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题名郭璞《游仙诗》残句的性质与价值
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作者
赵沛霖
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机构
天津社会科学院文学研究所
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出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2014年第12期157-162,共6页
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文摘
郭璞《游仙诗》的十二则残句具有共同的明显特点:一是全部残句不但无一例外地都与由十首完整的诗歌组成的《游仙诗》定稿相重复,而且重复的范围广泛,覆盖了大部分诗篇;二是无论在艺术描写和语言上还是在层次和逻辑关系方面,这些残句与其所重复的部分相比,无不大为逊色。这充分说明这十二则残句不过是写作过程中被删除的部分,而根本不是《游仙诗》定稿的组成内容。虽然如此,这些残句却有其不可替代的价值:不但为了解郭璞严肃、认真的创作态度提供了最为直接和有力的证据,而且有助于认识《游仙诗》的主题、结构和艺术表现成就,从而促进《游仙诗》研究的深入发展。
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关键词
郭璞
《游仙诗》
残句
性质
价值
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名从郭璞的神仙道教信仰看他的《游仙诗》
被引量：3
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作者
赵沛霖
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机构
天津市社会科学院文学研究所
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出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第5期209-213,共5页
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文摘
郭璞对于神仙世界的追求绝非一时的冲动和偶然的兴趣,而是他一以贯之的宗教信仰。他认为在人间之外存在着一个独立的神仙世界,而人通过修炼可以成为神仙。这一认识不只是反映在他的学术著作和诗赋作品中,更被他付诸实践:为了成为神仙,他曾隐逸山林,并进行过多种方术修炼。郭璞对于神仙世界的向往和追求贯穿终生,并最终通过"兵解"正式成为神仙。正确认识郭璞的宗教信仰,不但是全面认识郭璞人生道路的关键,而且也是正确评价《游仙诗》的一把钥匙。
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关键词
郭璞
宗教信仰
神仙道教
《游仙诗》
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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