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成伯《毛诗指说》之研究
被引量：
1
1
作者
侯美珍
《河北学刊》
CSSCI
1997年第2期61-65,共5页
成伯《毛诗指说》之研究·侯美珍·一、前言皮锡瑞论唐代之经学，以为是统一最久的时代：自《正义》、《定本》颁之国胄，用以取士，天下奉为圭臬，唐至宋初数百年，士子皆谨守官书、莫敢异议矣。故论经学，为统一最久时代。...
成伯《毛诗指说》之研究·侯美珍·一、前言皮锡瑞论唐代之经学，以为是统一最久的时代：自《正义》、《定本》颁之国胄，用以取士，天下奉为圭臬，唐至宋初数百年，士子皆谨守官书、莫敢异议矣。故论经学，为统一最久时代。（《经学历史》）学者大都同意皮氏之说，以北...
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关键词
成伯与
《毛诗指说》
文学研究
《诗经》学
诗歌
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题名
成伯《毛诗指说》之研究
被引量：
1
1
作者
侯美珍
机构
东吴大学
出处
《河北学刊》
CSSCI
1997年第2期61-65,共5页
文摘
成伯《毛诗指说》之研究·侯美珍·一、前言皮锡瑞论唐代之经学，以为是统一最久的时代：自《正义》、《定本》颁之国胄，用以取士，天下奉为圭臬，唐至宋初数百年，士子皆谨守官书、莫敢异议矣。故论经学，为统一最久时代。（《经学历史》）学者大都同意皮氏之说，以北...
关键词
成伯与
《毛诗指说》
文学研究
《诗经》学
诗歌
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
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成伯《毛诗指说》之研究
侯美珍
《河北学刊》
CSSCI
1997
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