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藏族传统修辞理论《诗镜》中的罗摩故事研究
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作者 仁欠卓玛 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第3期65-68,共4页
印度文艺理论庄严论派代表人物檀丁的著作《诗镜》第二章"意义修饰"之"宏壮修饰"有"志气恢宏"和"财力雄厚"两种修饰,均以罗摩故事作为背景,修饰人物和事物特征。1277年萨迦派僧人雄敦·多... 印度文艺理论庄严论派代表人物檀丁的著作《诗镜》第二章"意义修饰"之"宏壮修饰"有"志气恢宏"和"财力雄厚"两种修饰,均以罗摩故事作为背景,修饰人物和事物特征。1277年萨迦派僧人雄敦·多吉坚参将《诗镜》翻译成藏文后,藏族历代文人对《诗镜》作疏,出现了多部注解注疏之作,这些作品中有篇幅各异、长短不等的罗摩故事,使罗摩故事成为藏族文坛最具代表性的外来题材。 展开更多
关键词 《诗镜》 罗摩衍那 题材 本土化
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当代认知语言学视野下的藏族传统比喻修辞研究——以檀丁《诗镜》为例
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作者 旦增尼玛 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2019年第2期96-102,共7页
文章借鉴当代认知科学的理念和研究成果,运用“接纳不可能特征的五组方式”的研究方法,并结合藏文比喻修辞格的自身规律,研究藏文古典文论《诗镜》提出的比喻修辞格的认知性特征,描写了每个比喻辞格变体的结构公式,将藏文比喻修辞格的... 文章借鉴当代认知科学的理念和研究成果,运用“接纳不可能特征的五组方式”的研究方法,并结合藏文比喻修辞格的自身规律,研究藏文古典文论《诗镜》提出的比喻修辞格的认知性特征,描写了每个比喻辞格变体的结构公式,将藏文比喻修辞格的本体研究扩展至认知关系研究的层面,力图构建藏族传统修辞学的研究范式。 展开更多
关键词 比喻修辞格 《诗镜》 认知性 藏文文论
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汉藏古典诗学“味”论之比较——以《诗品》与《诗镜》为例
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作者 旺珍 《西藏大学学报(社会科学版)》 2024年第3期110-115,共6页
汉藏民族在其古典诗学的发展历程中,都提出了“味”论这一重要的审美范畴,二者之间存在着不少联系与区别。文章从钟嵘的《诗品》和藏族诗学文本《诗镜》对比分析入手,试图找寻汉藏古典诗学“味”论的共通内涵和审美差异,以追求汉藏文论... 汉藏民族在其古典诗学的发展历程中,都提出了“味”论这一重要的审美范畴,二者之间存在着不少联系与区别。文章从钟嵘的《诗品》和藏族诗学文本《诗镜》对比分析入手,试图找寻汉藏古典诗学“味”论的共通内涵和审美差异,以追求汉藏文论整体互补的可能性,反映中华文论丰富多元的真实风貌,为构建中国特色文学理论做出有益尝试。 展开更多
关键词 《诗品》 《诗镜》 “味”论 汉藏比较
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中国当代蒙藏“诗镜”诗学研究述评
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作者 树林 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期162-168,共7页
蒙藏高僧创作的《诗镜》阐释著作和例诗作为民族诗学遗产被当代研究所关注,逐渐从一开始的《诗镜》研究中分离出来,目前已显现出比《诗镜》原著研究更强劲的发展态势。蒙、藏、汉学者的研究包括部分具体著作的解析、某一范畴的探讨、民... 蒙藏高僧创作的《诗镜》阐释著作和例诗作为民族诗学遗产被当代研究所关注,逐渐从一开始的《诗镜》研究中分离出来,目前已显现出比《诗镜》原著研究更强劲的发展态势。蒙、藏、汉学者的研究包括部分具体著作的解析、某一范畴的探讨、民族诗学产生与发展的探索、民族诗学体系的建构等,在研究方法上呈现多视角、多层次的特点,尤其在现代理论阐释和转换上取得了显著成绩。 展开更多
关键词 蒙藏 《诗镜》 现代研究
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