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钱谦益《和东坡西台诗韵六首》考论——兼及陈寅恪《柳如是别传》 被引量:1
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作者 高明祥 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期48-57,共10页
钱谦益在顺治四年丁亥三月晦日被捕,关进京城刑部狱,在狱中作《和东坡西台诗韵六首》。他选择苏轼《狱中寄子由》的第二首和韵并在小序中转换诗题,是为了赠诗给柳如是,且其中还隐含他以苏轼自比而诉说冤屈的意图。陈寅恪《柳如是别传》... 钱谦益在顺治四年丁亥三月晦日被捕,关进京城刑部狱,在狱中作《和东坡西台诗韵六首》。他选择苏轼《狱中寄子由》的第二首和韵并在小序中转换诗题,是为了赠诗给柳如是,且其中还隐含他以苏轼自比而诉说冤屈的意图。陈寅恪《柳如是别传》将这组诗的写作背景误以为是钱氏因黄毓祺案牵连而被关进南京狱,从而造成一系列失考。学界对此问题的关注大多从外证考辨,如从这六首诗出发,则可更加明晰钱氏被关押的地点以及柳如是暂居之地与生辰等问题。陈寅恪又在这组诗中挖掘出钱氏“思念故国,讽刺清朝”之意,但是钱氏此时明显还是寄希望于清朝的当权者为自己洗刷冤屈。在钱氏后来的回忆写作中,他对丁亥年被捕事,又产生新的态度与感情。通过对以上问题的探讨,可以对“诗史互证”的研究方法以及明清诗文研究的现状做出一定的反思。 展开更多
关键词 钱谦益 《和东坡西台诗韵六首》 陈寅恪 《柳如是别传》
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关于《柳如是别传》的撰述主旨与思想寓意 被引量:1
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作者 胡晓明 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期25-31,共7页
关键词 《柳如是别传》 复明运动 陈寅恪 中国文化 心态史 文化想象 自由精神 陈子龙 明清文化 陈先生
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《柳如是别传》心理分析浅谈 被引量:2
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作者 余其彦 《江淮论坛》 2002年第6期84-88,共5页
《柳如是别传》是一部亦文亦史的奇书巨著,贯穿全书的心理分析,鲜明地体现了它的文学创作之特点。陈寅恪“以艺术家欣赏古代绘画雕塑的眼光和精神”,与三百年前之古人“处于同一境界”,通过考今典和释古典相结合的诠释方法,将钱柳因缘... 《柳如是别传》是一部亦文亦史的奇书巨著,贯穿全书的心理分析,鲜明地体现了它的文学创作之特点。陈寅恪“以艺术家欣赏古代绘画雕塑的眼光和精神”,与三百年前之古人“处于同一境界”,通过考今典和释古典相结合的诠释方法,将钱柳因缘诗章“辞锋针对,思旨印证之微妙”展示在读者面前,再现了明清鼎革之际知识分子内心世界的情感波澜。 展开更多
关键词 陈寅恪 《柳如是别传》 心理分析
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试论《柳如是别传》的醒世作用 被引量:1
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作者 雷戈 《安徽史学》 1998年第3期70-77,共8页
关键词 《柳如是别传》 东君 悲剧意识 人性 陈氏 知识分子 王国维 钱牧斋 醒世 阶级斗争
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以诗证史的典范——《柳如是别传》 被引量:2
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作者 卞孝萱 《南通大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期67-77,共11页
《柳如是别传》是陈寅恪一生中最后的、最大的一部学术著作。此书最能反映其治学方法。本文拈出最具特色之四点详加阐述:(一)甄别资料:博考而慎取;(二)笺释诗词:古典字面,今典实指;(三)发现钥匙:明末人诗词中暗藏姓名;(四)神游冥想:对... 《柳如是别传》是陈寅恪一生中最后的、最大的一部学术著作。此书最能反映其治学方法。本文拈出最具特色之四点详加阐述:(一)甄别资料:博考而慎取;(二)笺释诗词:古典字面,今典实指;(三)发现钥匙:明末人诗词中暗藏姓名;(四)神游冥想:对钱柳复明活动的“真了解”。 展开更多
关键词 《柳如是别传》 以诗证史 典范 学术著作 治学方法 陈寅恪 诗词 古典 神游
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《柳如是别传》中柳如是的现代性因素分析
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作者 朱全国 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第9期130-133,共4页
陈寅恪的《柳如是别传》资料翔实,论证充分,最大程度上为人们还原了一个真实的、具有现代性因素的柳如是。柳如是名字的变化过程实际上反映了她社会化的进程;她所具有的自信、乐观、勇于直面生活、注重学习与接受新信息的特征使其有别... 陈寅恪的《柳如是别传》资料翔实,论证充分,最大程度上为人们还原了一个真实的、具有现代性因素的柳如是。柳如是名字的变化过程实际上反映了她社会化的进程;她所具有的自信、乐观、勇于直面生活、注重学习与接受新信息的特征使其有别于当时一般的女性;其注重自身的独立性、富有主观、主动选择自己的爱情与婚姻、积极参入政治活动的女性存在方式使其具有超越时代的现代性。 展开更多
关键词 《柳如是别传》 柳如是 现代性
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大师风范 光耀千古——再议《柳如是别传》的创作动机
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作者 李怡 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2000年第3期33-36,共4页
《柳如是别传》是陈寅性恪先生最后一部巨著 ,是留给世人的一部现实的《红楼梦》 ,一张沧桑的人生答卷 ,一篇昂扬的人格宣言 ,一份精深的学术总结 !本文对陈寅恪先生的晚年心态及创作动机做初步探索 ,并纪念先生诞辰 1 1 0周年。
关键词 《柳如是别传》 纪念 大师 风范 初步探索 陈寅恪 晚年 先生 师风 答卷
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陈寅恪的“遐思”与“旧梦”——一个被遮蔽的钱谦益
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作者 欧婷婷 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期88-95,共8页
《柳如是别传》以柳氏命名,流布近六十载。陈寅恪在书中不止一次故作抑扬之词,称钱谦益不是本书主角,以掩饰钱谦益作为核心章节“复明运动”真正主角的事实,实有待发覆。陈寅恪自认为与钱谦益之间有着特别的因缘,对其也存有强烈的身世... 《柳如是别传》以柳氏命名,流布近六十载。陈寅恪在书中不止一次故作抑扬之词,称钱谦益不是本书主角,以掩饰钱谦益作为核心章节“复明运动”真正主角的事实,实有待发覆。陈寅恪自认为与钱谦益之间有着特别的因缘,对其也存有强烈的身世类同感与学术、文化认同感。他自言于昆明得钱氏故园红豆之后“重读钱集”,“借以温旧梦、寄遐思”,即是明确指向了钱氏本人。此外,《陈寅恪集》中三次出现的“夏五”一词至为关键,却很少引起学界注意;有的学者已经认识到《柳如是别传》中“红豆”意象的重要性——它不仅牵引全书结构、寄托情感,且《咏红豆并序》与《题〈有学集〉并序》一并构成全书的著述之眼,但“红豆”意象却须与“夏五”合观,才足以挖掘出它对于“陈寅恪—钱谦益”心史对应性的核心内涵。“夏五”一词实为陈寅恪有意留下的破译其撰写《柳如是别传》真实意图的暗码。 展开更多
关键词 陈寅恪 钱谦益 《柳如是别传》 夏五 红豆
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二十世纪中国诗学研究的五个传统 被引量:5
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作者 胡晓明 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期36-38,共3页
关键词 中国诗学研究 二十世纪 王国维 马一浮 研究方法 中西诗学比较 诗史互证 《柳如是别传》 人文关怀 古典文学研究
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忆陈寅恪师 被引量:5
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作者 郑欣 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1996年第6期41-43,共3页
忆陈寅恪师郑欣陈寅恪先生是著名的史学大师,我这个学识浅簿、年龄相差40多岁的后生晚辈怎能是大师的弟子?但这是真的.1952-1956年,我有幸在中山大学历史系读书。其时,陈大师是中山大学历史系的教授.单凭这一点,我就... 忆陈寅恪师郑欣陈寅恪先生是著名的史学大师,我这个学识浅簿、年龄相差40多岁的后生晚辈怎能是大师的弟子?但这是真的.1952-1956年,我有幸在中山大学历史系读书。其时,陈大师是中山大学历史系的教授.单凭这一点,我就应该称陈寅恪为“吾师”或“本师”的... 展开更多
关键词 陈寅恪 《元白诗笺证稿》 两晋南北朝 《柳如是别传》 隋唐史 王国维 珍贵物品 中山大学 文学古籍 自由思想
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为鲁迅一辩──与余英时先生商榷 被引量:8
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作者 袁良骏 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1995年第9期7-10,共4页
为鲁迅一辩──与余英时先生商榷袁良骏正当我编选《台港作家论鲁迅》与《台港学人论鲁迅》两本论文集时,陆续读到了余英时先生涉及鲁迅的两次谈话:一次是《余英时访谈录之三》,张伟国作,刊香港《联合报》1994年9月8日;一次... 为鲁迅一辩──与余英时先生商榷袁良骏正当我编选《台港作家论鲁迅》与《台港学人论鲁迅》两本论文集时,陆续读到了余英时先生涉及鲁迅的两次谈话:一次是《余英时访谈录之三》,张伟国作,刊香港《联合报》1994年9月8日;一次则是和刘梦溪先生的对谈,见刘氏《为... 展开更多
关键词 鲁迅 余英时 五四新文化运动 五四文学革命 文体风格 鲁迅研究 现代文化名人 郁达夫 三十年代 《柳如是别传》
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“遗民”陈寅恪 被引量:2
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作者 孙郁 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1997年第4期56-65,共10页
“遗民”陈寅恪孙郁1我在《“遗民心态”与“角色化”》一文中曾说:谈明、清以后的中国知识分子,有一种现象是很值得研究的,这便是“遗民心态”。从顾炎武、黄宗羲、王夫之,到王国维、陈寅恪,几百年间,文人多讲“气节”,有趣的... “遗民”陈寅恪孙郁1我在《“遗民心态”与“角色化”》一文中曾说:谈明、清以后的中国知识分子,有一种现象是很值得研究的,这便是“遗民心态”。从顾炎武、黄宗羲、王夫之,到王国维、陈寅恪,几百年间,文人多讲“气节”,有趣的故事不知流传了多少。“气节”当然可... 展开更多
关键词 陈寅恪 王国维 中国知识分子 遗民心态 郭沫若 《柳如是别传》 陶渊明 超越时间地域之理性 陈氏 “气节”
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对名家之作也可直言批评
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《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第6期56-56,共1页
关键词 《柳如是别传》 《管锥编》 《新民晚报》 知识分子 钱钟书 充满自信 实事求是的 现代学 作家 西坡
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编后记
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《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期208-208,共1页
本期含"中山大学学术名家访谈""中国文体学研究""经典与阐释"三个专栏专题,刊文十九篇。中山大学南校园中的东南区一号,如今已成为一个文化符号,供人瞻仰、徘徊与流连。那是陈寅恪故居,那是"金明馆&... 本期含"中山大学学术名家访谈""中国文体学研究""经典与阐释"三个专栏专题,刊文十九篇。中山大学南校园中的东南区一号,如今已成为一个文化符号,供人瞻仰、徘徊与流连。那是陈寅恪故居,那是"金明馆",那是"寒柳堂",那是一代学者的仪型陈寅恪完成《论<再生缘>》《柳如是别传》等学术经典的地方。二楼的走廊宽阔、敞亮,那是陈寅恪授课的地方。曾有一张陈寅恪走廊授课的照片广为流传,其中的听讲者一时难以明辨。 展开更多
关键词 文体学研究 《柳如是别传》 学术经典 编后记 陈寅恪 名家访谈 文化符号 中山大学
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黄裳先生
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作者 朱伟 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2006年第5期155-156,共2页
关键词 《三联生活周刊》 《柳如是别传》 黄裳 图书馆馆藏 陈圆圆 姚雪垠 陈寅恪
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冰心晚年阅读点滴
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作者 周立民 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期7-7,共1页
王炳根整理的《冰心日记》(作家出版社2018年1月版)补《冰心全集》之缺,又可以近距离了解冰心后半生的个人生活与文坛风向。我特别关注80岁乃至90高龄以后的一段日记(即该书中“晚年一”至“晚年六”部分)。冰心曾有言:生命从八十岁开... 王炳根整理的《冰心日记》(作家出版社2018年1月版)补《冰心全集》之缺,又可以近距离了解冰心后半生的个人生活与文坛风向。我特别关注80岁乃至90高龄以后的一段日记(即该书中“晚年一”至“晚年六”部分)。冰心曾有言:生命从八十岁开始。读日记,感到老太太真是不让一日闲过。在她的生活中,写文章之外,有几件常规的事情:会客、写信、题词(多则一天七八份)、看电视、阅读。冰心晚年的阅读,花费的时间多,看的种类多,从门类丰富的杂志到各类图书,如1991年4月13日:“看《中国文化》中陈垣写的《柳如是别传》的文章,很有意思。”读后的想法也很多,在日记中常有点评。具体而言,在她的阅读中,有她多年喜欢的龚自珍的书、《古文观止》,更多的是最新出版物,她非常敏锐地关注当代文学创作,尤其是女作家的创作。如1991年3月27日起连续四天,她都在看陆星儿的《天生是个女人》,并记道:“篇篇都是女人。”1991年8月18、19日看《收获》杂志,并评论:“谌容写的《人到老年》真是不错。” 展开更多
关键词 当代文学创作 《收获》 陆星儿 《古文观止》 作家出版社 谌容 《柳如是别传》 龚自珍
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冒辟疆与吴伟业
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作者 顾启 《南通师专学报(社会科学版)》 1997年第4期21-23,共3页
关键词 吴伟业 吴梅村 钱谦益 冒襄 吴昌时 方以智 《柳如是别传》 周延儒 陈子龙 博学鸿词科
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