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题名知耻是职业道德的先要
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作者
顾冰清
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出处
《人民论坛》
1996年第12期53-53,共1页
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文摘
我住的房子久居未修,便找来一位小师傅修理。他吹嘘一番后说:“保证有质有量地完成”。可他言行不一,又去接第二家、第三家的摊子,而对我的事采取三天打鱼两天晒网,慢慢拖着干。我问他:你怎么能一个没完又去占摊子?他倒很有理:“我不这样,去喝西北风啊!”房子没弄好,我还惹了一肚子气。于是。
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关键词
职业道德
知耻
市场经济原则
三天打鱼
两天晒网
社会现象
诚其意
社会责任
《钱神论》
手艺人
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分类号
D648.1
[政治法律—中外政治制度]
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题名世间仍有金不换
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作者
罗茂繁
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出处
《人民论坛》
1996年第9期44-44,共1页
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文摘
我国东晋时期有个名叫鲁包的士大夫,写过一篇《钱神论》,它告诉人们钱能通神,有钱无所不能。欧洲文艺复兴时期著名的戏剧家莎士比亚写过一个戏剧,叫《雅典的泰门》。在戏中,他借主人公的口,对金钱的作用。
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关键词
孟尝君
《钱神论》
莎士比亚
士大夫
文艺复兴时期
雅典的泰门
戏剧家
发展商品经济
战国时期
中原地区
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名新型的作品 新颖的形象——再论金融文学
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作者
谭旭
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出处
《中国文学研究》
1994年第2期38-43,共6页
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文摘
自《跨世纪的文学奇葩——金融文学》一文发表之后,幸得金融界、文学界有识之士垂青,由是生发出“再论”之念来。 本文试图通过对搜集到的古今中外金融文学作品的剖析,探求中国金融文学创作之路。 一 历史渊源 翻遍世界和中国的文学史,金融文学还未登上大雅之堂。 的确,金融文学有如初生牛犊,还艰难跋涉在通往文学史这一庄严宫殿的长途上。
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关键词
金融领域
《子夜》
文学作品
文学创作
《钱神论》
中国金融
文学史
文学艺术
工业资本家
金融家
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名漫话中国古币名称
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作者
许学仁
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机构
社旗县老干部局
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出处
《档案管理》
北大核心
1998年第2期43-44,共2页
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文摘
漫话中国古币名称○许学仁钱泉钱本来是一种农具的名称，古时以物易物，它可以用作交易，所以就按它的形状铸为货币。到了现在，钱成了一切货币的通称。其实，在古代，泉是用来指称货币的，钱与泉，今古异名。颜师古注《汉书·食货志》“故货，宝于金，利于刀，流于泉”：...
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关键词
半两钱
开元通宝
圆形方孔钱
币名
五铢钱
乾元元年
《诗经·氓》
以物易物
元宝
《钱神论》
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分类号
G279.27
[文化科学—档案学]
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题名行藏天下
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作者
袁银龙
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出处
《档案管理》
北大核心
2010年第2期86-88,共3页
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文摘
早在一千多年前的晋朝，一个叫鲁褒的人写了篇文章叫《钱神论》。在这篇不到三百字的小短文里，鲁褒把钱的作用渲染得淋漓尽致，入木三分。他说，有了钱，“危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀”，还说“钱可使鬼”，这也就是今天我们常说的“有钱能使鬼推磨”最早的出处。到唐宋的时候，金钱带给人们的惬意，还常被诗人们写到诗里，最有名的莫过于“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”这一句了。明朝的朱载埔也曾经写过一首《钱是好汉》的小曲，曲子里说：“世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。
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关键词
《钱神论》
鲁褒
诗人
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分类号
K875.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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