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《魏氏乐谱》若干问题之我见 被引量:2
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作者 漆明镜 《文化艺术研究》 2009年第2期85-101,共17页
《魏氏乐谱》是明末海商魏之琰将明代的一些乐曲传到日本后,由其四世孙魏皓对外传授并编辑出版的诗词乐谱,在日本有"魏氏乐"或"明乐"之称。在对此乐谱的研究方面,继日本学者林谦三的开先河之作《明乐八调研究》之后... 《魏氏乐谱》是明末海商魏之琰将明代的一些乐曲传到日本后,由其四世孙魏皓对外传授并编辑出版的诗词乐谱,在日本有"魏氏乐"或"明乐"之称。在对此乐谱的研究方面,继日本学者林谦三的开先河之作《明乐八调研究》之后,国内学者们也开始重视这一回归的乐谱,就目前对该课题的研究来看,多集中在起源传承、音乐性质、翻译和宫调分析上,本文就此几点作阐释和解析,并谈笔者之浅见。 展开更多
关键词 《魏氏乐谱》 魏之琰 明乐 宫调 瑟调
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《魏氏乐谱》曲源寻踪——与《新定九宫大成南北词宫谱》之比较 被引量:1
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作者 漆明镜 《艺术探索》 CSSCI 2022年第3期86-100,共15页
《魏氏乐谱》的本曲与《新定九宫大成南北词宫谱》同名的曲牌共计79个,其中,至少11曲在旋律上存在重合,即《点绛唇》《太常引》《恋绣衾》《贺圣朝》《柳梢青》《浪淘沙》《朝中措》《临江仙》《感皇恩》《小重山》《狮子序》等。这些... 《魏氏乐谱》的本曲与《新定九宫大成南北词宫谱》同名的曲牌共计79个,其中,至少11曲在旋律上存在重合,即《点绛唇》《太常引》《恋绣衾》《贺圣朝》《柳梢青》《浪淘沙》《朝中措》《临江仙》《感皇恩》《小重山》《狮子序》等。这些同名曲以承继南曲者为最多。魏氏乐与中国本土传承的古谱存在关联,与中国本土曲牌具有历史承继性。 展开更多
关键词 《魏氏乐谱》 明乐 《新定九宫大成南北词宫谱》 南曲
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从《魏氏乐谱》发展反思当今中国传统音乐文化环境
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作者 郑夏萱 《教育界(高等教育)》 2017年第3期46-47,共2页
《魏氏乐谱》中所包含的200多篇古乐谱因为音乐研究价值极高,因而被学者称为“音乐的宝典”“古典音乐的活化石”。《魏氏乐谱》的回归引发了中国学界对它的重视。学界除了站在中国古代音乐史的角度对其进行研究,还将关注的焦点放在... 《魏氏乐谱》中所包含的200多篇古乐谱因为音乐研究价值极高,因而被学者称为“音乐的宝典”“古典音乐的活化石”。《魏氏乐谱》的回归引发了中国学界对它的重视。学界除了站在中国古代音乐史的角度对其进行研究,还将关注的焦点放在了其在中外音乐交流上所扮演的角色和具有的历史价值上。 展开更多
关键词 《魏氏乐谱》 中国传统音乐文化环境 反思
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弄本《民歌史料集》,如何?
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作者 田可文 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 1994年第4期82-84,共3页
弄本《民歌史料集》,如何?田可文应当申明:本人对民歌研究完全是外行,这里始妄言之,客姑妄闻之。正如陈应时教授在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》中指出的那样:"民歌"一词是受了英语folksong和德语Volksli... 弄本《民歌史料集》,如何?田可文应当申明:本人对民歌研究完全是外行,这里始妄言之,客姑妄闻之。正如陈应时教授在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》中指出的那样:"民歌"一词是受了英语folksong和德语Volkslied的影响,而在20世纪初始用之。从2... 展开更多
关键词 中国民歌 史料 民歌研究 《聊斋志异》 《金瓶梅》 《山歌》 古代民歌 《魏氏乐谱》 民族音乐学 《南村辍耕录》
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杜甫与音乐
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作者 朱舟 《杜甫研究学刊》 1995年第2期59-60,22,共3页
杜甫与音乐朱舟一、杜甫诗中重要的音乐史事杜甫的诗是“诗史”,杜诗中有关音乐的诗也在音乐史上具有重要的意义。例如;《观公孙大娘弟子舞剑器行》。全诗除以感时抚事的笔触,写出了唐柞衰微的历史内容外,其中的“如羿射九日落,矫... 杜甫与音乐朱舟一、杜甫诗中重要的音乐史事杜甫的诗是“诗史”,杜诗中有关音乐的诗也在音乐史上具有重要的意义。例如;《观公孙大娘弟子舞剑器行》。全诗除以感时抚事的笔触,写出了唐柞衰微的历史内容外,其中的“如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔,来如雷霆收震怒,罢如... 展开更多
关键词 杜甫草堂 杜诗 音乐史 音乐艺术 《茅屋为秋风所破歌》 《魏氏乐谱》 《旅夜书怀》 史料价值 诗意写作 中国古诗词
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明乐始祖魏之琰之家系考 被引量:2
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作者 魏若群(译) 漆明镜(译校) 《音乐文化研究》 2020年第4期113-129,M0004,共18页
魏之琰是明末福建福清海商,在日本有明乐始祖之称。他带去日本不少明代乐器,并在家中传习其乐,后由四世孙魏皓整理成《魏氏乐谱》并教习与人。关于之琰和魏皓等人的生平事迹,日本学者宫田安在《唐通事家系论考》(长崎文献社,1979)第49章... 魏之琰是明末福建福清海商,在日本有明乐始祖之称。他带去日本不少明代乐器,并在家中传习其乐,后由四世孙魏皓整理成《魏氏乐谱》并教习与人。关于之琰和魏皓等人的生平事迹,日本学者宫田安在《唐通事家系论考》(长崎文献社,1979)第49章"魏之琰为始祖的钜鹿氏世系"中,有较详细的考证,他参考大量留存日本的相关文献,包括魏氏家族存留的书画、书信等史料,内容较客观真实,故特将此文翻译,以飨读者。 展开更多
关键词 魏之琰 魏皓 魏氏乐谱 唐通事
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