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“内发原生”模式:中国近代史的开端实为明万历九年
被引量：
18
1
作者
许苏民
《河北学刊》
2003年第2期171-177,共7页
在20世纪的中国近代史研究中,以1840年鸦片战争为开端的“冲击—反应”论的西方模式与“侵略—革命”论的苏联模式占据主要地位,而以明清之际为开端、强调中华民族历史创造活动之主体性的“早期启蒙”模式则长期受到冷落。本文旨在接着...
在20世纪的中国近代史研究中,以1840年鸦片战争为开端的“冲击—反应”论的西方模式与“侵略—革命”论的苏联模式占据主要地位,而以明清之际为开端、强调中华民族历史创造活动之主体性的“早期启蒙”模式则长期受到冷落。本文旨在接着侯外庐的“早期启蒙说”往下讲,汲取海内外学术界关于中国资本主义萌芽和早期启蒙思想的大量研究成果,确立中国近代化之路的“内发原生”模式,试图将晚明中国改革开放史上具有重大意义的万历九年(1581年)确定为中国近代史之开端。并认为,这一突破不仅将改变中国近代史的叙事方式,而且有助于突破世界近代史研究领域占统治地位的“一元扩散”的西方话语模式,确立现代性因素“多元发生”的新观念。
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关键词
中国近代史
早期启蒙说
内发原生模式
世界近代史
多元发生
一元扩散
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题名
“内发原生”模式:中国近代史的开端实为明万历九年
被引量：
18
1
作者
许苏民
机构
南京大学中国思想家研究中心
出处
《河北学刊》
2003年第2期171-177,共7页
文摘
在20世纪的中国近代史研究中,以1840年鸦片战争为开端的“冲击—反应”论的西方模式与“侵略—革命”论的苏联模式占据主要地位,而以明清之际为开端、强调中华民族历史创造活动之主体性的“早期启蒙”模式则长期受到冷落。本文旨在接着侯外庐的“早期启蒙说”往下讲,汲取海内外学术界关于中国资本主义萌芽和早期启蒙思想的大量研究成果,确立中国近代化之路的“内发原生”模式,试图将晚明中国改革开放史上具有重大意义的万历九年(1581年)确定为中国近代史之开端。并认为,这一突破不仅将改变中国近代史的叙事方式,而且有助于突破世界近代史研究领域占统治地位的“一元扩散”的西方话语模式,确立现代性因素“多元发生”的新观念。
关键词
中国近代史
早期启蒙说
内发原生模式
世界近代史
多元发生
一元扩散
Keywords
the beginning of the Chinese modem history
the early enlightenment
take place from inside
from single to multi
分类号
K25 [历史地理—中国史]
K14 [历史地理—世界史]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
“内发原生”模式:中国近代史的开端实为明万历九年
许苏民
《河北学刊》
2003
18
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