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中西思维方式的比较——对《尚书·洪范》和《工具论·范畴篇》的分析被引量：11: 1; 作者黄玉顺《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期5-12,共8页; 从推衍形式及其范畴基础这两个方面比较中西两种思维形式,中国思维形式表现为"纯粹关系映射推衍",其推衍形式是"关系映射",其范畴基础是"纯粹关系";西方思维形式表现为"实体关系套接推衍",其... 展开更多; 关键词中西思维方式纯粹关系映射实体关系套接《洪范》《范畴篇》; 在线阅读下载PDF 职称材料

关于亚里士多德所理解的“范畴”一词考释被引量：4: 2; 作者崔延强《江淮论坛》 CSSCI 1993年第1期26-28,共3页; 众所周知,亚里士多德在西方哲学史上第一次使用了“范畴”这一术语,并建构了第一个真正意义上的严整、完备的范畴体系。然而他所理解的“范畴”以及范畴理论和我们今天所理解的不尽相同,在某些问题上甚至可以说是大相径庭的。比如,在我... 展开更多; 关键词亚里士多德西方哲学史范畴理论范畴体系 “多” 术语辩证法元素 “存在” 《范畴篇》; 在线阅读下载PDF 职称材料

亚里士多德第一哲学的发展线索被引量：1: 3; 作者张晓林《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第4期59-64,共6页; 亚里士多德第一哲学经历了《范畴篇》、《物理学》到《形而上学》的发展。《范畴篇》通过范畴分类，确立了第一哲学的研究对象：存在本体。《物理学》通过考察自然物的动变原因，提出了质料和形式、潜能和现实等概念，作为存在本质的初... 展开更多; 关键词个别事物第一哲学亚里士多德《范畴篇》形而上学《物理学》第一本体存在本体发展线存在的本质; 在线阅读下载PDF 职称材料

亚里士多德第一哲学的存在(being)概念: 4; 作者张晓林《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期96-101,共6页; 存在(being)概念是亚里士多德第一哲学的核心概念.在《形而上学》中,亚氏基于《范畴篇》的认识,分别从逻辑与现实的双重角度,对之进行了考察规定.他的规定既超越了希腊自然哲学实在论,也超越了柏拉图理念论.但是在思维方式上,亚氏也表... 展开更多; 关键词个别事物第一哲学亚里士多德形而上学《范畴篇》第一本体本体性形式与质料柏拉图理念论存在本体; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中西思维方式的比较——对《尚书·洪范》和《工具论·范畴篇》的分析被引量：11: 1; 作者黄玉顺; 机构四川大学公共管理学院哲学系; 出处《西南师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第5期5-12,共8页; 文摘从推衍形式及其范畴基础这两个方面比较中西两种思维形式,中国思维形式表现为"纯粹关系映射推衍",其推衍形式是"关系映射",其范畴基础是"纯粹关系";西方思维形式表现为"实体关系套接推衍",其推衍形式是"关系套接",其范畴基础是"实体关系"。对此,可以从《尚书·洪范》和《工具论·范畴篇》这两个中西思维的范本中窥见一斑。; 关键词中西思维方式纯粹关系映射实体关系套接《洪范》《范畴篇》; Keywords Comparison between China and West Method of thinking Inference Interlinking Projecting Hongfan Categories; 分类号 B81-09 [哲学宗教—逻辑学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名关于亚里士多德所理解的“范畴”一词考释被引量：4: 2; 作者崔延强; 机构中国人民大学哲学系; 出处《江淮论坛》 CSSCI 1993年第1期26-28,共3页; 文摘众所周知,亚里士多德在西方哲学史上第一次使用了“范畴”这一术语,并建构了第一个真正意义上的严整、完备的范畴体系。然而他所理解的“范畴”以及范畴理论和我们今天所理解的不尽相同,在某些问题上甚至可以说是大相径庭的。比如,在我们看来的许多最普遍的概念,最具有辩证法色彩的范畴,如“一”、“多”、“运动”、“静止”、“相同”、“相异”、“对立”、“先于”、“后于”、“原因”、“元素”、“部分”、“全体”; 关键词亚里士多德西方哲学史范畴理论范畴体系 “多” 术语辩证法元素 “存在” 《范畴篇》; 分类号 C55 [社会学] D61 [政治法律—中外政治制度]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名亚里士多德第一哲学的发展线索被引量：1: 3; 作者张晓林; 出处《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第4期59-64,共6页; 文摘亚里士多德第一哲学经历了《范畴篇》、《物理学》到《形而上学》的发展。《范畴篇》通过范畴分类，确立了第一哲学的研究对象：存在本体。《物理学》通过考察自然物的动变原因，提出了质料和形式、潜能和现实等概念，作为存在本质的初步规定。《形而上学》本质论，通过分析质料、形式和个别事物诸概念，确定形式和存在的本质。潜能和现实学说则从现实出发，将质料和形式统一于个别事物中，确定现实的存在是“自身被形式所决定的个别事物”。; 关键词个别事物第一哲学亚里士多德《范畴篇》形而上学《物理学》第一本体存在本体发展线存在的本质; 分类号 B502.233 [哲学宗教—外国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名亚里士多德第一哲学的存在(being)概念: 4; 作者张晓林; 机构兰州大学哲学系; 出处《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1995年第3期96-101,共6页; 文摘存在(being)概念是亚里士多德第一哲学的核心概念.在《形而上学》中,亚氏基于《范畴篇》的认识,分别从逻辑与现实的双重角度,对之进行了考察规定.他的规定既超越了希腊自然哲学实在论,也超越了柏拉图理念论.但是在思维方式上,亚氏也表现出古代哲学直观思维的特有局限.; 关键词个别事物第一哲学亚里士多德形而上学《范畴篇》第一本体本体性形式与质料柏拉图理念论存在本体; 分类号 B502 [哲学宗教—外国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料