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对苏格拉底疑难与亚里士多德关于不能自制的探讨被引量：1: 1; 作者孙虎《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2014年第7期27-28,共2页; 在苏格拉底看来,人做坏事是因为无知。他提出"无人愿作恶,为恶而不知",我们称之为"苏格拉底疑难"。而亚里士多德则探讨人在不能自制的情况下作恶是否拥有知识,首先看似在实践性上否认了苏格拉底的看法,而实则进一... 展开更多; 关键词苏格拉底亚里士多德不能自制德性知识; 在线阅读下载PDF 职称材料

亚里士多德自制概念研究被引量：3: 2; 作者李秀伟《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期98-103,共6页; 自制是亚里士多德伦理学中的一个重要范畴,亚里士多德把自制界定为处于德性和恶之间的品质,把自制作为达到德性的中间性环节。亚里士多德用他的典型的道德哲学讨论方法探讨了关于自制、不能自制与节制的区别及其疑难。亚里士多德把自制... 展开更多; 关键词幸福自制不能自制节制理性; 在线阅读下载PDF 职称材料

如何破解道德教育中如何破解道德教育中“知行不一”的难题——亚里士多德的启示被引量：1: 3; 作者赵五一赵前杰《改革与开放》 2014年第23期84-85,79,共3页; 当前的道德生活中有一个"知行不一"的难题。亚里士多德不同于苏格拉底和柏拉图,他承认该现象在实际生活中的发生,并认为非理性因素的影响、道德意志的强弱以及是否具有实践判断力等因素对"知行不一"问题有着重要影... 展开更多; 关键词道德实践知行不一不能自制亚里士多德; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	对苏格拉底疑难与亚里士多德关于不能自制的探讨	孙虎	《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》	2014	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	亚里士多德自制概念研究	李秀伟	《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2006	3	在线阅读下载PDF 职称材料
3	如何破解道德教育中如何破解道德教育中“知行不一”的难题——亚里士多德的启示	赵五一赵前杰	《改革与开放》	2014	1	在线阅读下载PDF 职称材料