期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
虚极之理、自然之性与生物成性:论李荣《道德经注》的道论思想
被引量：
1
1
作者
张克政
盖建民
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第1期10-20,共11页
自老子提出道论后,中国古代哲人关于道的沉思一直未曾中断,隋唐道家道教的道论则因其重玄思维而独树一帜。李荣是初唐著名道家道教思想家、重玄学大师,其代表性著作《道德经注》中蕴含着极具特色的道论思想。就道体论讲,李荣区分了常俗...
自老子提出道论后,中国古代哲人关于道的沉思一直未曾中断,隋唐道家道教的道论则因其重玄思维而独树一帜。李荣是初唐著名道家道教思想家、重玄学大师,其代表性著作《道德经注》中蕴含着极具特色的道论思想。就道体论讲,李荣区分了常俗之道与本体之道,明确将本体之道界定为虚极之理、自然之理。从道性论看,他所领会的本体之道的性质可概括为超越性、内在性、普遍性,作为性质的外显化,本体之道又具有虚极与自然的特征。自道用论言,他认为道不仅能化生天地万物,而且可为万物之性提供本体论根据。李荣或是明确以作为本体的理界说本体之道的第一人。他以理释道,认为道即理,道生元气,道在气先,其道(理)本体论非常接近宋明理学的理(道)本体论。以李荣为代表的隋唐道家道教思想家的道(理)本体论是向后世理(道)本体论发展的逻辑环节,在中国哲学史上具有承前启后的地位。
展开更多
关键词
《道德经注》
道论
虚极
自然
道(理)本体论
在线阅读
下载PDF
职称材料
初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论
被引量：
1
2
作者
盖建民
张克政
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第6期109-117,共9页
李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可...
李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可知,该注应成书于显庆五年八月李荣被“令还梓州”后至龙朔三年上半年其二次入京之前。史料记载,历史上,蜀地曾建有多处元天观、玄天观。北宋大中祥符五年后,为避宋圣祖赵玄朗讳,常以“元”代“玄”。根据避讳之制辨析,李荣撰成该注的道观的本名应为元天观。因史料阙如,该观具体位置及建设年代不克详考。
展开更多
关键词
东明观
《道德经注》
避讳
元天观
玄天观
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
虚极之理、自然之性与生物成性:论李荣《道德经注》的道论思想
被引量：
1
1
作者
张克政
盖建民
机构
西北民族大学马克思主义学院
浙江大学哲学学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第1期10-20,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国西南道教文献整理与数据库建设”(21&ZD249)
中央高校基本科研业务费项目“魏晋时期民族融合背景下的河西儒学研究”(31920200039)。
文摘
自老子提出道论后,中国古代哲人关于道的沉思一直未曾中断,隋唐道家道教的道论则因其重玄思维而独树一帜。李荣是初唐著名道家道教思想家、重玄学大师,其代表性著作《道德经注》中蕴含着极具特色的道论思想。就道体论讲,李荣区分了常俗之道与本体之道,明确将本体之道界定为虚极之理、自然之理。从道性论看,他所领会的本体之道的性质可概括为超越性、内在性、普遍性,作为性质的外显化,本体之道又具有虚极与自然的特征。自道用论言,他认为道不仅能化生天地万物,而且可为万物之性提供本体论根据。李荣或是明确以作为本体的理界说本体之道的第一人。他以理释道,认为道即理,道生元气,道在气先,其道(理)本体论非常接近宋明理学的理(道)本体论。以李荣为代表的隋唐道家道教思想家的道(理)本体论是向后世理(道)本体论发展的逻辑环节,在中国哲学史上具有承前启后的地位。
关键词
《道德经注》
道论
虚极
自然
道(理)本体论
分类号
B241.9 [哲学宗教—中国哲学]
B958 [哲学宗教—宗教学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论
被引量：
1
2
作者
盖建民
张克政
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
西北民族大学马克思主义学院
出处
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第6期109-117,共9页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国西南道教文献整理与数据库建设”(21&ZD249)
西北民族大学中央高校基本科研业务费项目“魏晋时期民族融合背景下的河西儒学研究”(31920200039)。
文摘
李荣是初唐与成玄英齐名的重玄学大师,主要著作为《道德经注》。大多数学者对该注成书时间及地点考证不详,论证较详细的少数学者的结论又值得商榷。根据李荣曾为东明观道士这一史实和学界尚未充分注意的该注“序”相关内容进一步考辨可知,该注应成书于显庆五年八月李荣被“令还梓州”后至龙朔三年上半年其二次入京之前。史料记载,历史上,蜀地曾建有多处元天观、玄天观。北宋大中祥符五年后,为避宋圣祖赵玄朗讳,常以“元”代“玄”。根据避讳之制辨析,李荣撰成该注的道观的本名应为元天观。因史料阙如,该观具体位置及建设年代不克详考。
关键词
东明观
《道德经注》
避讳
元天观
玄天观
Keywords
Dongming Taoist Temple
Laozi Commentary
the naming taboo of using the characters of emporors’names
Yuantian Taoist Temple
Xuantian Taoist Temple
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
K242.1 [历史地理—中国史]
B958 [哲学宗教—宗教学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
虚极之理、自然之性与生物成性:论李荣《道德经注》的道论思想
张克政
盖建民
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
初唐重玄学大师李荣《道德经注》成书时地新论
盖建民
张克政
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
