人们都乐生怕死,对死都持否定的态度。死亡是人类永恒不变的主题,也是人类内心深处最为恐惧的事件,也正是由于有了死亡的存在,才使生命显得可贵。藏传佛教和儒家根植于不同的文化土壤,在生死问题上都进行深刻思考的同时,进一步探讨人生的理想境界。
关键词
生死
藏传佛教
儒家
业报轮回
中阴
Keywords
life and death
Tibetan Buddhism
Confucianism
Karma
Circle of Life
Bardo Tibetan issue of
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
龟兹石窟“佛受九罪报”壁画及相关问题研究
被引量：
15
3
作者
霍旭初
机构
新疆龟兹石窟研究所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2006年第6期54-63,共10页
文摘
龟兹石窟存有多幅“佛受九罪报”题材壁画,表现的是佛前世的“恶行”和所得的果报。本文从“佛受九罪报”内容入手,结合龟兹壁画进行考释,并对与“佛受九罪报”相关的几个佛教思想理论问题作简要的讨论。
关键词
九罪报
业报轮回
龟兹石窟壁画
说一切有部
大乘佛教
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
浅论甘地思想中的宗教与政治
被引量：
1
4
作者
李桔芬
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
1992年第3期108-112,共5页
文摘
圣雄甘地是一位具有浓厚的宗教思想的资产阶级政治家和思想家,在印度人民的心目中,他是真理的象征,是贯彻非暴力精神的典范,甚至还是毗湿奴神的第十个化身。甘地正是自十九世纪继罗姆·摩罕·罗易和提拉克以来、借改革印度教来唤起人民的民族意识的政治家之一。甘地主义的思想基础是通过革新印度教而形成的一种宗教哲学,在这个意义上,甘地的学说既是一种宗教,又是一种政治斗争、社会改造的思想武器。本文试图从甘地思想的几个主要方面,来看它包含的宗教与政治成份,并探求甘地把革新后的宗教(或称作新印度教)运用于政治斗争的合理性及其失败的必然性,以求教于专家。
关键词
印度教徒
宗教思想
民族意识
追求真理
毗湿奴
印度人
宗教哲学
业报轮回
象征
非暴力
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从“无我轮回”说到“神不灭”论——印度佛教业报轮回说与中国六朝时期佛教因果报应论的问题意识
陈林
《学海》
CSSCI
2004
2
在线阅读
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职称材料
2
藏传佛教与汉地儒教生死观之比较
杨丽
《西藏大学学报（社会科学版）》
2008
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
龟兹石窟“佛受九罪报”壁画及相关问题研究
霍旭初
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2006
15
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职称材料
4
浅论甘地思想中的宗教与政治
李桔芬
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
1992
1
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