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题名中国古代“诗教”分辨
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作者
余小刚
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机构
本刊编辑部
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出处
《四川教育》
2017年第7期49-55,共7页
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文摘
假如比较古代东西方教育而要分析出一个最具特色性的东西,我以为,诗教堪称中国的“国教”. 尽管,中西方都以诗歌开始人类最初的文化活动,但嗣后的重视,并以之切入教育的常态性内涵,则唯有中国.可以说,中国的诗性文化,曾经支撑着中国古代主要的文化生活,中国古代文人最大的雅趣是把时间抛掷在诸如“旗亭画壁”这样的生活行状中,不经意为后世的儿童提供了足以影响他们心智发育和发展取向的最为直观的“教学挂图”.
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关键词
咏史诗
《诗经》
《神童诗》
《唐诗三百首》
诗歌创作
诗性文化
古代文人
精神宇宙
《咏史诗》
孔子删诗
训蒙诗
中国古代
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名长春版小学语文四言词组韵文
被引量：1
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作者
冯兆海
李仲英
张永凤
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机构
吉林省蛟河市漂河九年制学校
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出处
《成才之路》
2013年第2期24-24,共1页
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文摘
＂天地玄黄,宇宙洪荒……寒来暑往,秋收冬藏……＂这《千字文》就寓意深远而好学易记,就因为它变零散材料为工整对仗,变凌乱无序为顺理成章,且合辙押韵、顿挫抑扬、悦耳铿锵。还有《三字经》《神童诗》《名贤集》《增广贤文》之类的韵文,以及古诗词等,都因押韵、有节奏等而为人们喜闻乐见,乃至熟读成诵、广为流传而令人叹赏。
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关键词
小学语文
韵文
词组
长春
《增广贤文》
《千字文》
《神童诗》
《三字经》
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分类号
G623.2
[文化科学—教育学]
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题名胡适念的第一部书
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作者
肖伊绯
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出处
《南京师范大学文学院学报》
CSSCI
2014年第2期133-133,共1页
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文摘
胡适在《四十自述》第一章“九年的家乡教育”中提到，他小时在父亲的教育下，在进学堂之前就“已认得近一千字了”。这样良好的基础，胡适念的第一部书就不再是常规性质的《三字经》《千字文》《百家姓》《神童诗》一类的“蒙书”。为此，胡适深隋地忆述道，我念的第一部书是我父亲自己编的一部四言韵文，叫作《学为人诗》。全文如下：
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关键词
胡适
《神童诗》
《百家姓》
《千字文》
《三字经》
教育
父亲
学堂
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分类号
G40-09
[文化科学—教育学原理]
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题名辣评
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出处
《中国报道》
2011年第2期15-15,共1页
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文摘
山东省教育厅日前下发通知，严禁向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等。无独有偶，此前湖北省已有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，然后重新编排后再发给学生学习。
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关键词
《三字经》
《弟子规》
《神童诗》
省教育厅
经典文本
湖北省
学生
学校
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分类号
G40-09
[文化科学—教育学原理]
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