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梁启超的《清代学术概论》
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作者 文贵良 《中学语文教学》 北大核心 2024年第3期1-1,共1页
梁启超的《清代学术概论》,1921年由商务印书馆出版。此书脉络清晰,分期清楚,以学术上的时代思潮为线索,贯穿了众多学者。梁启超所理解的“时代思潮”,在思想上有独创,在文化上很奋进。他认为,在中国历史上能成为“时代思潮”的学术有... 梁启超的《清代学术概论》,1921年由商务印书馆出版。此书脉络清晰,分期清楚,以学术上的时代思潮为线索,贯穿了众多学者。梁启超所理解的“时代思潮”,在思想上有独创,在文化上很奋进。他认为,在中国历史上能成为“时代思潮”的学术有汉代的经学。 展开更多
关键词 时代思潮 《清代学术概论》 商务印书馆 梁启超 脉络清晰 独创
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学术史和文学史比较略论——以《清代学术概论》与《中国小说史略》为例 被引量:5
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作者 陈伟华 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第3期43-49,共7页
关键词 学术 文学史 《清代学术概论》 《中国小说史略》
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梁启超《清代学术概论》中的清代文学美术论 被引量:3
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作者 张冠夫 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期84-90,共7页
在《清代学术概论》中梁启超援引作为欧洲近代史开端的文艺复兴的历史经验,将清代指认为"中国之文艺复兴时代",在对于清学中所体现的科学精神、科学方法等的现代意义予以充分肯定的同时,将清代文学美术的薄弱视作清学与文艺... 在《清代学术概论》中梁启超援引作为欧洲近代史开端的文艺复兴的历史经验,将清代指认为"中国之文艺复兴时代",在对于清学中所体现的科学精神、科学方法等的现代意义予以充分肯定的同时,将清代文学美术的薄弱视作清学与文艺复兴的最大差异。他从客观、主观两方面深入剖析其原因,并对如何建设"新文学"、"新美术"提出了自己的构想,以期建设理性与情感兼胜的健全的新文化。梁启超的思考与以胡适、陈独秀为代表的新文化运动和文学革命的主流话语分歧明显,形成对话。 展开更多
关键词 梁启超 《清代学术概论》 文艺复兴 中国的文艺复兴 清代文学美术
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“解放思想”与“经世致用”——《清代学术概论》浅析 被引量:1
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作者 靳路遥 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期103-107,113,共6页
《清代学术概论》字里行间洋溢着对清代古文经学派的褒扬和对今文经学派的批评,却不能因此来解释文本同时透露出对今、古文两派实则各毁誉参半的态度:一面谴责今文经学派的狂妄,一面又赞扬其创新的勇气;一面褒扬古文经学家治学的脚踏实... 《清代学术概论》字里行间洋溢着对清代古文经学派的褒扬和对今文经学派的批评,却不能因此来解释文本同时透露出对今、古文两派实则各毁誉参半的态度:一面谴责今文经学派的狂妄,一面又赞扬其创新的勇气;一面褒扬古文经学家治学的脚踏实地,一面又讥讽汉学正宗惠栋的迂腐。这其实是重“论”大于重“史”的梁启超借以表达“解放思想”与“经世致用”的现实诉求。 展开更多
关键词 《清代学术概论》 今文经学 古文经学 解放思想 经世致用
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“如何推动清代诗学研究深入开展”笔谈(四篇)—— 被引量:1
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作者 邬国平 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期58-60,共3页
清诗从时间上说在历代诗歌中离现代读者最近,数量也最多,可是现代读者了解清诗的人甚少,更令人尴尬的是,人们在对清诗了解很少的情况下,又几乎普遍持有清诗价值不高的先入之见。这种判断由来已久。20世纪20年代初,梁启超在《清代... 清诗从时间上说在历代诗歌中离现代读者最近,数量也最多,可是现代读者了解清诗的人甚少,更令人尴尬的是,人们在对清诗了解很少的情况下,又几乎普遍持有清诗价值不高的先入之见。这种判断由来已久。20世纪20年代初,梁启超在《清代学术概论》曾经断言:清代诗歌“真可谓衰落已极”,除了一部《红楼梦》,包括诗歌在内的有清一代文学美术“在中国文艺美术史上,价值极微”。 展开更多
关键词 清代诗歌 诗学研究 20世纪20年代初 《清代学术概论》 笔谈 《红楼梦》 中国文艺 美术史 清诗
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学术史的新探索——《中国学术通史》宋元明卷
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作者 陈来 《学术界》 CSSCI 北大核心 2006年第2期294-297,共4页
关键词 《中国近三百年学术史》 中国学术 学科分类体系 《清代学术概论》 元明 通史 文学观念 近代西方 学术思想 学科建制
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钱大昕是吴派吗?──兼谈乾嘉学术派别问题 被引量:4
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作者 王记录 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第5期31-35,共5页
钱大昕是吴派吗?──兼谈乾嘉学术派别问题王记录被时人目为"一代儒宗"的乾嘉学者钱大听①,长期以来,一直被学术界看作吴派健将。钱大昕属吴派,究其所自,以江藩《汉学师承记》为滥觞。江藩在讲到惠栋学术的传授时说:"王光禄鸣... 钱大昕是吴派吗?──兼谈乾嘉学术派别问题王记录被时人目为"一代儒宗"的乾嘉学者钱大听①,长期以来,一直被学术界看作吴派健将。钱大昕属吴派,究其所自,以江藩《汉学师承记》为滥觞。江藩在讲到惠栋学术的传授时说:"王光禄鸣盛,钱少詹大听,......以师礼... 展开更多
关键词 钱大昕 学术派别 乾嘉学术 浙东学派 《日知录》 《清代学术概论》 吴派 乾嘉时期 《汉学师承记》 顾炎武
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从“政治型思想家”到“思想型学者”:梁启超1920年的身份嬗变 被引量:4
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作者 杨海文 毛克明 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2002年第4期57-65,共9页
以1920年为界,梁启超的文化身份有着“政治型思想家”与“思想型学者”的显著区别。要具体了解这一身份增变的文化内涵,就须走进《清代学术概论》的文本世界。从“政治型思想家”到“思想型学者”这一身份嬗变,使得梁启超在生命的最后... 以1920年为界,梁启超的文化身份有着“政治型思想家”与“思想型学者”的显著区别。要具体了解这一身份增变的文化内涵,就须走进《清代学术概论》的文本世界。从“政治型思想家”到“思想型学者”这一身份嬗变,使得梁启超在生命的最后十个年头成了一位伟大的国学大师。 展开更多
关键词 梁启超 1920年 《清代学术概论》 政治型思想家 思想型学者 身份嬗变
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梁启超与今文经学 被引量:7
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作者 郑师渠 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第4期100-106,共7页
梁启超与今文经学郑师渠(北京师范大学历史系)众所周知,康有为是清代今文经学的集大成者,他正是在公羊“三世说”的名义下,发动了戊戌维新运动。作为康有为的高足与得力助手,梁启超在戊戌时期及其后,对今文经学持何态度,无疑是... 梁启超与今文经学郑师渠(北京师范大学历史系)众所周知,康有为是清代今文经学的集大成者,他正是在公羊“三世说”的名义下,发动了戊戌维新运动。作为康有为的高足与得力助手,梁启超在戊戌时期及其后,对今文经学持何态度,无疑是值得重视的课题。本文拟对此作初步探... 展开更多
关键词 梁启超 今文经学 康有为 《饮冰室文集》 《新学伪经考》 《孔子改制考》 《清代学术概论》 戊戌时期 章太炎 湖南时务学堂
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1840~1860年经世学派与近代地理观念的演进 被引量:2
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作者 刘增合 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1998年第1期110-116,159,共8页
作为“知夷情”和西学东渐这一宏大系统的原初因子,近代地理观念的演进,深刻地引导和促动其他方面认识的拓展深化。“崇实黜虚”的经世学派将传统地理观念中的世界中心主义和中心王国的理念形态推展到一个务实客观的新境界,它促使西... 作为“知夷情”和西学东渐这一宏大系统的原初因子,近代地理观念的演进,深刻地引导和促动其他方面认识的拓展深化。“崇实黜虚”的经世学派将传统地理观念中的世界中心主义和中心王国的理念形态推展到一个务实客观的新境界,它促使西方世界的社情民意、思想意识等文化类质也嵌入到中国人的生活和思想视野中,为近代中国人“西学” 展开更多
关键词 经世学派 地理观念 世界地理 《海国图志》 《清代学术概论》 师夷长技以制夷 近代中国人 经世派 “制夷” 谢清高
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从引证文献看社科学报的几个相关问题 被引量:1
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作者 范俊军 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期151-153,共3页
关键词 引证文献 社科学报 《清代学术概论》 学术研究 治学风格 学术道德 文献引证 证据 梁启超 清儒
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论戊戌变法后的康有为与梁启超 被引量:1
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作者 齐春风 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1997年第6期99-104,共6页
论戊戌变法后的康有为与梁启超齐春风康有为和梁启超这对在戊戌变法中共患难的师徒,后来竟站到了对方的对立面。本文试就他们戊戌变法后学术与政见等方面的分歧及根源做些探究。一、学术思想的分野1890年,刚刚乡试得中的梁启超在... 论戊戌变法后的康有为与梁启超齐春风康有为和梁启超这对在戊戌变法中共患难的师徒,后来竟站到了对方的对立面。本文试就他们戊戌变法后学术与政见等方面的分歧及根源做些探究。一、学术思想的分野1890年,刚刚乡试得中的梁启超在好友陈千秋的引荐下,初次拜会康有为... 展开更多
关键词 梁启超 康有为 《饮冰室合集》 袁世凯 《清代学术概论》 孔子学说 辛亥革命 奴隶性 孙中山 学术思想
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戊戌变法的思想基础与诗界革命的关系
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作者 马卫中 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1998年第6期18-19,共2页
诗界革命与戊戌变法有着相当密切的关系。梁启超说:“吾党近好言诗界革命”(《饮冰室诗话》)。吾党,就是指参与戊戌变法的维新党。事实上,诗界革命,是中国知识分子在文学方面的一次维新尝试,它的指导思想,与戊戌变法的思想基础... 诗界革命与戊戌变法有着相当密切的关系。梁启超说:“吾党近好言诗界革命”(《饮冰室诗话》)。吾党,就是指参与戊戌变法的维新党。事实上,诗界革命,是中国知识分子在文学方面的一次维新尝试,它的指导思想,与戊戌变法的思想基础是基本一致的。戊戌变法的思想基础,... 展开更多
关键词 诗界革命 戊戌变法 思想基础 梁启超 今文经学 康有为 《饮冰室诗话》 维新派 《清代学术概论》 《天演论》
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王韬在中国近代文学史上的地位 被引量:4
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作者 李景光 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1997年第5期125-129,共5页
王韬在中国近代文学史上的地位李景光王韬是中国近代著名的改良主义思想家,其思想主张在很大程度上影响、启发了黄遵宪、康有为等人。而且,同黄遵宪等人一样,王韬在文学方面也做出了令人瞩目的成就。不轻易许人的黄遵宪称赞王韬的《... 王韬在中国近代文学史上的地位李景光王韬是中国近代著名的改良主义思想家,其思想主张在很大程度上影响、启发了黄遵宪、康有为等人。而且,同黄遵宪等人一样,王韬在文学方面也做出了令人瞩目的成就。不轻易许人的黄遵宪称赞王韬的《蘅华馆诗录》为“才人之诗,只千古而... 展开更多
关键词 王韬 中国近代 文学史 科举制度 黄遵宪 文言短篇小说 文言小说 《聊斋志异》 《养一斋诗话》 《清代学术概论》
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颜元的教育思想
15
作者 曙梅 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1991年第3期18-23,共6页
颜元(公元1635—1704年)字易直,又字浑然,号习斋,直隶博野(今属河北)人。清初大思想家、教育家,他以“驾一叶之舟而欲挽其流”的大无畏精神对统治中国达数百年之久的理学进行了猛烈的抨击,成为当时最坚决、最勇敢的反理学战士。梁启超... 颜元(公元1635—1704年)字易直,又字浑然,号习斋,直隶博野(今属河北)人。清初大思想家、教育家,他以“驾一叶之舟而欲挽其流”的大无畏精神对统治中国达数百年之久的理学进行了猛烈的抨击,成为当时最坚决、最勇敢的反理学战士。梁启超在《清代学术概论》中曾赞扬“其对旧思想之解放最为彻底”,近代学者钱穆先生也指出:“其气魄之深沉,识解之毅决盖非有南方学者如梨洲、船山、亭林诸人所及。” 展开更多
关键词 教育思想 《清代学术概论》 梁启超 反理学 思想家 教育家 船山 公元 识解 战士
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论鸦片战争前后中国社会政治思想的变向
16
作者 王平 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 1994年第4期56-59,共4页
论鸦片战争前后中国社会政治思想的变向王平中国近代民主革命的进程,是同近代民主思想的产生、发展密不可分的。同几千年来中国传统封建社会的改革方案相比,无论是秦代的商鞅变法,还是宋代的王安石变法,都没有跳出旧有的模式。这是... 论鸦片战争前后中国社会政治思想的变向王平中国近代民主革命的进程,是同近代民主思想的产生、发展密不可分的。同几千年来中国传统封建社会的改革方案相比,无论是秦代的商鞅变法,还是宋代的王安石变法,都没有跳出旧有的模式。这是因为,在封建主义政治思想的基础上.... 展开更多
关键词 政治思想 鸦片战争前后 龚自珍 林则徐 经世致用思想 向西方学习 《清代学术概论》 中国社会 考据学 梁启超
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论顾炎武教育思想及其对吴地的影响
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作者 徐启彤 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1995年第4期71-76,共6页
论顾炎武教育思想及其对吴地的影响徐启彤顾炎武既是一位明末清初的著名启蒙思想家、杰出学者,又是一位对后世有着深远影响的教育思想家。他虽未专门撰写教育论著,然其在丰富的著作中,蕴含着对教育的卓越见解。他从爱国主义思想出发... 论顾炎武教育思想及其对吴地的影响徐启彤顾炎武既是一位明末清初的著名启蒙思想家、杰出学者,又是一位对后世有着深远影响的教育思想家。他虽未专门撰写教育论著,然其在丰富的著作中,蕴含着对教育的卓越见解。他从爱国主义思想出发,以关注国家、民族的前途和国计民生... 展开更多
关键词 顾炎武 教育思想 今文经学 经世致用 梁启超 爱国主义思想 紫阳书院 《清代学术概论》 行己有耻 博学于文
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龚自珍与卢梭
18
作者 陈恒富 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1985年第3期34-40,共7页
梁启超曰:“龚自珍颇似法之卢骚……往往引公羊义讥切时政,诋排专制。”(《清代学术概论》122页)是说每为人所不信。目前学术界普遍认为龚自珍是地主阶级的改良派,而卢梭则是法国十八世纪杰出的资产阶级启蒙思想家,他们所处的时代,文化... 梁启超曰:“龚自珍颇似法之卢骚……往往引公羊义讥切时政,诋排专制。”(《清代学术概论》122页)是说每为人所不信。目前学术界普遍认为龚自珍是地主阶级的改良派,而卢梭则是法国十八世纪杰出的资产阶级启蒙思想家,他们所处的时代,文化传统。 展开更多
关键词 龚自珍 卢梭 《清代学术概论》 梁启超 文化传统 启蒙思想家 资产阶级 改良派 地主阶级 十八世纪
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孔子——中国古代史学之祖
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作者 耿天勤 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 1998年第2期53-55,共3页
中国古代史学的起源,可追溯到孔子作《春秋》。孔子是中国古代史学的开创者,是中国古代史学思想的奠基者。
关键词 中国古代史学 孔子作《春秋》 司马迁著《史记》 《尚书》 优良传统 史学思想 奠基者 中国史学 《清代学术概论》 多闻阙疑
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最能代表中国文化的书
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《中学语文教学》 北大核心 1994年第9期8-8,共1页
最能代表中国文化的书著名学者蔡尚思在《书林》著文指出:最能代表中国文化的书籍有40种:文学10种:《诗经》、《楚辞》、《李太白诗集》、《杜工部诗集》、《白香山诗集》、《韩昌黎诗集》、《宋元戏曲史》、《水浒》、《红楼梦... 最能代表中国文化的书著名学者蔡尚思在《书林》著文指出:最能代表中国文化的书籍有40种:文学10种:《诗经》、《楚辞》、《李太白诗集》、《杜工部诗集》、《白香山诗集》、《韩昌黎诗集》、《宋元戏曲史》、《水浒》、《红楼梦》、《鲁迅杂感选集》。史学6种:《... 展开更多
关键词 中国文化 《明夷待访录》 《徐霞客游记》 《清代学术概论》 《本草纲目》 《宋元戏曲史》 《史记》 五四运动 《红楼梦》 《庄子》
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