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文撷八代之精——互文性视野下韩愈《进学解》的文本解析
被引量:
1
1
作者
李金松
《写作》
2019年第5期57-63,共7页
韩愈的代表作《进学解》是互文性的文学书写。这一文学文本不但规仿了两汉时期的《答客难》《解嘲》与《答宾戏》,而且还融合了汉赋、六朝骈文的表达手段。它在很大程度上是对两汉时期文学文本的复述、重写,是对六朝骈文文化的一个文学...
韩愈的代表作《进学解》是互文性的文学书写。这一文学文本不但规仿了两汉时期的《答客难》《解嘲》与《答宾戏》,而且还融合了汉赋、六朝骈文的表达手段。它在很大程度上是对两汉时期文学文本的复述、重写,是对六朝骈文文化的一个文学表达,即撷取八代文学之精。《进学解》在文本上呈现的这一特征,较为具体地展示了文章书写在某种意义上是此前多个文本合力作用的结果。通过对《进学解》文本进行的互文性解析,可以全面而深入地认识到韩愈具有整合前文本的高超艺术能力。
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关键词
《进学解》
韩愈
互文性
前文本
互涉关系
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职称材料
明道·传道·学道——研读韩愈教育名篇
被引量:
4
2
作者
杨雪翠
《高校教育管理》
2010年第2期72-78,共7页
韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了"明先王之道"的教育宗旨;在《原性》中提出了他的"性三品说",作为学习仁...
韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了"明先王之道"的教育宗旨;在《原性》中提出了他的"性三品说",作为学习仁义道德和"明先王之道"的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。
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关键词
《原道》
《原性》
《师说》
《进学解》
教育学经典
韩愈
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职称材料
从《师说》看韩愈的师道观
3
作者
王凤银
《现代语文(理论研究)》
2005年第10期121-122,共2页
作为唐代著名的教育家,韩愈提倡尊师重道.他曾在35岁、39岁、40岁、45岁时四次任教,53岁时任过国子祭酒,即相当于现在的教育部长和国立大学校长.他不仅亲自授徒讲学,还通过通信、交游、个别辅导等形式指导后学.他总结出了一系列光辉灿...
作为唐代著名的教育家,韩愈提倡尊师重道.他曾在35岁、39岁、40岁、45岁时四次任教,53岁时任过国子祭酒,即相当于现在的教育部长和国立大学校长.他不仅亲自授徒讲学,还通过通信、交游、个别辅导等形式指导后学.他总结出了一系列光辉灿烂的教育思想和教学经验,留给后人的有<师说>、<进学解>、<示儿>、<符读书城南>等影响深远的专门论述教育的诗文.
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关键词
《师说》
韩愈
师道观
《进学解》
尊师重道
大学校长
教育部长
个别辅导
教学经验
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职称材料
补苴罅漏 张皇幽眇——评价田忠侠新著《辞源续考》
4
作者
田兆民
《北方论丛》
CSSCI
1993年第5期106-108,共3页
作为责任编辑,先睹为快。编审田忠侠所著《辞源续考》(黑龙江人民出版社1992年版)之后,绳卷思索,首先想到唐代杰出文学家韩愈《进学解》曾言:“先生之业,可谓勤矣……补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。”这适可...
作为责任编辑,先睹为快。编审田忠侠所著《辞源续考》(黑龙江人民出版社1992年版)之后,绳卷思索,首先想到唐代杰出文学家韩愈《进学解》曾言:“先生之业,可谓勤矣……补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。”这适可借来评价田忠侠其人其书,是恰到好处的。
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关键词
田忠侠
续考
辞源
评价
黑龙江人民出版社
1992年版
《进学解》
责任编辑
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职称材料
崇和祟
5
作者
王振中
《语文世界(上旬刊)》
1998年第4期31-31,共1页
关键词
使动用法
引申义
《三国演义》
具体语言环境
《红楼梦》
现代汉语
音近通假
柳宗元
文字学
《进学解》
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职称材料
题名
文撷八代之精——互文性视野下韩愈《进学解》的文本解析
被引量:
1
1
作者
李金松
机构
河南大学文学院
出处
《写作》
2019年第5期57-63,共7页
文摘
韩愈的代表作《进学解》是互文性的文学书写。这一文学文本不但规仿了两汉时期的《答客难》《解嘲》与《答宾戏》,而且还融合了汉赋、六朝骈文的表达手段。它在很大程度上是对两汉时期文学文本的复述、重写,是对六朝骈文文化的一个文学表达,即撷取八代文学之精。《进学解》在文本上呈现的这一特征,较为具体地展示了文章书写在某种意义上是此前多个文本合力作用的结果。通过对《进学解》文本进行的互文性解析,可以全面而深入地认识到韩愈具有整合前文本的高超艺术能力。
关键词
《进学解》
韩愈
互文性
前文本
互涉关系
Keywords
Explanation Upon Entering the Academy
Han Yu
Intertextuality
Pre-text
Mutual Relationship
分类号
H315 [语言文字—英语]
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职称材料
题名
明道·传道·学道——研读韩愈教育名篇
被引量:
4
2
作者
杨雪翠
机构
北京师范大学教育学部
出处
《高校教育管理》
2010年第2期72-78,共7页
文摘
韩愈一生以复兴儒学为己任,成为历史上的卫道巨擘。《原道》是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作,也是他儒学思想的纲领。在《原道》中他提出了"明先王之道"的教育宗旨;在《原性》中提出了他的"性三品说",作为学习仁义道德和"明先王之道"的理论依据;在《师说》中强调了儒家学者传道的意识与精神,以重振儒学之尊;在《进学解》中具体论述了学习儒家之道应有的态度和方法。他的教育思想蕴含着对教育活动的精微阐释,研读以上教育名篇,对我国当前的教育实践必有启发。
关键词
《原道》
《原性》
《师说》
《进学解》
教育学经典
韩愈
Keywords
On Confucianism
On Human Nature
On Teachers
On Learning
classic in education
Hart Yu
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
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职称材料
题名
从《师说》看韩愈的师道观
3
作者
王凤银
机构
山东师范大学文学院
出处
《现代语文(理论研究)》
2005年第10期121-122,共2页
文摘
作为唐代著名的教育家,韩愈提倡尊师重道.他曾在35岁、39岁、40岁、45岁时四次任教,53岁时任过国子祭酒,即相当于现在的教育部长和国立大学校长.他不仅亲自授徒讲学,还通过通信、交游、个别辅导等形式指导后学.他总结出了一系列光辉灿烂的教育思想和教学经验,留给后人的有<师说>、<进学解>、<示儿>、<符读书城南>等影响深远的专门论述教育的诗文.
关键词
《师说》
韩愈
师道观
《进学解》
尊师重道
大学校长
教育部长
个别辅导
教学经验
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
补苴罅漏 张皇幽眇——评价田忠侠新著《辞源续考》
4
作者
田兆民
机构
黑龙江人民出版社
出处
《北方论丛》
CSSCI
1993年第5期106-108,共3页
文摘
作为责任编辑,先睹为快。编审田忠侠所著《辞源续考》(黑龙江人民出版社1992年版)之后,绳卷思索,首先想到唐代杰出文学家韩愈《进学解》曾言:“先生之业,可谓勤矣……补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。”这适可借来评价田忠侠其人其书,是恰到好处的。
关键词
田忠侠
续考
辞源
评价
黑龙江人民出版社
1992年版
《进学解》
责任编辑
分类号
G252.7 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
崇和祟
5
作者
王振中
出处
《语文世界(上旬刊)》
1998年第4期31-31,共1页
关键词
使动用法
引申义
《三国演义》
具体语言环境
《红楼梦》
现代汉语
音近通假
柳宗元
文字学
《进学解》
分类号
H12 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
文撷八代之精——互文性视野下韩愈《进学解》的文本解析
李金松
《写作》
2019
1
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职称材料
2
明道·传道·学道——研读韩愈教育名篇
杨雪翠
《高校教育管理》
2010
4
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职称材料
3
从《师说》看韩愈的师道观
王凤银
《现代语文(理论研究)》
2005
0
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职称材料
4
补苴罅漏 张皇幽眇——评价田忠侠新著《辞源续考》
田兆民
《北方论丛》
CSSCI
1993
0
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职称材料
5
崇和祟
王振中
《语文世界(上旬刊)》
1998
0
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职称材料
已选择
0
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参考文献
引证文献
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