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题名20世纪30年代“读经”论争与经学最终回归学术
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作者
王川
马正辉
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机构
四川大学历史文化学院
四川旅游学院
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出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2024年第6期79-89,共11页
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基金
国家社会科学基金重大项目“清代驻藏大臣汉文文献整理与研究”阶段性成果(22&ZD268)。
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文摘
“读经”在中国传统社会具有重要地位,并深刻影响了东亚文化圈,却在近代受到全方位质疑且数度跌入谷底。清末民国社会各界围绕是否“读经”产生了三次大范围论争。三次论争,均与中外政局密切相关,尤其是20世纪30年代的第三次论争,相较前两次论争,已是“读经”退出政治、教育制度层面,逐渐从民众社会生活层面淡化阶段。此时,研读儒家经籍渐趋进入“经学史”时代,向具有现代意义的史学、哲学、文学分化,回到学术本身,成为“专家之学”这一最终归途。此次“读经”与否的论争,使得各界对“经”之认识与以往的打破阶层壁垒、经世致用期待进一步拉开距离,是近代中国学术转型、思想革新及社会生产力逐渐变革的潜在标志,亦为中西对话背景下的重要论域之一。
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关键词
20世纪30年代
制度性“读经”
史学
专家之学
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Keywords
1930s
Institutionalized practice of‘Reading Classics'
Historical studies
Expertise of specialists
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分类号
C91
[经济管理]
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