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《长恨歌》主题思想新探
被引量:
6
1
作者
刘西建
《人文杂志》
1982年第4期114-117,共4页
白居易的名著《长恨歌》的主题思想是什么?在长时间里,褒贬之辞,毁誉之说,竞相争锋,众说纷纭,莫衷一是。近年来,一些文章的观点趋向一致,都认为《长恨歌》的主题思想是歌颂爱情,似有总结和定论之势。但是,我觉得用“爱情说”来概括《长...
白居易的名著《长恨歌》的主题思想是什么?在长时间里,褒贬之辞,毁誉之说,竞相争锋,众说纷纭,莫衷一是。近年来,一些文章的观点趋向一致,都认为《长恨歌》的主题思想是歌颂爱情,似有总结和定论之势。但是,我觉得用“爱情说”来概括《长恨歌》的主题思想不妥。我认为,在《长恨歌》里,白居易通过对唐玄宗、杨贵妃荒淫误国的讥讽和对他们彼此怀恋的描述,表达了对唐玄宗晚节不终的深切惋惜,以告诫后来的帝王慎始善终。下面,对此谈些粗浅的意见,以引起对这个问题的进一步探索。
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关键词
唐玄宗
《长恨歌》主题
白居易
杨贵妃
主题
思想
帝王
君王
晚节
安史之乱
艳色
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如何四纪为天子 不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探
被引量:
5
2
作者
周相录
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第2期57-61,共5页
如何四纪为天子不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探周相录《长恨歌》(以下简称《歌》)是唐代诗人白居易的代表作。自它问世以来,封建文人学者对其主题就聚讼不休;本世纪以来,学者们又作了进一步的探讨,或继承传统的“讽谕主...
如何四纪为天子不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探周相录《长恨歌》(以下简称《歌》)是唐代诗人白居易的代表作。自它问世以来,封建文人学者对其主题就聚讼不休;本世纪以来,学者们又作了进一步的探讨,或继承传统的“讽谕主题说”,或用现代爱情观念反照作品,...
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关键词
《长恨歌》主题
爱情说
李隆基
杨玉环
讽谕说
《源氏物语》
居易
双重
主题
说
白氏
政治文化
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历史铸就的悲剧——《长恨歌》主题新议
被引量:
1
3
作者
胡淑娟
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期65-67,共3页
作为千古传唱的不朽名篇,《长恨歌》留给人们思索、猜测的东西实在太多。它所包容的历史内涵和美学意蕴不是一种爱情、一种讽喻所能言尽的,其主题是十分复杂的。白居易是在大历史悲剧的前提下,通过唐玄宗重色误国的君王悲剧写出了国家悲...
作为千古传唱的不朽名篇,《长恨歌》留给人们思索、猜测的东西实在太多。它所包容的历史内涵和美学意蕴不是一种爱情、一种讽喻所能言尽的,其主题是十分复杂的。白居易是在大历史悲剧的前提下,通过唐玄宗重色误国的君王悲剧写出了国家悲剧,从而表明了诗人期遇明君政治的美好愿望,并通过君王悲剧导致的女性悲剧,客观地反映了对正常的美好的爱情生活、情感世界的向往。
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关键词
《长恨歌》主题
爱情悲剧
女性悲剧
唐玄宗
杨玉环
居易
封建制度
感伤诗
唐王朝
君王
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《长恨歌》主题臆说
4
作者
齐树德
《中州学刊》
1986年第1期81-88,共2页
关于《长恨歌》的主题,前人已公开发表的意见,大致有以下几种: 1.风谕说:即讽刺、揭露唐明皇的荒淫误国。2.歌颂说:即同情和歌颂李杨爱情的纯真专一。3.二重主题说:即既有讽刺揭露,同时也有同情歌颂。前不久又有人提出《长恨歌》是“...
关于《长恨歌》的主题,前人已公开发表的意见,大致有以下几种: 1.风谕说:即讽刺、揭露唐明皇的荒淫误国。2.歌颂说:即同情和歌颂李杨爱情的纯真专一。3.二重主题说:即既有讽刺揭露,同时也有同情歌颂。前不久又有人提出《长恨歌》是“哀伤盛世衰亡”之作;但也承认白居易对当朝统治者既为他们的不幸结局惋惜哀伤,又对他们纵情声色、荒废国事不满。这种意见仍是二重主题说的发展。
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关键词
《长恨歌》主题
臆说
白居易
写作过程
作品
《长恨
歌
传》
杨玉环
唐明皇
不幸结局
主题
转移
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略谈《长恨歌》主题的模糊性
5
作者
梁万学
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1991年第2期66-68,96,共4页
关键词
《长恨歌》主题
模糊性
爱情说
作品
唐玄宗
隐事说
讽谕说
评论者
文学
主题
主题
意向
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《长恨歌》主题新说
6
作者
张碧波
吕世纬
《中国文学研究》
1987年第3期30-36,29,共8页
作品主题的寻绎应是动态分析和静态分析相结合、相统一的过程。所谓静态分析,是指以用文学符号固定下来、不再发生变易的具体作品为对象,分析其内在实质、结构特征、各构成元素的联系方式、运动变化乃至在整体中的功能和作用。所谓动态...
作品主题的寻绎应是动态分析和静态分析相结合、相统一的过程。所谓静态分析,是指以用文学符号固定下来、不再发生变易的具体作品为对象,分析其内在实质、结构特征、各构成元素的联系方式、运动变化乃至在整体中的功能和作用。所谓动态分析,是指以可能对作品主题产生影响的各种因素为对象,分析它们在主题形成过程中的地位和作用。动态分析包括两个方面:在作家与作品方面,要分析时代的审美风尚。
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关键词
居易
《长恨歌》主题
作品
主题
新说
爱情悲剧
唐玄宗
王质
动态分析
作家
欣赏者
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白居易诗歌归类考——兼及《长恨歌》的主题
被引量:
7
7
作者
张中宇
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第4期53-57,共5页
一般认为,白居易把自己的诗歌分为四类,除杂律以形式为依据以外,讽谕、闲适、感伤三类诗歌均根据内容进行分类。但研究发现,讽谕诗、闲适诗的分类是以"儒家达则兼善天下,穷则独善其身"思想的两个方面为依托,这里并未为感伤诗...
一般认为,白居易把自己的诗歌分为四类,除杂律以形式为依据以外,讽谕、闲适、感伤三类诗歌均根据内容进行分类。但研究发现,讽谕诗、闲适诗的分类是以"儒家达则兼善天下,穷则独善其身"思想的两个方面为依托,这里并未为感伤诗提供相应的位置,因为儒家这一核心思想并无第三个方面。因此感伤诗的分类,不可能采用与讽谕诗、闲适诗相同的内容依据。白居易把自己的诗歌分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,实际上使用了三种标准,是三次分类的结果,把这一分类结果进行直接并列,而不是分层次表述,这种处理方式与现代严格的逻辑分类要求不同,反映了我国古人思维方式的特点。按照白居易自己确定的标准和分类方式,把《长恨歌》归入感伤诗,并无归类不当问题,但把《长恨歌》归入感伤诗,由于不是以表达特定内容或主题为依据,所以既不能作为表达爱情主题的证据,也并不影响它以特殊的方式表达政治主题。
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关键词
白居易诗
歌
分类标准
《长恨歌》主题
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题名
《长恨歌》主题思想新探
被引量:
6
1
作者
刘西建
机构
陕西师范大学中文系
出处
《人文杂志》
1982年第4期114-117,共4页
文摘
白居易的名著《长恨歌》的主题思想是什么?在长时间里,褒贬之辞,毁誉之说,竞相争锋,众说纷纭,莫衷一是。近年来,一些文章的观点趋向一致,都认为《长恨歌》的主题思想是歌颂爱情,似有总结和定论之势。但是,我觉得用“爱情说”来概括《长恨歌》的主题思想不妥。我认为,在《长恨歌》里,白居易通过对唐玄宗、杨贵妃荒淫误国的讥讽和对他们彼此怀恋的描述,表达了对唐玄宗晚节不终的深切惋惜,以告诫后来的帝王慎始善终。下面,对此谈些粗浅的意见,以引起对这个问题的进一步探索。
关键词
唐玄宗
《长恨歌》主题
白居易
杨贵妃
主题
思想
帝王
君王
晚节
安史之乱
艳色
分类号
C55 [社会学]
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题名
如何四纪为天子 不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探
被引量:
5
2
作者
周相录
出处
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第2期57-61,共5页
文摘
如何四纪为天子不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探周相录《长恨歌》(以下简称《歌》)是唐代诗人白居易的代表作。自它问世以来,封建文人学者对其主题就聚讼不休;本世纪以来,学者们又作了进一步的探讨,或继承传统的“讽谕主题说”,或用现代爱情观念反照作品,...
关键词
《长恨歌》主题
爱情说
李隆基
杨玉环
讽谕说
《源氏物语》
居易
双重
主题
说
白氏
政治文化
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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题名
历史铸就的悲剧——《长恨歌》主题新议
被引量:
1
3
作者
胡淑娟
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期65-67,共3页
文摘
作为千古传唱的不朽名篇,《长恨歌》留给人们思索、猜测的东西实在太多。它所包容的历史内涵和美学意蕴不是一种爱情、一种讽喻所能言尽的,其主题是十分复杂的。白居易是在大历史悲剧的前提下,通过唐玄宗重色误国的君王悲剧写出了国家悲剧,从而表明了诗人期遇明君政治的美好愿望,并通过君王悲剧导致的女性悲剧,客观地反映了对正常的美好的爱情生活、情感世界的向往。
关键词
《长恨歌》主题
爱情悲剧
女性悲剧
唐玄宗
杨玉环
居易
封建制度
感伤诗
唐王朝
君王
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《长恨歌》主题臆说
4
作者
齐树德
机构
郑州大学中文系
出处
《中州学刊》
1986年第1期81-88,共2页
文摘
关于《长恨歌》的主题,前人已公开发表的意见,大致有以下几种: 1.风谕说:即讽刺、揭露唐明皇的荒淫误国。2.歌颂说:即同情和歌颂李杨爱情的纯真专一。3.二重主题说:即既有讽刺揭露,同时也有同情歌颂。前不久又有人提出《长恨歌》是“哀伤盛世衰亡”之作;但也承认白居易对当朝统治者既为他们的不幸结局惋惜哀伤,又对他们纵情声色、荒废国事不满。这种意见仍是二重主题说的发展。
关键词
《长恨歌》主题
臆说
白居易
写作过程
作品
《长恨
歌
传》
杨玉环
唐明皇
不幸结局
主题
转移
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
略谈《长恨歌》主题的模糊性
5
作者
梁万学
机构
呼兰师专中文系
出处
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1991年第2期66-68,96,共4页
关键词
《长恨歌》主题
模糊性
爱情说
作品
唐玄宗
隐事说
讽谕说
评论者
文学
主题
主题
意向
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
《长恨歌》主题新说
6
作者
张碧波
吕世纬
出处
《中国文学研究》
1987年第3期30-36,29,共8页
文摘
作品主题的寻绎应是动态分析和静态分析相结合、相统一的过程。所谓静态分析,是指以用文学符号固定下来、不再发生变易的具体作品为对象,分析其内在实质、结构特征、各构成元素的联系方式、运动变化乃至在整体中的功能和作用。所谓动态分析,是指以可能对作品主题产生影响的各种因素为对象,分析它们在主题形成过程中的地位和作用。动态分析包括两个方面:在作家与作品方面,要分析时代的审美风尚。
关键词
居易
《长恨歌》主题
作品
主题
新说
爱情悲剧
唐玄宗
王质
动态分析
作家
欣赏者
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
白居易诗歌归类考——兼及《长恨歌》的主题
被引量:
7
7
作者
张中宇
机构
西南师范大学中国诗学研究中心
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第4期53-57,共5页
文摘
一般认为,白居易把自己的诗歌分为四类,除杂律以形式为依据以外,讽谕、闲适、感伤三类诗歌均根据内容进行分类。但研究发现,讽谕诗、闲适诗的分类是以"儒家达则兼善天下,穷则独善其身"思想的两个方面为依托,这里并未为感伤诗提供相应的位置,因为儒家这一核心思想并无第三个方面。因此感伤诗的分类,不可能采用与讽谕诗、闲适诗相同的内容依据。白居易把自己的诗歌分为讽谕、闲适、感伤、杂律四类,实际上使用了三种标准,是三次分类的结果,把这一分类结果进行直接并列,而不是分层次表述,这种处理方式与现代严格的逻辑分类要求不同,反映了我国古人思维方式的特点。按照白居易自己确定的标准和分类方式,把《长恨歌》归入感伤诗,并无归类不当问题,但把《长恨歌》归入感伤诗,由于不是以表达特定内容或主题为依据,所以既不能作为表达爱情主题的证据,也并不影响它以特殊的方式表达政治主题。
关键词
白居易诗
歌
分类标准
《长恨歌》主题
Keywords
Bai Juyi's poems
classification criterion
theme of Verse of Endless Grief
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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1
《长恨歌》主题思想新探
刘西建
《人文杂志》
1982
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职称材料
2
如何四纪为天子 不及卢家有莫愁白居易《长恨歌》主题新探
周相录
《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994
5
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职称材料
3
历史铸就的悲剧——《长恨歌》主题新议
胡淑娟
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
1
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职称材料
4
《长恨歌》主题臆说
齐树德
《中州学刊》
1986
0
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职称材料
5
略谈《长恨歌》主题的模糊性
梁万学
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
1991
0
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职称材料
6
《长恨歌》主题新说
张碧波
吕世纬
《中国文学研究》
1987
0
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职称材料
7
白居易诗歌归类考——兼及《长恨歌》的主题
张中宇
《四川师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
7
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