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论陈衍诗论与韩愈的渊源——从陈衍《石遗室诗话》谈起
被引量:
1
1
作者
牛廷顺
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第12期59-64,共6页
陈衍论诗主张融唐铸宋,并从唐诗里为宋诗寻找根源。陈衍主张学宋之苏、黄诸家,并由此追溯至开宋调的唐之杜、韩,梳理总结了我国古典诗歌的发展脉络,为持续百年的唐宋诗之争提供了调和途径,在诗学史上具有重要意义。就陈衍诗论与韩愈的...
陈衍论诗主张融唐铸宋,并从唐诗里为宋诗寻找根源。陈衍主张学宋之苏、黄诸家,并由此追溯至开宋调的唐之杜、韩,梳理总结了我国古典诗歌的发展脉络,为持续百年的唐宋诗之争提供了调和途径,在诗学史上具有重要意义。就陈衍诗论与韩愈的渊源而言,他在《石遗室诗话》中曾多处论及韩愈,或从唐、宋诗传承的角度论及,或从古典诗歌发展的关捩点论及,既体现了他对韩愈的重视,又说明了韩诗在晚清诗坛的影响力。
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关键词
陈衍
韩愈
诗论
《石遗室诗话》
渊源
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职称材料
“同光体”研究综述
被引量:
8
2
作者
涂小马
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第1期55-59,63,共6页
本文综合论述了迄今为止“同光体”研究方面取得的成果与存在的不足,探讨了“同光体”得名的由来,内部之派别,兴起背景,诗学思想以及作家、作品的特色,并试图为深化该领域的研究略陈管见。
关键词
同光体
陈衍
沈曾植
陈三立
《石遗室诗话》
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职称材料
近代宋诗派的诗体论
被引量:
1
3
作者
吴淑钿
《东南学术》
CSSCI
1996年第4期74-78,共5页
关键词
宋诗派
《宋诗精华录》
《石遗室诗话》
曾国藩
诗体论
汉魏六朝
《原诗》
陈衍
朱庭珍
朱自清
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职称材料
近代宋诗派的诗体论
被引量:
2
4
作者
吴淑钿
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期89-96,共8页
宋诗派是一个广义的称谓,清代以来凡论诗宗宋者皆被称为宋诗派。任访秋在《中国近代文学史》中将主宗宋诗的诗论家分为三派:早期如黄宗羲、吴之振、厉鹗、翁方纲与姚鼐等称为清初宋诗派,他们主张肯定宋诗地位,不独尊唐诗。道咸年间何绍...
宋诗派是一个广义的称谓,清代以来凡论诗宗宋者皆被称为宋诗派。任访秋在《中国近代文学史》中将主宗宋诗的诗论家分为三派:早期如黄宗羲、吴之振、厉鹗、翁方纲与姚鼐等称为清初宋诗派,他们主张肯定宋诗地位,不独尊唐诗。道咸年间何绍基、祁雋藻、郑珍等被称为中期宋诗派,与桐城派的方东树、梅曾亮等同宗宋诗;后期宋诗派是指以陈衍为代表的同光派。三派中早期宋诗派诗人名为宗宋,论诗实表现客观态度。承清初以宗唐为主的风气。提出对另类诗歌美学规范的关注,严格地说他们并非专宗于宋。
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关键词
宋诗派
五古
七古
陈衍
诗体论
《石遗室诗话》
《宋诗精华录》
五律
七律
曾国藩
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职称材料
论晚清浙派诗人袁昶
被引量:
2
5
作者
马卫中
张修龄
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第4期41-45,共5页
论晚清浙派诗人袁昶马卫中,张修龄浙江袁昶是位近代有争议的人物,又是一位有成就、有影响的诗人。狄葆贤《平等阁诗话》云:“袁爽秋太常,气节文章,一世推仰,而尤以诗名。”汪国垣《光宣诗坛点将录》冠以“五虎上将夭勇星大刀关胜...
论晚清浙派诗人袁昶马卫中,张修龄浙江袁昶是位近代有争议的人物,又是一位有成就、有影响的诗人。狄葆贤《平等阁诗话》云:“袁爽秋太常,气节文章,一世推仰,而尤以诗名。”汪国垣《光宣诗坛点将录》冠以“五虎上将夭勇星大刀关胜”,钱仲联《近百年诗坛点将录》则称...
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关键词
“同光体”
张之洞
黄庭坚
维新派
义和团
浙派
沈曾植
《石遗室诗话》
诗歌风格
李慈铭
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职称材料
中西诗学比较
被引量:
1
6
作者
卢善庆
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第3期89-94,63,共7页
中西诗学比较卢善庆“诗学”(Potice),本是古希腊亚里土多德的美学著作,后泛化为一般诗歌理论的研究。在中国古代,虽然没有名叫《诗学》的著作,但诗话、词话,从宋、元、明至清,延续不断,汗牛充栋,很值得进行比较研究。...
中西诗学比较卢善庆“诗学”(Potice),本是古希腊亚里土多德的美学著作,后泛化为一般诗歌理论的研究。在中国古代,虽然没有名叫《诗学》的著作,但诗话、词话,从宋、元、明至清,延续不断,汗牛充栋,很值得进行比较研究。近代以来西风东渐,又出现了中西诗学...
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关键词
中西诗学
亚里士多德
王国维
诗学批评
西方诗学
《诗学》
文学批评
悲剧
《石遗室诗话》
中国诗学
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游人:自然山水的点缀──浅谈游人与自然山水的关系
7
作者
汪震国
《东南学术》
CSSCI
1996年第4期72-73,共2页
关键词
自然山水
山水景观
山水风景
旅游审美活动
自然景观
马克思主义美学
风景区
《石遗室诗话》
审美对象
“渐入佳境”
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读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》
8
作者
陈友琴
《河北学刊》
1984年第2期83-85,共3页
不久以前,我写过《关于清代诗人的评介——读张维屏国朝诗人(?)》一文,其中特别提到黄任(莘田)的《香草斋诗集》。但语焉不详,仅仅略事点缀而已,因此很想有机会对他的诗谈一点意见。 黄任生平简介 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五十五,采黄...
不久以前,我写过《关于清代诗人的评介——读张维屏国朝诗人(?)》一文,其中特别提到黄任(莘田)的《香草斋诗集》。但语焉不详,仅仅略事点缀而已,因此很想有机会对他的诗谈一点意见。 黄任生平简介 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五十五,采黄任诗三十五首。介绍他的生平,略云:“黄任字莘田,福建永福人,康熙四十一年壬午(1702年)举人,官四会知县。”附许子逊作的《黄任传略》云:“莘田宦粤,有惠政,罢官归,贫不能自存,而独耽于诗。清词丽句,错落于弓衣罗帕间。七古出入韩苏,弃妇词有乐府遗意。五言古《筑基》《赈粥》诸篇,恺直悱恻,香山之《秦中吟》也。至七言绝句,实兼玉溪、金荃、樊川之长,有妙思,有新色,有跌宕之致,有虚响之音,一唱三叹,深情流注于其间,令人悄焉以悲,怡然以悦,黯然魂销而不自持。” 徐世昌又引杭堇浦之言曰:“莘田七绝,秀韵独出,兼晓逸气。丰髯秀目,工书好容,诙嘲谈笑,一座尽倾,有砚癖,自号十砚先生。”
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关键词
黄任
香草
诗集
筑基
杨花
徐世昌
冬青
四会
西湖
《石遗室诗话》
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题名
论陈衍诗论与韩愈的渊源——从陈衍《石遗室诗话》谈起
被引量:
1
1
作者
牛廷顺
机构
南京师范大学文学院
出处
《河南社会科学》
CSSCI
北大核心
2018年第12期59-64,共6页
文摘
陈衍论诗主张融唐铸宋,并从唐诗里为宋诗寻找根源。陈衍主张学宋之苏、黄诸家,并由此追溯至开宋调的唐之杜、韩,梳理总结了我国古典诗歌的发展脉络,为持续百年的唐宋诗之争提供了调和途径,在诗学史上具有重要意义。就陈衍诗论与韩愈的渊源而言,他在《石遗室诗话》中曾多处论及韩愈,或从唐、宋诗传承的角度论及,或从古典诗歌发展的关捩点论及,既体现了他对韩愈的重视,又说明了韩诗在晚清诗坛的影响力。
关键词
陈衍
韩愈
诗论
《石遗室诗话》
渊源
Keywords
Chen Yan
Han Yu
Poetics
Shi yishi Poetry Critique
Origin
分类号
I06 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
“同光体”研究综述
被引量:
8
2
作者
涂小马
机构
苏州大学文学院
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998年第1期55-59,63,共6页
文摘
本文综合论述了迄今为止“同光体”研究方面取得的成果与存在的不足,探讨了“同光体”得名的由来,内部之派别,兴起背景,诗学思想以及作家、作品的特色,并试图为深化该领域的研究略陈管见。
关键词
同光体
陈衍
沈曾植
陈三立
《石遗室诗话》
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
在线阅读
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职称材料
题名
近代宋诗派的诗体论
被引量:
1
3
作者
吴淑钿
机构
香港浸会大学中文系
出处
《东南学术》
CSSCI
1996年第4期74-78,共5页
关键词
宋诗派
《宋诗精华录》
《石遗室诗话》
曾国藩
诗体论
汉魏六朝
《原诗》
陈衍
朱庭珍
朱自清
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
近代宋诗派的诗体论
被引量:
2
4
作者
吴淑钿
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期89-96,共8页
文摘
宋诗派是一个广义的称谓,清代以来凡论诗宗宋者皆被称为宋诗派。任访秋在《中国近代文学史》中将主宗宋诗的诗论家分为三派:早期如黄宗羲、吴之振、厉鹗、翁方纲与姚鼐等称为清初宋诗派,他们主张肯定宋诗地位,不独尊唐诗。道咸年间何绍基、祁雋藻、郑珍等被称为中期宋诗派,与桐城派的方东树、梅曾亮等同宗宋诗;后期宋诗派是指以陈衍为代表的同光派。三派中早期宋诗派诗人名为宗宋,论诗实表现客观态度。承清初以宗唐为主的风气。提出对另类诗歌美学规范的关注,严格地说他们并非专宗于宋。
关键词
宋诗派
五古
七古
陈衍
诗体论
《石遗室诗话》
《宋诗精华录》
五律
七律
曾国藩
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论晚清浙派诗人袁昶
被引量:
2
5
作者
马卫中
张修龄
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995年第4期41-45,共5页
文摘
论晚清浙派诗人袁昶马卫中,张修龄浙江袁昶是位近代有争议的人物,又是一位有成就、有影响的诗人。狄葆贤《平等阁诗话》云:“袁爽秋太常,气节文章,一世推仰,而尤以诗名。”汪国垣《光宣诗坛点将录》冠以“五虎上将夭勇星大刀关胜”,钱仲联《近百年诗坛点将录》则称...
关键词
“同光体”
张之洞
黄庭坚
维新派
义和团
浙派
沈曾植
《石遗室诗话》
诗歌风格
李慈铭
分类号
K825.6 [历史地理—历史学]
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题名
中西诗学比较
被引量:
1
6
作者
卢善庆
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第3期89-94,63,共7页
文摘
中西诗学比较卢善庆“诗学”(Potice),本是古希腊亚里土多德的美学著作,后泛化为一般诗歌理论的研究。在中国古代,虽然没有名叫《诗学》的著作,但诗话、词话,从宋、元、明至清,延续不断,汗牛充栋,很值得进行比较研究。近代以来西风东渐,又出现了中西诗学...
关键词
中西诗学
亚里士多德
王国维
诗学批评
西方诗学
《诗学》
文学批评
悲剧
《石遗室诗话》
中国诗学
分类号
I052 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
游人:自然山水的点缀──浅谈游人与自然山水的关系
7
作者
汪震国
机构
三明市委办公室
出处
《东南学术》
CSSCI
1996年第4期72-73,共2页
关键词
自然山水
山水景观
山水风景
旅游审美活动
自然景观
马克思主义美学
风景区
《石遗室诗话》
审美对象
“渐入佳境”
分类号
F590 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》
8
作者
陈友琴
出处
《河北学刊》
1984年第2期83-85,共3页
文摘
不久以前,我写过《关于清代诗人的评介——读张维屏国朝诗人(?)》一文,其中特别提到黄任(莘田)的《香草斋诗集》。但语焉不详,仅仅略事点缀而已,因此很想有机会对他的诗谈一点意见。 黄任生平简介 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷五十五,采黄任诗三十五首。介绍他的生平,略云:“黄任字莘田,福建永福人,康熙四十一年壬午(1702年)举人,官四会知县。”附许子逊作的《黄任传略》云:“莘田宦粤,有惠政,罢官归,贫不能自存,而独耽于诗。清词丽句,错落于弓衣罗帕间。七古出入韩苏,弃妇词有乐府遗意。五言古《筑基》《赈粥》诸篇,恺直悱恻,香山之《秦中吟》也。至七言绝句,实兼玉溪、金荃、樊川之长,有妙思,有新色,有跌宕之致,有虚响之音,一唱三叹,深情流注于其间,令人悄焉以悲,怡然以悦,黯然魂销而不自持。” 徐世昌又引杭堇浦之言曰:“莘田七绝,秀韵独出,兼晓逸气。丰髯秀目,工书好容,诙嘲谈笑,一座尽倾,有砚癖,自号十砚先生。”
关键词
黄任
香草
诗集
筑基
杨花
徐世昌
冬青
四会
西湖
《石遗室诗话》
分类号
C55 [社会学]
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论陈衍诗论与韩愈的渊源——从陈衍《石遗室诗话》谈起
牛廷顺
《河南社会科学》
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北大核心
2018
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2
“同光体”研究综述
涂小马
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1998
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职称材料
3
近代宋诗派的诗体论
吴淑钿
《东南学术》
CSSCI
1996
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职称材料
4
近代宋诗派的诗体论
吴淑钿
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
2
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职称材料
5
论晚清浙派诗人袁昶
马卫中
张修龄
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1995
2
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职称材料
6
中西诗学比较
卢善庆
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994
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职称材料
7
游人:自然山水的点缀──浅谈游人与自然山水的关系
汪震国
《东南学术》
CSSCI
1996
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职称材料
8
读清代著名诗人黄任的《香草斋诗集》
陈友琴
《河北学刊》
1984
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