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宋代《礼记》学研究的新拓展——《宋代礼记学研究》评介 被引量:1
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作者 刘平中 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期210-210,共1页
古今学者关于〈礼记〉的研究,大多着力于对其名物训诂、礼义制度的诠释阐发,而对于《礼记=》学史则素少研究。潘斌‘宋代礼记学研究=》(吉林人民出版社2011年版)作为首部(礼记〉学断代研究新作,学术价值极高。该书分上下两编,40... 古今学者关于〈礼记〉的研究,大多着力于对其名物训诂、礼义制度的诠释阐发,而对于《礼记=》学史则素少研究。潘斌‘宋代礼记学研究=》(吉林人民出版社2011年版)作为首部(礼记〉学断代研究新作,学术价值极高。该书分上下两编,40余万字。上编采用个案研究,共考察了宋代〈礼记》学名家20余位;涉及到相关文献数十种。 展开更多
关键词 《礼》学 宋代 吉林人民出版社 评介 断代研究 术价值 相关文献
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王莽与汉代今古文经学之辨析 被引量:2
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作者 王继训 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1999年第5期35-36,51,共3页
关键词 今古文经 王莽 今文经 《易》学 《周礼》 《周官》 《毛诗》 《礼》学 《春秋左氏传》 《汉书》
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魏晋南北朝经学述论 被引量:2
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作者 李金河 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第1期50-56,63,共8页
魏晋南北朝经学述论李金河儒家经学是中国传统文化的主要载体,它熟通六艺、重在教化和积极用世的优良传统,以追求立德、立功、立言的价值观念,始终蕴藏着潜在的生命力,成为维护和支撑封建统治政权的精神支柱。历代有头脑的封建统治... 魏晋南北朝经学述论李金河儒家经学是中国传统文化的主要载体,它熟通六艺、重在教化和积极用世的优良传统,以追求立德、立功、立言的价值观念,始终蕴藏着潜在的生命力,成为维护和支撑封建统治政权的精神支柱。历代有头脑的封建统治者在巩固政权的实践中,都把儒家经学... 展开更多
关键词 汉代经 魏晋南北朝 《三礼》 《礼》学 《左传》 南北经 儒家经 《春秋》 《论语》
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明代书目中的五经新排序成因初探
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作者 周翔宇 周国林 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第8期95-100,共6页
明代书目对五经的排列,普遍呈现《易》《书》《诗》《春秋》《礼》的新顺序。这与《汉书·艺文志》以来历代书目中《易》《书》《诗》《礼》《春秋》的排序有所不同。这一现象的产生既是宋明以来书目分类体系冲突与协调的结果,也有... 明代书目对五经的排列,普遍呈现《易》《书》《诗》《春秋》《礼》的新顺序。这与《汉书·艺文志》以来历代书目中《易》《书》《诗》《礼》《春秋》的排序有所不同。这一现象的产生既是宋明以来书目分类体系冲突与协调的结果,也有疑经思潮、《礼》学衰微等因素的影响。它反映了《礼》学在宋明清三代学术演进中的沉浮,同时反映了汉学经学体系从解构到重建的过程。 展开更多
关键词 明代 书目 五经 《礼》学
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