《燕山外史》与性灵文学思潮 被引量：1

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作者 张蕊青 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期163-166,共4页

《燕山外史》作者陈球生活的时代 ,性灵文学思潮正风靡天下。从性灵派及其主将袁枚在当时的影响以及陈球的个性、审美情趣来看 ,陈球显然受性灵文学思潮的影响。《燕山外史》在形式上注重创新、用骈文创作等特征 ,在思想上表现出来的尊... 《燕山外史》作者陈球生活的时代 ,性灵文学思潮正风靡天下。从性灵派及其主将袁枚在当时的影响以及陈球的个性、审美情趣来看 ,陈球显然受性灵文学思潮的影响。《燕山外史》在形式上注重创新、用骈文创作等特征 ,在思想上表现出来的尊重情性、非议封建礼教和程朱理学以及揭露君主专制政治的黑暗等进步倾向 ,显然与性灵文学思潮密切相关。 展开更多

关键词 《燕山外史》 性灵文学 陈球 骈文小说 封建礼教

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删除四篇为哪般?——《燕山夜话》新旧版本之比较

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作者 刘运峰 高欣然 《现代出版》 CSSCI 北大核心 2014年第2期75-77,共3页

迄今为止,《燕山夜话》共有四个版本,即北京出版社1963年8月初版合集本,北京出版社1979年4月新版合集本,中国社会科学出版社1997年10月版《燕山夜话》并附《三家村札记》本,北京十月文艺出版社2010年11月《燕山夜话》注释本.其中,初版... 迄今为止,《燕山夜话》共有四个版本,即北京出版社1963年8月初版合集本,北京出版社1979年4月新版合集本,中国社会科学出版社1997年10月版《燕山夜话》并附《三家村札记》本,北京十月文艺出版社2010年11月《燕山夜话》注释本.其中,初版合集本共分五集,每集收录杂文30篇,共150篇. 展开更多

关键词 《燕山夜话》 版本 中国社会科学出版社 北京出版社 删除 2010年 文艺出版社 初版

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邓拓与《燕山夜话》的读者

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作者 沙敏 《北京档案》 北大核心 2013年第11期57-58,共2页

今年是邓拓诞辰101周年。1966年5月17日，54岁的邓拓含冤离开了热爱《燕山夜话》的读者。邓拓才华横溢，治学严谨，24岁时完成了第一部著作《中国救荒史》（署名“邓云特”），被列入商务印书馆著名的“中国文化史丛书”。邓拓因参加革... 今年是邓拓诞辰101周年。1966年5月17日，54岁的邓拓含冤离开了热爱《燕山夜话》的读者。邓拓才华横溢，治学严谨，24岁时完成了第一部著作《中国救荒史》（署名“邓云特”），被列入商务印书馆著名的“中国文化史丛书”。邓拓因参加革命，曾两度被捕入狱，在国民党的黑牢里磨砺人生。邓拓既是杰出的新闻工作者、党史报人，又是优秀的革命家、杂文家、历史学家。他26岁担纲《晋察冀日报》的总编辑，37岁任《人民日报》总编辑。 展开更多

关键词 《燕山夜话》 邓拓 读者 《晋察冀日报》 中国文化史 《人民日报》 商务印书馆 新闻工作者

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阮旻锡《燕山纪游》考 被引量：2

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作者 车萍萍 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第S2期47-51,共5页

阮旻锡是明朝遗民,他青年时期追随郑成功抗清;中年出览名山大川,居无定所;晚年回归故里潜心著述。阮旻锡曾在北京客居二十余年,他将游览北京及周边的见闻写成《燕山纪游》一书。《燕山纪游》是研究清代北京历史地理的重要文献,原书已散... 阮旻锡是明朝遗民,他青年时期追随郑成功抗清;中年出览名山大川,居无定所;晚年回归故里潜心著述。阮旻锡曾在北京客居二十余年,他将游览北京及周边的见闻写成《燕山纪游》一书。《燕山纪游》是研究清代北京历史地理的重要文献,原书已散佚,《日下旧闻》等书保存了该书的部分佚文,但存在删削错讹的情况,有必要对其进行辑录与考证。 展开更多

关键词 阮旻锡 《燕山纪游》 佚文

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《兰言萃腋》所见《燕山外史》作者陈球史料 被引量：2

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作者 李永泉 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第3期227-227,共1页

《燕山外史》是中国小说史上唯一的一部长篇骈文小说，然作者陈球生平事迹寥寥，仅在光绪《嘉兴府志》以及于源《灯窗琐话》中有简略记载。笔者发现复旦大学图书馆古籍馆藏清抄本《兰言萃腋》，有陈球序一篇和一则关于陈球的诗话，介绍... 《燕山外史》是中国小说史上唯一的一部长篇骈文小说，然作者陈球生平事迹寥寥，仅在光绪《嘉兴府志》以及于源《灯窗琐话》中有简略记载。笔者发现复旦大学图书馆古籍馆藏清抄本《兰言萃腋》，有陈球序一篇和一则关于陈球的诗话，介绍如下。 展开更多

关键词 《燕山外史》 作者 复旦大学图书馆 中国小说史 史料 生平事迹 清抄本 馆藏

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炫学小说的产生与古代小说观念 被引量：3

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作者 冯保善 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1994年第5期67-73,80,共8页

炫学小说的产生与古代小说观念冯保善一炫学小说是中国小说史上特有的创作现象。所谓炫学小说，指的是小说作者借小说创作炫耀学识才情，卖弄博学多识、广见多闻，用鲁迅先生的话说，即“以小说为度学问文章之具”，“欲于小说见其才藻... 炫学小说的产生与古代小说观念冯保善一炫学小说是中国小说史上特有的创作现象。所谓炫学小说，指的是小说作者借小说创作炫耀学识才情，卖弄博学多识、广见多闻，用鲁迅先生的话说，即“以小说为度学问文章之具”，“欲于小说见其才藻之美者”。（《中国小说史略》）以文... 展开更多

关键词 章回小说 《镜花缘》 小说观念 炫学 小说创作 小说概念 古代小说 小说家 《燕山外史》 “小说”

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内藤湖南中国观的变与不变 被引量：2

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作者 胡天舒 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2013年第3期223-227,共5页

从甲午战争到民国前期,内藤湖南的中国观既有时代性的变化,又有主体性的固守。内藤湖南在甲午战争初期产生了"中国未必守旧"的模糊认识,但在第一次中国旅行时演变为"中国守成论",又在辛亥革命后正式形成了系统的&qu... 从甲午战争到民国前期,内藤湖南的中国观既有时代性的变化,又有主体性的固守。内藤湖南在甲午战争初期产生了"中国未必守旧"的模糊认识,但在第一次中国旅行时演变为"中国守成论",又在辛亥革命后正式形成了系统的"中国解体论",进而演变为"日本兴中论"。近代日本汉学的危机意识、中国的现实状况与日本文化的主体性选择是造成内藤湖南中国观变与不变的三大要素。 展开更多

关键词 内藤湖南 中国观 《燕山楚水》 《支那论》

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解诗二题——兼与艾治平先生商榷

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作者 李德辉 《学术研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期105-105,共1页

解诗二题———兼与艾治平先生商榷李德辉“燕山”不是“燕然”艾治平先生《历代绝句精华鉴赏》（湖南文艺出版社１９８７年版）释李贺《马诗》之五，以为“燕山月似钩”之燕山是指“燕然”，即今蒙古人民共和国境内之杭爱山，“这一... 解诗二题———兼与艾治平先生商榷李德辉“燕山”不是“燕然”艾治平先生《历代绝句精华鉴赏》（湖南文艺出版社１９８７年版）释李贺《马诗》之五，以为“燕山月似钩”之燕山是指“燕然”，即今蒙古人民共和国境内之杭爱山，“这一（代）带是历来的古战场……李贺生活... 展开更多

关键词 《马诗》 李贺 《燕山》 <<燕然山>> 《相逢行》 《西京杂记》 诗

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论《野叟曝言》在中国小说史上的地位和影响 被引量：1

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作者 杨旺生 《江淮论坛》 CSSCI 1999年第5期96-102,共7页

关键词 《野叟曝言》 《儒林外史》 夏敬渠 中国小说史 《红楼梦》 《歧路灯》 限制叙事 躬行实践 《燕山外史》 作品

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论中国古代骈体小说的文体互参与叙事特征 被引量：1

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作者 陈鹏 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2014年第4期225-230,共6页

文体互参是中国古代文学创作中的一个习见现象,中国古代小说从唐传奇开始便不断地融合史传、诗歌、辞赋等诸多文体,从而形成了"文备众体"的民族特色。骈文与小说相互渗透,便形成了一种以对偶句式为主、注重用典、藻饰、声律... 文体互参是中国古代文学创作中的一个习见现象,中国古代小说从唐传奇开始便不断地融合史传、诗歌、辞赋等诸多文体,从而形成了"文备众体"的民族特色。骈文与小说相互渗透,便形成了一种以对偶句式为主、注重用典、藻饰、声律的文言小说类型,即骈体小说。中国古代骈体小说情致婉约、摇曳生姿、气韵曼妙;与散体文言小说相比,骈体小说在景致描写上也尽显神韵,呈现出独特的审美风格。然而,骈体小说在叙事上却存在先天劣势,它们注重铺排场景和抒发情志,以求延缓或中断读者的阅读进程,使其流连于骈体所营造的审美共时性空间之中。所以,在对中国古代骈体小说进行规范衡量与价值判断时,应充分认知该文体的审美特征与叙事风格,唯此才能推动中国古代小说的艺术研究与理论建构。 展开更多

关键词 中国古代骈体小说 文体互参 文学叙事 《燕山外史》

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《生命的三分之一》今日谈

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作者 丁福村 《学习与实践》 北大核心 1991年第5期64-64,共1页

《生命的三分之一》，是著名杂文家邓拓《燕山夜话》的首篇，也是名篇，这是人们极为熟知并肯定了的。 邓拓同志在这篇佳作中，在引用古人珍惜生命，充分利用夜晚时间劳作之后说：“一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间做半日... 《生命的三分之一》，是著名杂文家邓拓《燕山夜话》的首篇，也是名篇，这是人们极为熟知并肯定了的。 邓拓同志在这篇佳作中，在引用古人珍惜生命，充分利用夜晚时间劳作之后说：“一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚～的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？” 展开更多

关键词 生命 《燕山夜话》 杂文家 时间 夜晚 邓拓 古人

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