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“自由的现象学”与艺术现象学——从《马丁·海德格尔:自由的现象学》论及艺术本源问题 被引量:2
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作者 颜军 陈燕倩 《贵州大学学报(艺术版)》 2024年第3期19-29,共11页
德国思想家君特·费格尔在《马丁·海德格尔:自由的现象学》一书中指出,虽然存在问题是海德格尔哲学的主导问题,但自由问题才是海德格尔哲学的中心主题。因此,如果把海德格尔哲学称之为“现象学”,那么,这种哲学也可叫做“自由... 德国思想家君特·费格尔在《马丁·海德格尔:自由的现象学》一书中指出,虽然存在问题是海德格尔哲学的主导问题,但自由问题才是海德格尔哲学的中心主题。因此,如果把海德格尔哲学称之为“现象学”,那么,这种哲学也可叫做“自由的现象学”。费格尔谈到他对自由的关注受到了艺术的启发,这在一定程度上呼应了海德格尔后期的艺术之思。费格尔把自由视为一个自由的敞开域,这实际上正是海德格尔对艺术本源的某种规定。在海德格尔看来,艺术是万物如其所是得以显现的自由境域,是天地神人四重整体互相映射的游戏。这种关于艺术的现象学思考,不仅奠定了海德格尔在当代艺术现象学中的核心地位,也为我们理解艺术作品提供了重要的视域。值得注意的是,经由费格尔强化了的“自由”概念,让我们隐约窥见了海德格尔从“存在”出发的艺术现象学的价值旨归。 展开更多
关键词 《马丁·海德格尔:自由的现象学 艺术现象学 自由 艺术本源
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