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适当与失当:从“优势话语权”到“绝对话语权”——话语权视角下的电影《武训传》批判 被引量:2
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作者 周连顺 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期45-50,共6页
新中国成立初期,中国共产党全面实施新民主主义建国纲领并以此推动社会整合。建构马克思主义的优势话语权,以共同的思想理论基础引领前进方向,成为中国共产党在思想文化领域的急务所在。针对电影《武训传》的拍摄特别是评论过程中所展... 新中国成立初期,中国共产党全面实施新民主主义建国纲领并以此推动社会整合。建构马克思主义的优势话语权,以共同的思想理论基础引领前进方向,成为中国共产党在思想文化领域的急务所在。针对电影《武训传》的拍摄特别是评论过程中所展现出来的思想文化领域错综复杂的状况,毛泽东紧紧抓住电影《武训传》这只"麻雀"深入解剖,力图在文艺领域牢固确立马克思主义的优势话语权。但是,由于过分求纯和急于求成,又采取批判运动的方式,"优势话语权"不恰当地演变成为"绝对话语权",留下了深刻的历史教训。 展开更多
关键词 《武训传》 毛泽东 社会思潮 马克思主义 话语权
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论毛泽东批判《武训传》的缘由及意义 被引量:5
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作者 欧阳雪梅 《毛泽东研究》 2014年第2期7-14,共8页
1951年5月20日,《人民日报》发表经毛泽东改写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,由此推动了对电影《武训传》的讨论与批判,这是新中国文化发展史上的一个重要事件。改革开放以来,不断有人写翻案的文章,攻击毛泽东。事实是,《武... 1951年5月20日,《人民日报》发表经毛泽东改写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,由此推动了对电影《武训传》的讨论与批判,这是新中国文化发展史上的一个重要事件。改革开放以来,不断有人写翻案的文章,攻击毛泽东。事实是,《武训传》本身存在历史观的错误,电影放映后的"好评如潮"和党员知识分子缺乏思想引导的自觉,是毛泽东批判《武训传》的缘由。批判《武训传》对宣传历史唯物主义的观点产生了积极作用,推动了文艺工作者的思想转变。虽然这次批判有缺点,但反映了毛泽东建立文化领导权的努力。 展开更多
关键词 毛泽东 批判《武训传》 唯物史观
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新时代如何续写“旧故事”——对电影《武训传》及其批判的再审视 被引量:1
3
作者 肖进 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期26-31,共6页
作为新中国成立初期第一次受到大规模批判的作品,电影《武训传》在"十七年"文学(批评)史上有着重要位置。对电影《武训传》的批判不仅建构了"十七年"及此后文学批评的模式,更重要的是这场批判展示出在1940—1950年... 作为新中国成立初期第一次受到大规模批判的作品,电影《武训传》在"十七年"文学(批评)史上有着重要位置。对电影《武训传》的批判不仅建构了"十七年"及此后文学批评的模式,更重要的是这场批判展示出在1940—1950年代的政治转折时期,文艺创作如何完成对创作"前史"的"续写";换句话说,进入新时代的文艺工作者在新的语境之下应该如何续写"旧故事"。本文主要通过对《武训传》及其批评文本的解读,试图指出在社会制度的转折关头,创作者的思想观念严重"滞后"于国家意识形态的政治转型,从而导致"续写"的失败和转型的困难。 展开更多
关键词 《武训传》 批判 续写
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毛泽东批判电影《武训传》动因新探 被引量:1
4
作者 穆厚琴 《电影文学》 北大核心 2013年第20期81-83,共3页
新世纪以来,学术界探讨新中国成立初期毛泽东为什么要亲自发动领导批判电影《武训传》的思想文化运动,几乎着眼于对国际国内形势、意识形态斗争、知识分子改造等客观因素的审视,这是远远不够的。新中国成立伊始,毛泽东工作千头万绪,却... 新世纪以来,学术界探讨新中国成立初期毛泽东为什么要亲自发动领导批判电影《武训传》的思想文化运动,几乎着眼于对国际国内形势、意识形态斗争、知识分子改造等客观因素的审视,这是远远不够的。新中国成立伊始,毛泽东工作千头万绪,却亲自撰写《人民日报》社论,公开罕见地对一部电影进行严厉斥责,与毛泽东树立马克思主义理论权威、厌恶影片宣扬的奴才主义、表达对文艺强烈的政治期待等多重主观因素密切相关。 展开更多
关键词 毛泽东 电影《武训传》 主观因素 批判动因
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规范与策略:艺术视野中的历史与现实——《武训传》和《我们夫妇之间》的再解读
5
作者 王建光 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第12期43-45,共3页
1950年代至1970年代中国大陆文艺秩序的建构,批判运动是重要方式之一。历次批判运动都呈现出规模越来越大、破坏性越来越强的特征。1951年文艺界对孙瑜的电影《武训传》、萧也牧的小说《我们夫妇之间》的批判,看似涉及的创作者不多,也... 1950年代至1970年代中国大陆文艺秩序的建构,批判运动是重要方式之一。历次批判运动都呈现出规模越来越大、破坏性越来越强的特征。1951年文艺界对孙瑜的电影《武训传》、萧也牧的小说《我们夫妇之间》的批判,看似涉及的创作者不多,也未造成大规模政治迫害的局面。但是,在新时期文艺的重建过程中,和对"反右"、"文革"的深刻检讨和反省的不同之处在于,这两次批判运动中触及的问题、以及对待这些问题的方式却未曾有系统的反省,甚至在新时期以来"有意无意"之间依旧成为文艺批评中潜在的规范和策略。 展开更多
关键词 《武训传》 《我们夫妇之间》 批判运动 规范 策略
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《武训传》拍摄过程回顾及其新发现
6
作者 邓俊杰 《美与时代(美学)(下)》 2017年第1期120-122,共3页
电影《武训传》的拍摄并非是一项单纯的商业行为,其属于中国共产党领导下的国统区革命文艺运动的一部分。由于新政权在影片尚未制作完成时便已建立,这使得孙瑜不得不对《武训传》进行重新定位。为了适应新的社会语境,孙瑜根据周恩来的... 电影《武训传》的拍摄并非是一项单纯的商业行为,其属于中国共产党领导下的国统区革命文艺运动的一部分。由于新政权在影片尚未制作完成时便已建立,这使得孙瑜不得不对《武训传》进行重新定位。为了适应新的社会语境,孙瑜根据周恩来的指导意见对影片进行了大幅的修改。然而,《武训传》对于武训形象的塑造仍然深受民国时期"教育救国"思潮的影响。这也成了该影片日后遭到批判的原因。 展开更多
关键词 《武训传》 拍摄过程 回顾 新发现 昆仑公司
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新中国成立后毛泽东游民治理思想的创新发展及启示--兼谈对电影《武训传》的批判
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作者 樊宪雷 《毛泽东研究》 北大核心 2021年第1期44-52,共9页
新中国成立后,稳定和发展成为以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的新任务,对于游民的治理改造就是其中重要一环。毛泽东的游民治理思想,既有历史的一贯性又根据形势发展不断创新,在革命时期注重发挥游民阶层的革命性,在建设时期则... 新中国成立后,稳定和发展成为以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人的新任务,对于游民的治理改造就是其中重要一环。毛泽东的游民治理思想,既有历史的一贯性又根据形势发展不断创新,在革命时期注重发挥游民阶层的革命性,在建设时期则更关注游民阶层破坏性的改造治理,其主要手段就是组织起来,参加生产劳动。毛泽东对电影《武训传》的批判鲜明体现了其游民治理思想,对于当前的启示意义主要体现在:组织起来并加以改造是新中国成立初期迅速构建安定有序社会局面的有效方式,也是社会治理的有效途径;树立辩证思维方式是解决社会基层复杂性的重要手段;要不断创新思想方法和工作方法,推动社会治理发展完善;要充分发挥我国社会主义制度优势,推进国家治理体系和治理能力现代化。 展开更多
关键词 毛泽东 社会治理 游民 《武训传》
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《武训传》风雨六十年
8
作者 花孙 《兰台内外》 2012年第4期16-17,共2页
近日,由孙瑜执导、赵丹主演,号称“新中国首部禁片”的电影《武训传》在沉寂了60多年后,开始发行正版DVD。《武祖传》之重见天日,重新被人提起,不妨视为我们回归正常生活努力的一部分。(一)晚清乞丐武训怎么也不会想到,在自己... 近日,由孙瑜执导、赵丹主演,号称“新中国首部禁片”的电影《武训传》在沉寂了60多年后,开始发行正版DVD。《武祖传》之重见天日,重新被人提起,不妨视为我们回归正常生活努力的一部分。(一)晚清乞丐武训怎么也不会想到,在自己去世半个多世纪之后,却遭到一场挫骨扬灰之灾。1966年夏天,山东冠县的红卫兵们拿着铁锤,高喊着“破四旧,立四新”的口号,砸开了这位“义丐”的坟墓,挑出残存的尸骨,放火烧了。 展开更多
关键词 《武训传》 风雨 山东冠县 新中国 DVD 红卫兵 尸骨 放火
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简评建国后对电影《武训传》的批判
9
作者 李宁 《濮阳职业技术学院学报》 2013年第3期48-50,共3页
电影《武训传》是建国后中国共产党在思想文化领域内发动的第一次大规模的批判运动,以批判《武训传》为起点,开始了大规模的知识分子思想改造运动。《武训传》在现在看来只是一部宣扬武训忍辱负重、劳苦功高的人物典范的普通电影而已,... 电影《武训传》是建国后中国共产党在思想文化领域内发动的第一次大规模的批判运动,以批判《武训传》为起点,开始了大规模的知识分子思想改造运动。《武训传》在现在看来只是一部宣扬武训忍辱负重、劳苦功高的人物典范的普通电影而已,但在当时却成为一个悲剧,这与建国初的国内外形势有关,与毛泽东的个人思想有关,更与当时的政治介入文艺的不正当的社会政治环境有关。 展开更多
关键词 《武训传》 批判 知识分子思想改造 毛泽东
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浅析样板戏诞生背景之一批判《武训传》
10
作者 袁玥 《戏剧之家》 2017年第18期114-114,151,共2页
电影《武训传》所存在的问题,以及受资产阶级价值观主导的知识分子无法承担社会主义时期宣传教育的重大使命,使得毛泽东同志下定决心要破旧立新,从根本上巩固无产阶级政权,是样板戏诞生的深刻背景。
关键词 样板戏 《武训传》 文艺路线 破旧立新
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重温《武训传》
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作者 曹寇 《董事会》 2012年第5期112-112,共1页
武训的"天下观"仍然不失僵硬、机械的阶级论和集体主义情操。
关键词 《武训传》 集体主义 天下观 阶级论 情操
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武训故事的阐释空间
12
作者 李伟 《上海艺术评论》 2017年第4期30-33,共4页
作为有史可考的唯一一个被写入正史的乞丐,武训的办学精神乃至人生境界已成为一种标杆。从武训逝世到1951年电影《武训传》被批判,没有任何人、任何政治团体、任何政权对武训及其精神有任何质疑,甚至从某种意义上讲,他在短短的半个世纪... 作为有史可考的唯一一个被写入正史的乞丐,武训的办学精神乃至人生境界已成为一种标杆。从武训逝世到1951年电影《武训传》被批判,没有任何人、任何政治团体、任何政权对武训及其精神有任何质疑,甚至从某种意义上讲,他在短短的半个世纪里已经开始被神化,成为积贫积弱时代教育救国理念、改良主义理想的化身,成为中华民族重要的精神财富之一。 展开更多
关键词 《武训传》 阐释空间 故事 办学精神 1951年 人生境界 政治团体 教育救国
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“为革命学文化”如何可能?--《园丁之歌》及“人民文化”难题再解读
13
作者 曾思怡 《中国当代文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期47-58,共12页
《园丁之歌》1970年代后期受批判与重评的命运,成为重新理解社会主义中国“革命”形势与群众政治的症候性文本。戏剧揭示出的劳动人民缺乏学文化意愿的问题,不止涉及知识分子认为的文化觉悟,还包含劳动人民对生产与学文化的关系、文化... 《园丁之歌》1970年代后期受批判与重评的命运,成为重新理解社会主义中国“革命”形势与群众政治的症候性文本。戏剧揭示出的劳动人民缺乏学文化意愿的问题,不止涉及知识分子认为的文化觉悟,还包含劳动人民对生产与学文化的关系、文化出路等问题的现实忧虑。以此为线索重读《园丁之歌》,分析“文化”内涵的变动及文化动员的策略,不仅有助于思考劳动人民的文化提高与革命实践的关系,也能够深化对“人民文化”“文化翻身”等问题的理解。 展开更多
关键词 《园丁之歌》 《武训传》 人民文化 文化教育
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历史现场:茅盾在“反右”运动中 被引量:1
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作者 商昌宝 《扬子江(评论)》 CSSCI 2013年第2期51-56,共6页
1949后文化界最初发动的几次重大政治运动,例如批判《武训传》、批判《红楼梦研究》、批判"胡风反革命集团"等,茅盾基本居于局外人、批判者的位置,所谓事不关己、明哲保身,生存于从来就是丛林社会的中国来说,这是基本的生存法则,也是... 1949后文化界最初发动的几次重大政治运动,例如批判《武训传》、批判《红楼梦研究》、批判"胡风反革命集团"等,茅盾基本居于局外人、批判者的位置,所谓事不关己、明哲保身,生存于从来就是丛林社会的中国来说,这是基本的生存法则,也是通行的潜规则。然而,人毕竟有起码的良知和价值判断,一旦问题超过最低尺度或累积过多,便会产生刺激效应,压抑久之就要流露,甚至倾泻。之后的"反右"运动中, 展开更多
关键词 政治运动 反右 茅盾 《红楼梦研究》 现场 历史 《武训传》 反革命集团
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理念分歧还是方向之误?——第二次文代会的两个报告之争
15
作者 肖进 《扬子江(评论)》 CSSCI 2014年第2期32-39,共8页
1952年之前的文艺界,虽然还没有达到“山雨欲来”的程度,批判之风却已经开始强劲起来。继第一次文代会的整合之后,批判小资产阶级的写作、批判杂文、批判新中国初期风头最健的作家萧也牧、直到《武训传》事件的出现,这些源自不同方... 1952年之前的文艺界,虽然还没有达到“山雨欲来”的程度,批判之风却已经开始强劲起来。继第一次文代会的整合之后,批判小资产阶级的写作、批判杂文、批判新中国初期风头最健的作家萧也牧、直到《武训传》事件的出现,这些源自不同方向的风声逐渐地集中,其合力终于形成了1952年的文艺整风。 展开更多
关键词 分歧 小资产阶级 新中国初期 《武训传》 文艺整风 批判 文艺界
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难忘友情 被引量:1
16
《上海戏剧》 北大核心 2002年第12期J001-J015,共15页
关键词 弹词 艺术家 蒋月泉 《武训传》
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百年和十年——关于世界电影100年的随想
17
作者 夏蒙 《福建艺术》 北大核心 1995年第6期21-23,共3页
历史于无意间记下了这样一个日子:1895年12月28日,在巴黎一家咖啡馆的地下室里,有一批好奇的观众第一次买票去看一种被称为“电影”的新玩意,他们吃惊地看见了卢米埃尔兄弟在白布上弄出了许多活动的景像:婴儿吃饭;工人离开工厂;火车开... 历史于无意间记下了这样一个日子:1895年12月28日,在巴黎一家咖啡馆的地下室里,有一批好奇的观众第一次买票去看一种被称为“电影”的新玩意,他们吃惊地看见了卢米埃尔兄弟在白布上弄出了许多活动的景像:婴儿吃饭;工人离开工厂;火车开进车站……这都是一些在生活中常见的景像,但就是这样一些简单的生活场景构成的移动画面,让在场的所有观众都吃惊地张大了嘴巴,也从此让全世界都为之睁大了眼睛——这一天被记载为电影诞生的日子。 展开更多
关键词 世界电影 电影史 纪录影片 中国电影 麦卡锡主义 纪录片 《武训传》 文革 电影艺术 观众
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心系聊斋 情寄柳泉——记热心蒲学事业的李士钊同志
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作者 鲁童 《蒲松龄研究》 1999年第3期123-128,共6页
关键词 蒲松龄 《聊斋志异》 学术讨论会 纪念馆 蒲松龄研究 故居 淄博市 文化局 臧克家 《武训传》
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独树一帜 佳处自显——读《中国当代文学简史》
19
作者 陈辽 《中国文学研究》 1986年第1期142-145,共4页
在几本中国当代文学史相继出版以后,由汪华藻、陈远征、曹毓生主编,多人参加写作、肖汉初责任编辑的《中国当代文学简史》,由湖南人民出版社出版了。这是一部供师范院校教学、中学教师进修和文学青年自学用的当代文学史。它树起了一面... 在几本中国当代文学史相继出版以后,由汪华藻、陈远征、曹毓生主编,多人参加写作、肖汉初责任编辑的《中国当代文学简史》,由湖南人民出版社出版了。这是一部供师范院校教学、中学教师进修和文学青年自学用的当代文学史。它树起了一面新时期文学在当代文学中占有特殊地位的旗帜,在分叙当代小说、诗歌、戏剧、散文等文学形式发展过程的描述中,都突出了对新时期文学成果的记述,因而显示了这部文学史与众不同的佳处。 我国的当代文学,三十六年来,已经取得了重要的成就。但一加比较,就可清楚看出,十年内乱期间,当代文学受到林彪、“四人帮”的极大摧残。 展开更多
关键词 中国当代文学 当代文学史 胡风文艺思想 少数民族文学 “文革”前 新时期小说创作 新时期文学 作家作品 儿童文学 《武训传》
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批判资产阶级和修正主义的伟大纲领——学习《关于红楼梦研究问题的信》
20
作者 张松泉 《北方论丛》 1974年第3期92-99,共8页
二十年前,伟大领袖毛主席亲自发动和领导了对俞平伯《红楼梦研究》和胡适派唯心主义的批判,这是建国以来继批判毒草影片《武训传》之后,无产阶级在上层建筑领域对资产阶级实行全面专政的又一次伟大斗争。为了发起这场对资产阶级和修... 二十年前,伟大领袖毛主席亲自发动和领导了对俞平伯《红楼梦研究》和胡适派唯心主义的批判,这是建国以来继批判毒草影片《武训传》之后,无产阶级在上层建筑领域对资产阶级实行全面专政的又一次伟大斗争。为了发起这场对资产阶级和修正主义的主动进攻,一九五四年十月十六日,毛主席给中共中央政治局的同志和其他有关同志写了《关于红楼梦研究问题的信》。 展开更多
关键词 《红楼梦研究》 资产阶级 修正主义 伟大纲领 批判 中共中央政治局 学习 《武训传》
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