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小说不是无情物——2010年《西藏文学》(汉文版)刊发小说作品论析 被引量:1
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作者 魏春春 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 2012年第6期88-94,共7页
《西藏文学》2010年刊发的小说作品在民族性的书写上主要有三个层面,一是民族的历史记忆书写,二是民族的生态境遇书写,三是民族的心理依恋书写。从叙事的角度看,可分为魔幻叙事、历史叙事和回环叙述三种模式。整体而言,魔幻的旧时王谢... 《西藏文学》2010年刊发的小说作品在民族性的书写上主要有三个层面,一是民族的历史记忆书写,二是民族的生态境遇书写,三是民族的心理依恋书写。从叙事的角度看,可分为魔幻叙事、历史叙事和回环叙述三种模式。整体而言,魔幻的旧时王谢堂前燕的身份角色已为魔幻的寻常百姓家的人间烟火习气所替代;历史叙事有待突围;时间叙述有待创新。从中可以看出,《西藏文学》及西藏文学依然徘徊在传统文学写作模式和现代性文学写作模式的焦灼状态,不过,《西藏文学》目前作为西藏文学主阵地的地位依然非常强势,不仅承嗣着西藏当代文学固有的文化气息,而且表现出试图调整西藏文学格局的宏大文化视野。同时,尽管西藏文学的整体发展水平相对而言仍然较为落后,但也不乏富有潜质的有望引起文坛震动作家。 展开更多
关键词 《西藏文学》 作家结构 民族风貌 叙事模式
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《西藏文学》高原文化身份认同与内容建构论析 被引量:1
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作者 魏春春 《西藏研究》 北大核心 2017年第3期121-129,共9页
从身份认同的实践性和生成性理论看,《西藏文学》立足青藏高原建构其高原文化身份的阶段性探索与实践,具体表现为:创刊之初徘徊于政治语境与文化表达的夹缝中自我文学选择,1980年代伴随文化自觉而生成的高蹈扬厉的文学景观,世纪末游离... 从身份认同的实践性和生成性理论看,《西藏文学》立足青藏高原建构其高原文化身份的阶段性探索与实践,具体表现为:创刊之初徘徊于政治语境与文化表达的夹缝中自我文学选择,1980年代伴随文化自觉而生成的高蹈扬厉的文学景观,世纪末游离于市场化与文学化之间的艰难抉择,新世纪以来以文化回顾与文学开拓交错的方式体现出再造辉煌的强烈诉求。 展开更多
关键词 《西藏文学》高原文化 身份认同 自我建构
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