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“数”的哲学观念与早期《老子》文本的经典化——兼论通行本《老子》分章的来源
被引量：
8
1
作者
丁四新
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第3期108-118,共11页
"数"的哲学观念,是早期《老子》文本经典化的思想背景之一。刘向、刘歆对于"数"的哲学思考不但具有明显的宇宙论特征,而且具有一定的本体论色彩。在汉代,宇宙论的数理对于古书内容的构成、解释及其篇章数的设定都...
"数"的哲学观念,是早期《老子》文本经典化的思想背景之一。刘向、刘歆对于"数"的哲学思考不但具有明显的宇宙论特征,而且具有一定的本体论色彩。在汉代,宇宙论的数理对于古书内容的构成、解释及其篇章数的设定都产生了重要影响,对于古书的经典化起了重要作用,《老子》亦复如是。以天道观的数理设定章数,是《老子》文本在汉代经典化的内涵之一。景帝立经本是《老子》文本定型化的开始,汉简本是景帝立经本的复抄本,其分章的数理是盖天说的"天三地四"说;通行本则是根据浑天说、三统历的数理来分章的。刘向定著《老子》上下篇的章数仍应判断为37和44,是通行本分章的来源。所谓上篇34章、下篇47章的记载,可能是道教徒为了维护河上公本的绝对权威而有意改作的。
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关键词
数
《老
子》
分章
刘向
《老君实录》
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题名
“数”的哲学观念与早期《老子》文本的经典化——兼论通行本《老子》分章的来源
被引量：
8
1
作者
丁四新
机构
清华大学人文学院哲学系
出处
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019年第3期108-118,共11页
基金
国家社会科学基金重大项目"出土简帛四古本<老子>综合研究"(15ZDB006)
文摘
"数"的哲学观念,是早期《老子》文本经典化的思想背景之一。刘向、刘歆对于"数"的哲学思考不但具有明显的宇宙论特征,而且具有一定的本体论色彩。在汉代,宇宙论的数理对于古书内容的构成、解释及其篇章数的设定都产生了重要影响,对于古书的经典化起了重要作用,《老子》亦复如是。以天道观的数理设定章数,是《老子》文本在汉代经典化的内涵之一。景帝立经本是《老子》文本定型化的开始,汉简本是景帝立经本的复抄本,其分章的数理是盖天说的"天三地四"说;通行本则是根据浑天说、三统历的数理来分章的。刘向定著《老子》上下篇的章数仍应判断为37和44,是通行本分章的来源。所谓上篇34章、下篇47章的记载,可能是道教徒为了维护河上公本的绝对权威而有意改作的。
关键词
数
《老
子》
分章
刘向
《老君实录》
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
“数”的哲学观念与早期《老子》文本的经典化——兼论通行本《老子》分章的来源
丁四新
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2019
8
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