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儒家三不孝思想浅见
1
作者
董良
李尚儒
《求实》
北大核心
2004年第S4期285-287,共3页
关键词
三不孝
儒家
孝
道思想
儒家思想
儒家文化
曾国藩
精神文明建设
生命共同体
评判标准
子曰
现代社会
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职称材料
利玛窦的“大西三父说”与儒家的忠孝论——析亲子关系的中西歧异
被引量:
5
2
作者
林中泽
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2002年第4期98-104,共7页
旧约摩西十诫有尊重父母的要求,利玛窦等晚明来华耶稣会士依儒学传统,将此诫译为“孝敬父母”。然而,这种字面上的变通无法改变孝、信对立的严酷事实。由于中西家庭亲子关系的产生和发展有着截然不同的背景和理念,利氏的协调和会通难免...
旧约摩西十诫有尊重父母的要求,利玛窦等晚明来华耶稣会士依儒学传统,将此诫译为“孝敬父母”。然而,这种字面上的变通无法改变孝、信对立的严酷事实。由于中西家庭亲子关系的产生和发展有着截然不同的背景和理念,利氏的协调和会通难免导致一系列的自相矛盾和逻辑混乱,他融儒家忠孝论于“大西三父说”的梦想自然难逃破灭厄运。
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关键词
利玛窦
三父说
亲子关系
三不孝
保守士人
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职称材料
题名
儒家三不孝思想浅见
1
作者
董良
李尚儒
机构
山东劳动职业技术学院
山东大学哲学与社会发展学院
出处
《求实》
北大核心
2004年第S4期285-287,共3页
关键词
三不孝
儒家
孝
道思想
儒家思想
儒家文化
曾国藩
精神文明建设
生命共同体
评判标准
子曰
现代社会
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
利玛窦的“大西三父说”与儒家的忠孝论——析亲子关系的中西歧异
被引量:
5
2
作者
林中泽
机构
华南师范大学历史系
出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2002年第4期98-104,共7页
文摘
旧约摩西十诫有尊重父母的要求,利玛窦等晚明来华耶稣会士依儒学传统,将此诫译为“孝敬父母”。然而,这种字面上的变通无法改变孝、信对立的严酷事实。由于中西家庭亲子关系的产生和发展有着截然不同的背景和理念,利氏的协调和会通难免导致一系列的自相矛盾和逻辑混乱,他融儒家忠孝论于“大西三父说”的梦想自然难逃破灭厄运。
关键词
利玛窦
三父说
亲子关系
三不孝
保守士人
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
儒家三不孝思想浅见
董良
李尚儒
《求实》
北大核心
2004
0
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职称材料
2
利玛窦的“大西三父说”与儒家的忠孝论——析亲子关系的中西歧异
林中泽
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2002
5
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