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圣域发现与王延寿《鲁灵光殿赋》之神圣书写被引量：2: 1; 作者张玖青《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期66-73,共8页; 汉王延寿的《鲁灵光殿赋》是中国古典文学的名篇。王延寿所以能单赋一篇而名留青史,不仅仅因为它在写法方面弃大赋之繁类穷变与对称叙列,代之以移步换景和个人化的时间结构篇章,使文势灵动而词采飞扬。更重要的是他以神圣书写的方式,按... 展开更多; 关键词圣景圣境圣徵《鲁灵光殿赋》神圣书写; 在线阅读下载PDF 职称材料

由“讽上”到“颂德”——以《鲁灵光殿赋》为例论汉赋文学功能的变化被引量：2: 2; 作者孙少华《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期67-73,共7页; 从西汉枚乘、司马相如、扬雄至东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》,汉赋的文学功能经历了一个"讽谏——劝百讽一——劝而不讽——颂德"的变化过程,即从最初为皇帝制作的"讽上"之赋,到具有《诗经》传统的"颂德"... 展开更多; 关键词《鲁灵光殿赋》讽谏颂德; 在线阅读下载PDF 职称材料

隋以前文化中心的迁移与文学的发展: 3; 作者钟仕伦《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第3期11-15,44,共6页; 隋以前文化中心的迁移与文学的发展钟仕伦著名文化地理学家陈正祥先生在考察中国文化中心的迁移时曾说，迫使汉文化中心南迁有三次大的波澜，一是东汉末三国时期的长期战乱和永嘉南渡，人口大量南迁；二是唐代“安史之乱”，人口南迁亦... 展开更多; 关键词北方文化中心南方文化南北文化交流中心迁移审美意识南方文学文学发展文学成就《鲁灵光殿赋》地域文化特征; 在线阅读下载PDF 职称材料

说“尼”: 4; 作者王晓丽《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第2期85-86,90,共3页; 关键词《广韵》《说文解字》《山海经》词义《玉篇》《集韵》孟子《汉语大字典》天命观《鲁灵光殿赋》; 在线阅读下载PDF 职称材料

从“周章”、“章皇”的训释论及词义研究方法: 5; 作者刘瑞明《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第2期21-25,共5页; “周章”词,以屈原《九歌·云中君》“龙驾兮帝服,聊翱翔兮周章”句中为初见。王逸注为“周流”,言云神行迹遍及各处,这是正确的,因“周”为周遍;《说文》盲“乐一竟为一章”,“章”也可为全义,“周章”为联合式复问,与周匝、周遭... 展开更多; 关键词词义研究周流五臣注训释吴都周匝《鲁灵光殿赋》释义翱翔通假义; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名圣域发现与王延寿《鲁灵光殿赋》之神圣书写被引量：2: 1; 作者张玖青; 机构中南财经政法大学新闻与文化传播学院; 出处《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第1期66-73,共8页; 基金教育部规划项目(11YJA751096) 国家社科基金项目(13BZW050); 文摘汉王延寿的《鲁灵光殿赋》是中国古典文学的名篇。王延寿所以能单赋一篇而名留青史,不仅仅因为它在写法方面弃大赋之繁类穷变与对称叙列,代之以移步换景和个人化的时间结构篇章,使文势灵动而词采飞扬。更重要的是他以神圣书写的方式,按照圣景、圣境和圣徵的书写层次,由显及隐,依次展开,从空间和时间两方面,将灵光殿与宇宙图式和恒久时间相关联,极力赋予灵光殿以神圣特性,并借此抒发自己美汉、颂汉的情怀。《鲁灵光殿赋》处处表现出它所受谶纬观念的影响,尤其是把灵光殿与为汉制法的玄圣孔子联系起来,使之成为汉室正当性的表征,优游圣域并予以神圣书写。后世批评《鲁灵光殿赋》而但就其写作技法而论其高下,实则并未能体会王延寿的写作宗旨,因而也有失偏颇。; 关键词圣景圣境圣徵《鲁灵光殿赋》神圣书写; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名由“讽上”到“颂德”——以《鲁灵光殿赋》为例论汉赋文学功能的变化被引量：2: 2; 作者孙少华; 机构中国社会科学院文学研究所; 出处《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期67-73,共7页; 基金国家社会科学基金重大资助项目:13&ZD109 国家社会科学基金后期资助项目:14FZW024; 文摘从西汉枚乘、司马相如、扬雄至东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》,汉赋的文学功能经历了一个"讽谏——劝百讽一——劝而不讽——颂德"的变化过程,即从最初为皇帝制作的"讽上"之赋,到具有《诗经》传统的"颂德"之赋。王延寿《鲁灵光殿赋》充满浓郁的社会、政治隐喻,这与此前的汉赋作品表现出了很大的不同。同时,《鲁灵光殿赋》超越了以往辞赋面对帝王或上层歌功颂德的套路,将个人情怀、家庭伦理、儒学精神、国家制度、政治秩序等各种元素自然地融合在一起,使《鲁灵光殿赋》具有别样的思想意义。; 关键词《鲁灵光殿赋》讽谏颂德; 分类号 I222.4 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名隋以前文化中心的迁移与文学的发展: 3; 作者钟仕伦; 出处《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第3期11-15,44,共6页; 文摘隋以前文化中心的迁移与文学的发展钟仕伦著名文化地理学家陈正祥先生在考察中国文化中心的迁移时曾说，迫使汉文化中心南迁有三次大的波澜，一是东汉末三国时期的长期战乱和永嘉南渡，人口大量南迁；二是唐代“安史之乱”，人口南迁亦多，成都这样的城市已成为新的文化中...; 关键词北方文化中心南方文化南北文化交流中心迁移审美意识南方文学文学发展文学成就《鲁灵光殿赋》地域文化特征; 分类号 G129 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名说“尼”: 4; 作者王晓丽; 机构内蒙古赤峰师专中文系; 出处《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1997年第2期85-86,90,共3页; 关键词《广韵》《说文解字》《山海经》词义《玉篇》《集韵》孟子《汉语大字典》天命观《鲁灵光殿赋》; 分类号 K207 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从“周章”、“章皇”的训释论及词义研究方法: 5; 作者刘瑞明; 出处《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第2期21-25,共5页; 文摘 “周章”词,以屈原《九歌·云中君》“龙驾兮帝服,聊翱翔兮周章”句中为初见。王逸注为“周流”,言云神行迹遍及各处,这是正确的,因“周”为周遍;《说文》盲“乐一竟为一章”,“章”也可为全义,“周章”为联合式复问,与周匝、周遭等构词及词义同,这本是极明白的。但唐代五臣注《文选》,却将“翱翔、周章”同训为“往来迅疾貌”。翱翔,与往来、与迅疾,各自为义,并非同义词。因之此注误。《文选·吴都赋》:“轻禽狡兽,周章夷犹。”写围猎时,禽兽四向逃跑,拿不定主意,不知逃向哪面好。李善单注:“周章:章皇、周流。”“夷犹:犹豫。”各视为一词,因之得其确。而五臣则笼统注:“周章、夷犹:恐惧不知所之也。”恐惧,则与两词相距甚远,它只是句中事理所含的但并未明言的逃奔的原因。恐惧与不知所之,都不可能杂揉成为“周章”或“夷犹”的词义。王文考《鲁灵光殿赋》“俯仰顾眄。; 关键词词义研究周流五臣注训释吴都周匝《鲁灵光殿赋》释义翱翔通假义; 分类号 H13 [语言文字—汉语]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	圣域发现与王延寿《鲁灵光殿赋》之神圣书写	张玖青	《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2018	2	在线阅读下载PDF 职称材料
2	由“讽上”到“颂德”——以《鲁灵光殿赋》为例论汉赋文学功能的变化	孙少华	《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2017	2	在线阅读下载PDF 职称材料
3	隋以前文化中心的迁移与文学的发展	钟仕伦	《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	1995	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	说“尼”	王晓丽	《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心	1997	0	在线阅读下载PDF 职称材料
5	从“周章”、“章皇”的训释论及词义研究方法	刘瑞明	《湖北大学学报（哲学社会科学版）》	1991	0	在线阅读下载PDF 职称材料