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“三不欺”:古代从政风格臆解 被引量:1
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作者 孙家洲 张忠炜 《理论学刊》 北大核心 2005年第7期95-99,共5页
“三不欺”体现了古代三种不同的管理之术和从政风格。历代的循吏、能吏往往在不同的层面上实践和发展着“三不欺”的吏治精神。“不能欺”之政的实践者,以精明强干、注重效率为特色,这是官场“吏道”的精华。“不忍欺”之政的推行者,... “三不欺”体现了古代三种不同的管理之术和从政风格。历代的循吏、能吏往往在不同的层面上实践和发展着“三不欺”的吏治精神。“不能欺”之政的实践者,以精明强干、注重效率为特色,这是官场“吏道”的精华。“不忍欺”之政的推行者,通常是服膺儒家德教学说的官僚。“不敢欺”之政的精髓,明显与先秦法家的政治思想有渊源关系。“三不欺”本来是指“官”与“民”的关系、“长官”与“属吏”的关系,曹魏的大臣把它升格为君臣关系。他们把“不忍欺”之政,提到了理想“君德”的高度,是在呼吁最高统治者改弦易辙,摒弃以权术和严刑御臣治民的时弊,恢复仁厚宽恕的吏治政风。思想家、政论家论政,不应该过分注重“切于时用”,而应该以“理想化”的理论设计为出发点,借此可以发挥矫正时弊的作用。 展开更多
关键词 不能 不忍欺 不敢 学养 吏风 君德
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从“城府”深处走出来
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作者 李电晖 《领导科学》 北大核心 1994年第6期13-13,共1页
从“城府”深处走出来李电晖“刘县长胸无城府”、“王书记城府特别深”……人们不时对自己所熟悉的领导同志作这般评价。可见,领导者的城府问题,是被领导者比较关注的问题,也是值得领导者重视的问题。《宋史·傅尧俞传》写道:... 从“城府”深处走出来李电晖“刘县长胸无城府”、“王书记城府特别深”……人们不时对自己所熟悉的领导同志作这般评价。可见,领导者的城府问题,是被领导者比较关注的问题,也是值得领导者重视的问题。《宋史·傅尧俞传》写道:“尧俞厚重寡言,遇人不设城府,人自不忍... 展开更多
关键词 傅尧俞 王书记 领导者性格 不忍欺 领导决策 社会政治生活 感情交流 长沙市委 心理相容 畏惧感
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领导文萃
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《领导科学》 北大核心 1990年第9期46-46,共1页
旧时将州、县的地方官叫作“父母官”。此称谓世传始于宋代,但“父母官”这个词的雏形,可以追溯到汉代。据《汉书》记载,西汉时,召信臣在南阳任太守期间,为老百姓办了不少实事、好事,且视民如子。
关键词 召信臣 领导文萃 召父杜母 麦克唐纳公司 克罗克 疑惑不解 安琳 不忍欺 君上 专用名词
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