《韩诗外传》“孔子学鼓琴”章的现代阐释——兼谈其在钢琴演奏艺术中的借鉴价值 被引量：3

1

作者 王爱国 翟毅 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第2期235-236,共2页

《韩诗外传》"孔子学鼓琴"史述中,孔子所秉持的"琴"乐修习观念,反映出"音乐曲调"—"音乐逻辑"—"音乐情感"—"音乐意图"—"音乐形象"五个基本范畴间的关联。论... 《韩诗外传》"孔子学鼓琴"史述中,孔子所秉持的"琴"乐修习观念,反映出"音乐曲调"—"音乐逻辑"—"音乐情感"—"音乐意图"—"音乐形象"五个基本范畴间的关联。论文以钢琴演奏为例,探讨其对现代器乐演奏艺术的启迪作用和借鉴价值。 展开更多

关键词 音乐艺术 《韩诗外传》 孔子 古琴 钢琴演奏 阐释 音乐文化

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《韩诗外传》编排体例考 被引量：16

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作者 汪祚民 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期99-105,共7页

《韩诗外传》的编排体例非常独特:几乎每章皆引《诗经》语句作为主题句,并围绕所引《诗》句中的关键词或《诗》句比喻引申意义来组织前人论说、故事、佳言懿行等阐释材料,构成一章的内容;在大多数卷次内,章次的编排按所引《诗》句在《... 《韩诗外传》的编排体例非常独特:几乎每章皆引《诗经》语句作为主题句,并围绕所引《诗》句中的关键词或《诗》句比喻引申意义来组织前人论说、故事、佳言懿行等阐释材料,构成一章的内容;在大多数卷次内,章次的编排按所引《诗》句在《诗经》完整篇章中出现的先后顺序进行。考索揭示这种编排体例,对正确认识此书的释《诗》性质,追寻其卷次增改的踪迹,很有意义。 展开更多

关键词 《韩诗外传》 编排体例 《诗经》说解 汉代 韩婴

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《韩诗外传》无关诗义辨正 被引量：2

3

作者 罗立军 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期74-79,共6页

《四库全书总目》由古文经学立场,判定《韩诗外传》无关诗义。《韩诗外传》断章取义的解诗模式是先秦儒家孔、孟、荀通经致用、弘扬诗教的正脉。《韩诗外传》的编撰目的、编排体例、解释立场都是围绕儒家诗教的宗旨而展开,《四库全书总... 《四库全书总目》由古文经学立场,判定《韩诗外传》无关诗义。《韩诗外传》断章取义的解诗模式是先秦儒家孔、孟、荀通经致用、弘扬诗教的正脉。《韩诗外传》的编撰目的、编排体例、解释立场都是围绕儒家诗教的宗旨而展开,《四库全书总目》对《韩诗外传》无关诗义的误判应该从今古文斗争与政治发展的历史脉络去理解。 展开更多

关键词 《韩诗外传》 《四库全书总目》 诗义 诗教 断章取义

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《韩诗外传》新论 被引量：2

4

作者 王硕民 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2003年第2期75-79,共5页

本文主要探讨《韩诗外传》的思想特征和诗学观念 ,其中能从“情”的角度来考虑问题 ,既考虑到《诗》蕴涵着治国安邦的大道理 ,同时也赋予《诗》以情性 ,这就透露出韩婴能从文学的角度来审视《诗》的朦胧思想 。

关键词 《韩诗外传》 韩婴 思想 诗论

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从《左传》赋诗看《韩诗外传》解诗说 被引量：1

5

作者 于淑娟 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期192-196,共5页

对《韩诗外传》一书的性质,有解诗说、用诗说及调和之论。《左传》中的赋诗是学界公认的用诗典范。考察两书中同一诗句的运用,有明显差异:《左传》中赋诗是叙事情节中的组成部分,起着传情达意的重要功能,而不需考虑所传递的意义是否合... 对《韩诗外传》一书的性质,有解诗说、用诗说及调和之论。《左传》中的赋诗是学界公认的用诗典范。考察两书中同一诗句的运用,有明显差异:《左传》中赋诗是叙事情节中的组成部分,起着传情达意的重要功能,而不需考虑所传递的意义是否合乎儒学义理,带有随机性。而《韩诗外传》中,往往是经师从儒学的角度设置多个含义相似的故事来解说同一诗句。多个同类故事对诗句的多重经学解读,体现了经师叙事解诗的预设性,印证了《韩诗外传》叙事解诗的经学性质。 展开更多

关键词 《诗经》 《左传》 《韩诗外传》 赋诗 解诗

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《韩诗外传》对荀子的批评 被引量：1

6

作者 强中华 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期115-119,共5页

宋人批评荀子主要集中批判荀子的性恶论、杀《诗》《书》、法后王、非毁子思和孟子、思想近法家,以及韩非、李斯师承荀子等六个方面。除最后两个问题外,《韩诗外传》都对荀子表示不满,实已开宋人批评荀子之先河。

关键词 《韩诗外传》 批评 荀子 宋人 先声

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《韩诗外传》的政治想象及其出路 被引量：1

7

作者 罗立军 《理论探索》 北大核心 2007年第3期129-131,共3页

在儒家学说中,通过“政治想象”提升现实政治水平,是其鲜明特征,这在《韩诗外传》中得到了突出体现。在“道”与“政”的关系上,《韩诗外传》将“道”等同于“政道”,主张“良好政治”。在“教”与“礼教”之间,《韩诗外传》倡导以“教... 在儒家学说中,通过“政治想象”提升现实政治水平,是其鲜明特征,这在《韩诗外传》中得到了突出体现。在“道”与“政”的关系上,《韩诗外传》将“道”等同于“政道”,主张“良好政治”。在“教”与“礼教”之间,《韩诗外传》倡导以“教”为本,重仁义尔后施“礼”治。对《韩诗外传》的“政治想象”,应坚持历史的、辩证的眼光,并植入现代性的大视野,作出理性地分析,使之走出纯“政治想象”,走向现实政治哲学。 展开更多

关键词 《韩诗外传》 政治想象 出路

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《韩诗外传》所录音乐史料钩沉及初步研究 被引量：3

8

作者 陈绪平 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 北大核心 2022年第3期29-35,I0003,共8页

《韩诗外传》是汉代今文诗经学的仅存典籍,载录着韩诗学要义,是国家学术的代表性成果,为文史研究者所重。统计发现此书载录音乐史料丰富,凡37条,可分为三个层次:古琴瑟等乐器、古音乐的礼乐文化故事、关乎古音乐的零星理论等。尤其以关... 《韩诗外传》是汉代今文诗经学的仅存典籍,载录着韩诗学要义,是国家学术的代表性成果,为文史研究者所重。统计发现此书载录音乐史料丰富,凡37条,可分为三个层次:古琴瑟等乐器、古音乐的礼乐文化故事、关乎古音乐的零星理论等。尤其以关乎孔子及其弟子的故事最为重要,值得钩沉发微,以彰显这宗资料的音乐史价值。文章并以《外传》为中心,旁及《白虎通》《说苑》等史料,以展示汉代音乐文化的某些侧面。《外传》史料分“知音”“知人”“知政”的记录层次对认识早期音乐文学的政治伦理性多有裨益。 展开更多

关键词 《韩诗外传》 汉代音乐史料 钩沉

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美藏唐琳集评本《韩诗外传》的文献与文学价值 被引量：1

9

作者 吕冠南 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第4期80-89,共10页

美国国会图书馆藏有明天启年间唐琳校点本《韩诗外传》一部。该本系据程荣《汉魏丛书》本翻刻,是清初常熟藏书家钱兴国与曹炎递藏的善本。该本共载录了唐琳与五位晚明评点家对《韩诗外传》所作的二百五十余则评语,是明代唯一一部集评本... 美国国会图书馆藏有明天启年间唐琳校点本《韩诗外传》一部。该本系据程荣《汉魏丛书》本翻刻,是清初常熟藏书家钱兴国与曹炎递藏的善本。该本共载录了唐琳与五位晚明评点家对《韩诗外传》所作的二百五十余则评语,是明代唯一一部集评本《外传》,具有重要的文献价值。这些评语对《外传》的艺术特点进行了精彩的揭橥,使这部静默已久的西汉元典焕发出文学的光芒。 展开更多

关键词 美国国会图书馆 《韩诗外传》 集评本 《诗经》文献学 文学评点

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漫谈《韩诗外传》中的举贤思想 被引量：1

10

作者 师纶 《社会科学（甘肃）》 1983年第6期84-86,共3页

我国自古有举贤的思想，《礼记·礼运》就提出“选贤与能”的主张。春秋战国之际诸子百家的著作中多有这种思想。而西汉人韩婴的《韩诗外传》中，这种举贤任能思想最为突出。

关键词 《韩诗外传》 诸子百家 春秋战国 主张 礼运 礼记 韩婴

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汉初文献对于《庄子》要义之征引、诠释要论 被引量：1

11

作者 王攸欣 《湖湘论坛》 CSSCI 2017年第4期165-170,共6页

汉初才士贾谊对于《庄子》甚为熟悉,《鵩鸟赋》征用、化用庄子要义、典故甚多。儒生韩婴着《韩诗外传》,视庄子为儒家对立者的诸子之一进行批评,但也较多地暗引、改易《庄子》寓言。淮南王刘安及其门客很可能是《庄子》文献的整理者,为... 汉初才士贾谊对于《庄子》甚为熟悉,《鵩鸟赋》征用、化用庄子要义、典故甚多。儒生韩婴着《韩诗外传》,视庄子为儒家对立者的诸子之一进行批评,但也较多地暗引、改易《庄子》寓言。淮南王刘安及其门客很可能是《庄子》文献的整理者,为《庄子》内篇定题,且对《庄子》要义作出了相当深刻而影响后世的诠释。 展开更多

关键词 《鵬鸟赋》 《韩诗外传》 《淮南子》 《庄子》 要义

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中国古代的早期家庭教育 被引量：1

12

作者 赵忠心 《华东师范大学学报（教育科学版）》 1987年第4期47-50,共4页

中国是一个文明古国,重视儿童早期家庭教育是中华民族的优良传统。我们所说的家庭教育,是指一夫一妻制的个体家庭对其子女的抚养和教育。在一夫一妻制的个体家庭产生之前,人们是'知其母,不知其父','人不独亲其亲,不独子其子... 中国是一个文明古国,重视儿童早期家庭教育是中华民族的优良传统。我们所说的家庭教育,是指一夫一妻制的个体家庭对其子女的抚养和教育。在一夫一妻制的个体家庭产生之前,人们是'知其母,不知其父','人不独亲其亲,不独子其子',对新生一代的抚养和教育是由原始群或氏族的成年人来承担。在原始社会末期。 展开更多

关键词 家庭教育 个体家庭 原始社会末期 呱呱落地 杀猪 《颜氏家训》 同姓不婚 妊子 呀呀学语 《韩诗外传》

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勿以事小而不为──对领导者抓“小事”的思考

13

作者 李慧才 刘会仁 《领导科学》 北大核心 1997年第10期12-13,共2页

关键词 领导者 领导工作 山西经济 晋文公 小中见大 联产承包责任制 成就事业 领导艺术 《韩诗外传》 大政方针

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韩婴对先秦儒家礼治学说的继承和发展

14

作者 张红珍 《理论学刊》 北大核心 2006年第8期63-64,共2页

关键词 继承和发展 先秦儒家 学说 礼治 韩婴 《诗经》 《韩诗外传》 政治服务 原始儒家 思想观点

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一则张冠李戴的引文

15

作者 张在云 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1998年第3期48-48,共1页

一则张冠李戴的引文□张在云近人杨树达先生的名著《词诠》卷５中有这样一则引文和出处：孔子曰：“吾闻诸，惜其腐馀而欲以务施者，仁人之偶也。”（《说苑·贵德》）为了慎重，笔者拿原文（据中华书局，上海古籍，台湾新文字出版... 一则张冠李戴的引文□张在云近人杨树达先生的名著《词诠》卷５中有这样一则引文和出处：孔子曰：“吾闻诸，惜其腐馀而欲以务施者，仁人之偶也。”（《说苑·贵德》）为了慎重，笔者拿原文（据中华书局，上海古籍，台湾新文字出版社等多种版本）来核对，竟发现两者有不小... 展开更多

关键词 《词诠》 《辞源》 引文出处 《说苑》 《孔子家语》 《大戴礼记》 《孔丛子》 《韩诗外传》 云南大学 成人教育学院

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领导者如何培养追随者

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作者 陈纪稳 《领导科学》 北大核心 2015年第15期37-39,共3页

随着追随者综合素质的普遍提高,在领导者、追随者和领导情境之间共存互动的公共管理实践中,一个明显的现象是他们的自主意识和自尊需要都在增强,他们尊重自己的领导者,同时也希望得到领导者的相应尊重。面对素养急速提高、数量日趋庞大... 随着追随者综合素质的普遍提高,在领导者、追随者和领导情境之间共存互动的公共管理实践中,一个明显的现象是他们的自主意识和自尊需要都在增强,他们尊重自己的领导者,同时也希望得到领导者的相应尊重。面对素养急速提高、数量日趋庞大的追随者群体,毛泽东激情澎湃地歌颂道：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。” 展开更多

关键词 自尊需要 公共管理实践 激情澎湃 领导活动 综合素质 优势需要 培养路径 现代领导者 《韩诗外传》 是非标准

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“丧家狗”说解 被引量：1

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作者 赵武 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2013年第3期19-25,共7页

以"丧家狗"喻孔子最主要的五处文本中,《韩诗外传》给出的故事情节不同于以《史记·孔子世家》为代表的另外四处文本。古今学者中,有人认为比孔子于狗是辱圣,崔述是其代表;有人认为"丧家狗"是个中性词,如李零先... 以"丧家狗"喻孔子最主要的五处文本中,《韩诗外传》给出的故事情节不同于以《史记·孔子世家》为代表的另外四处文本。古今学者中,有人认为比孔子于狗是辱圣,崔述是其代表;有人认为"丧家狗"是个中性词,如李零先生;然而,在《韩诗外传》中,"丧家狗"恰恰是个大大的褒义词,因为(孔子)"羸乎若丧家之狗"是姑布子卿用以安慰子贡的话。"丧家"喻指某种残缺性,姑布子卿以"丧家狗"喻孔子,认为孔子是在人类历史的惨淡时节挺身担当的人。李零先生错解了"施"与"辞",因而未能读懂《韩诗外传》版本的"丧家狗"故事,而这似乎与他一味"去圣"的心态不无关系;对《丧家狗》之书名的批判根本上反映出个体与族群的文化身份焦虑。 展开更多

关键词 丧家狗 孔子 《韩诗外传》 李零 文化身份

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从最早记载看孟母教子传说 被引量：5

18

作者 张延龄 《齐鲁学刊》 CSSCI 1994年第6期102-104,共3页

从最早记载看孟母教子传说张延龄先秦典籍中对于孟子身世、生平很少涉及。仅《荀子·解蔽》中有＂孟子恶败而出妻，可谓能自强矣＂这么突如其来的一句话。按荀况与孟轲持论不同，＂恶败出妻＂之语也不含恭维。对此，只可按孤证不立... 从最早记载看孟母教子传说张延龄先秦典籍中对于孟子身世、生平很少涉及。仅《荀子·解蔽》中有＂孟子恶败而出妻，可谓能自强矣＂这么突如其来的一句话。按荀况与孟轲持论不同，＂恶败出妻＂之语也不含恭维。对此，只可按孤证不立之例不遽断其事之有无。到司马迁作《史记... 展开更多

关键词 《韩诗外传》 《孟子》 《列女传》 先秦典籍 《三字经》 《孔丛子》 《韩非子》 司马迁 《诗》 出妻

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周公摄政史实再考 被引量：4

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作者 葛志毅 《求是学刊》 CSSCI 1999年第6期103-110,共8页

关于周公摄政的史实，唐以前的记载几无异辞，唐以后始生疑义。察其原委，多困狃于道学家之类的伦理价值观念所致，可不具论。本世纪20年代以来由于误解王国维之说，至又生出否定周公摄政史实的新见，此不可不辨。本文以《尚书·周... 关于周公摄政的史实，唐以前的记载几无异辞，唐以后始生疑义。察其原委，多困狃于道学家之类的伦理价值观念所致，可不具论。本世纪20年代以来由于误解王国维之说，至又生出否定周公摄政史实的新见，此不可不辨。本文以《尚书·周书》诸篇为主，进行综合的比证钩稽，重新考实周公摄政的历史。 展开更多

关键词 周公摄政 成王 逸周书 武王 《史记》 王国维 《左传》 《尚书》 《韩诗外传》 文王受命称王

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郭煌本《修文殿御览残卷》考释 被引量：6

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作者 黄维忠 郑炳林 《敦煌学辑刊》 1995年第1期36-48,共13页

郭煌本《修文殿御览残卷》考释黄维忠，郑炳林敦煌莫高窟第十七窟藏经洞所封藏的古籍中，有数十卷类书残卷。１８９９年，藏洞被发现后，这些类书残卷随其它古籍相继被斯坦因、伯希和劫去，分别收藏于巴黎法国国家图书馆、英国伦敦博物... 郭煌本《修文殿御览残卷》考释黄维忠，郑炳林敦煌莫高窟第十七窟藏经洞所封藏的古籍中，有数十卷类书残卷。１８９９年，藏洞被发现后，这些类书残卷随其它古籍相继被斯坦因、伯希和劫去，分别收藏于巴黎法国国家图书馆、英国伦敦博物馆。伯希和编号为二五二六的《修文殿... 展开更多

关键词 《太平御览》 《艺文类聚》 引书 《十六国春秋》 字卷 残卷 《焦氏易林》 初学记 《韩诗外传》 《穆天子传》

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