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“另类”的文化含义——评王兆胜的《林语堂的文化情怀》 被引量:4
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作者 赵稀方 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2001年第6期164-165,共2页
关键词 王兆胜 《林语堂的文化情怀》“另类”
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《春节序曲》:中国人的春节文化和情怀
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作者 曹量 《人民论坛》 北大核心 2025年第1期94-98,共5页
春节是传统社会中最古老最重要的节日,凝聚着中国人的民族情感和价值追求,承载并延续着中华民族的共同的文化记忆。李焕之先生创作的民族管弦乐《春节序曲》植根于广袤的黄土大地,以其浓郁的生活气息和鲜明的民族音乐风格,深度契合了中... 春节是传统社会中最古老最重要的节日,凝聚着中国人的民族情感和价值追求,承载并延续着中华民族的共同的文化记忆。李焕之先生创作的民族管弦乐《春节序曲》植根于广袤的黄土大地,以其浓郁的生活气息和鲜明的民族音乐风格,深度契合了中国人在春节时的心灵寄托和情感诉求,成为中国人庆祝传统新年的标志性文化符号和春节社会实践的重要组成部分。随着春节申遗的成功,这部历经七十载沉淀的艺术杰作,必将在凝聚中华民族共同体意识和深化文明交流互鉴中扮演重要的角色。 展开更多
关键词 春节 春节序曲》 非遗代表作 文化情怀
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共同富裕背景下定向培养乡村文化服务人才乡土情怀的培育路径
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作者 蒋曼曼 《安徽农业科学》 2025年第13期269-273,279,共6页
共同富裕理念的深入推进与乡村振兴战略在国家发展中的核心地位,凸显了定向培养乡村文化服务人才乡土情怀的重要性。通过剖析共同富裕与乡土情怀的内在逻辑联系,明确乡土情怀内涵,并对定向培养乡村文化服务人才的乡土情怀现状进行实证调... 共同富裕理念的深入推进与乡村振兴战略在国家发展中的核心地位,凸显了定向培养乡村文化服务人才乡土情怀的重要性。通过剖析共同富裕与乡土情怀的内在逻辑联系,明确乡土情怀内涵,并对定向培养乡村文化服务人才的乡土情怀现状进行实证调研,进而从完善培养体系、塑造校园文化品牌、拓展实践平台、打造高素质教师队伍等维度提出培育路径,以提升定向培养乡村文化服务人才的乡土情怀,推动乡村文化传承与发展,为实现共同富裕目标提供坚实支撑。 展开更多
关键词 共同富裕 定向培养 乡村文化服务人才 乡土情怀 培育路径
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林语堂的中国田园文化书写
4
作者 陈广兴 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期178-186,共9页
林语堂被认为是将中国文化传播至西方的重要人物之一,其作品充满了对中国田园文化的深刻呈现,表达了亲近自然、闲适旷达的人生理念。通过对林语堂的中国田园文化书写进行研究,可以揭示他在跨文化交流中取得成功的秘诀。首先,林语堂笔下... 林语堂被认为是将中国文化传播至西方的重要人物之一,其作品充满了对中国田园文化的深刻呈现,表达了亲近自然、闲适旷达的人生理念。通过对林语堂的中国田园文化书写进行研究,可以揭示他在跨文化交流中取得成功的秘诀。首先,林语堂笔下的田园文化并非泛泛而谈,而是浸透着“中国哲学”的田园文化,带有非常鲜明的“中国”标签,是文化自信的集中体现。其次,林语堂的中国田园文化书写不是中国哲学的抽象演绎,而是践行者的见证书写,是作者性灵的自然流露。第三,林语堂的中国田园文化书写并非独白式的写作,而是有意识的跨文化交流,所有的写作策略都服务于向西方传播中国文化的目的。这种独一无二的中国内容、践行者的见证书写、行之有效的跨文化写作策略,共同造就了林语堂中国田园文化书写在跨文化交流中的成功,对当今跨文化交流具有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 林语堂 田园文化 自然 文化交流
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植物诗词中农耕文化融入高职园林植物类课程的探索与实践——立足“三农”情怀教育 被引量:2
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作者 杨逢玉 刘楠楠 杨帆 《智慧农业导刊》 2024年第18期116-121,共6页
通过阐述高职院校园林植物类课程中“三农”情怀教育的重要意义,详细分析新农科背景下园林植物类课程培养师生热爱“三农”教育现状,解释挖掘植物诗词中农耕文化元素融入园林植物类课程的缘由,通过在园林植物类课程中融入农耕文化的教... 通过阐述高职院校园林植物类课程中“三农”情怀教育的重要意义,详细分析新农科背景下园林植物类课程培养师生热爱“三农”教育现状,解释挖掘植物诗词中农耕文化元素融入园林植物类课程的缘由,通过在园林植物类课程中融入农耕文化的教学设计思路视角,用4个典型教学案例详细介绍农耕文化融入园林植物类课程在课程教学过程中的具体实施步骤,并总结农耕文化融入高职园林植物类课程的效果和意义,通过农耕文化融入园林植物类课程教法改革实施探索,让学生更好理解园林植物类课程专业知识的同时具备热爱“三农”情怀,提升教育者的人文素养的同时增强教育者“三农”情怀的责任感和使命感,从而给园林植物类课程教学课堂专业知识注入活力,激发学生热爱“三农”,继承和发扬中华优秀诗词农耕文化的同时愿意建设新农村,对在乡村振兴中发挥专业优势有着积极的意义。 展开更多
关键词 新农科“ 三农”情怀教育 园林植物类课程 植物诗词 农耕文化
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论红色家书视域下中国共产党人的家国情怀 被引量:2
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作者 秦立海 孙春惠 《思想政治教育研究》 北大核心 2025年第2期138-145,共8页
红色家书作为一种极具生命力和感染力的革命史料和思想文本,真实反映了中国共产党人在革命、建设和改革过程中所形成的对“家”“国”“人民”“人类”的情感认同。它既内蕴着中国共产党人以家人、家事、家乡为情感寄托的重家情怀,又映... 红色家书作为一种极具生命力和感染力的革命史料和思想文本,真实反映了中国共产党人在革命、建设和改革过程中所形成的对“家”“国”“人民”“人类”的情感认同。它既内蕴着中国共产党人以家人、家事、家乡为情感寄托的重家情怀,又映照着中国共产党人伟大的救国抱负、坚定的戍国决心与殷切的建国热忱;既彰显着中国共产党人为了人民、依靠人民的初心使命,又呈现出中国共产党人以人类进步、世界大同为崇高理想的气度格局。作为党和国家的宝贵红色基因库,红色家书承载着中国共产党历经百年一路走来的革命、建设和改革图影,生动诠释了中国共产党人以家庭为基点、以国家为核心、以人民为主体、以天下为己任的深沉浓厚的家国情怀。 展开更多
关键词 中国共产党人 红色家书 家国情怀 红色文化
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习近平文化思想中的家国情怀:内涵、境遇与培育 被引量:10
7
作者 任鹏 赵海男 《浙江工商大学学报》 CSSCI 北大核心 2024年第3期27-35,共9页
浓厚的家国情怀既是习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的情感底色,更是习近平文化思想的重要内容。重“传承”,尚“结合”,并在“发展”中展现为更为主动的精神力量、更为积极的道德实践、更为有力的文化支撑,是新时代家国情怀的突... 浓厚的家国情怀既是习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的情感底色,更是习近平文化思想的重要内容。重“传承”,尚“结合”,并在“发展”中展现为更为主动的精神力量、更为积极的道德实践、更为有力的文化支撑,是新时代家国情怀的突出特征。然而,物质精神共富中不平衡不充分的发展对家国意识的弱化,家国情感交融中从爱家到爱国的正向情感转化存在张力,文化自信增强中异质非主流意识形态对国家认同的影响,家国文化彰显中家庭在国家政策视野中的位序相对滞后,仍是其面临的实然之困。要从夯实物质基础以稳固家国情怀的前提性保障、凝聚精神力量以拓展家国情怀的创新性表达、强化价值引领以筑牢家国情怀的意识形态阵地、完善制度支撑以巩固家国情怀的家庭文明阵地四个维度赋予家国情怀以现代文明特质,推进其更好传承发展。 展开更多
关键词 习近平文化思想 家国情怀 时代内涵 培育路径
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林语堂的时空图景与文化理想
8
作者 王兆胜 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期141-149,共9页
与其他中国现代作家相比,林语堂的时空图景注重天、地、人、心,有时甚至呈现出超时空的神秘感与不可知论,显得异常广阔、壮观、博大、深厚,这在其地理时空、社会时空、心理时空、精神时空中得以充分体现。林语堂的文化思想主要包括矛盾... 与其他中国现代作家相比,林语堂的时空图景注重天、地、人、心,有时甚至呈现出超时空的神秘感与不可知论,显得异常广阔、壮观、博大、深厚,这在其地理时空、社会时空、心理时空、精神时空中得以充分体现。林语堂的文化思想主要包括矛盾中的和谐、生命的循环、诗化人生、融通与对话,这对于克服世界人生中的矛盾冲突、悲观绝望、人心分裂,以及存在的战争风险,都有重要的启示价值和意义。 展开更多
关键词 林语堂 地理时空 社会时空 心理时空 精神时空 文化理想
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林语堂的文化品格研究——读王兆胜《林语堂与中国文化》 被引量:1
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作者 高玉 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2009年第5期197-199,共3页
关键词 林语堂研究 中国文化 王兆胜 文化品格 社会科学文献出版社 《林语堂的文化情怀》 中国传统文化 《闲话林语堂
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文化素养视域下的学生语文能力提升对策研究——评《语文教学与文化素养》
10
作者 郭香芹 张思源 《语文建设》 北大核心 2025年第17期I0006-I0006,共1页
语文能力不只是听说读写的技能,更是文化品格的建构与文化情怀的深耕。辽海出版社2020年出版的《语文教学与文化素养》一书,正是将“语文教学”置于“文化素养”的广袤视域内层层剖析。该书的突出贡献在于,精微而深刻地解构了文化素养... 语文能力不只是听说读写的技能,更是文化品格的建构与文化情怀的深耕。辽海出版社2020年出版的《语文教学与文化素养》一书,正是将“语文教学”置于“文化素养”的广袤视域内层层剖析。该书的突出贡献在于,精微而深刻地解构了文化素养何以成为撬动语文能力质的飞跃的核心支点,并为之铺设可循的现实路径。 展开更多
关键词 语文教学 文化品格 语文能力 文化情怀
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文化素养视域下的学生语文能力提升对策研究——评《语文教学与文化素养》
11
作者 郭香芹 《语文建设》 北大核心 2025年第16期I0002-I0002,共1页
语文能力不仅是听说读写的技能,更是文化品格的塑造与文化情怀的培育。辽海出版社出版的《语文教学与文化素养》一书,将语文教学置于文化素养的广阔视域中进行探讨:从理论奠基到实践设计,最终聚焦语文素养在教学中的转化。该书的价值不... 语文能力不仅是听说读写的技能,更是文化品格的塑造与文化情怀的培育。辽海出版社出版的《语文教学与文化素养》一书,将语文教学置于文化素养的广阔视域中进行探讨:从理论奠基到实践设计,最终聚焦语文素养在教学中的转化。该书的价值不仅在于回应了素养时代对语文教育的期待,更在于阐释了文化素养作为语文能力提升的核心支点,并为其实现提供了可行路径。 展开更多
关键词 语文教学 文化品格 语文能力 文化情怀
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教师厚植家国情怀的价值意蕴、形塑机制与实现路径
12
作者 郭文良 赵楠 《教育理论与实践》 北大核心 2025年第32期44-49,共6页
教师厚植家国情怀不仅是贯彻落实立德树人根本任务的关键举措,更与高素质教师队伍建设密切相关,它既是弘扬教育家精神的核心要素,也是筑牢师德信仰的实践基点。教师家国情怀的形塑机制主要体现在四个方面,即从精神引领到情怀生成,教育... 教师厚植家国情怀不仅是贯彻落实立德树人根本任务的关键举措,更与高素质教师队伍建设密切相关,它既是弘扬教育家精神的核心要素,也是筑牢师德信仰的实践基点。教师家国情怀的形塑机制主要体现在四个方面,即从精神引领到情怀生成,教育信仰与家国情怀的互构共生机制;从文化根基到家国认同,文化传承与家国情怀的深度渗透机制;从具身体验到情感升华,实践养成与家国情怀的感性形塑机制;从价值内化到行动自觉,知行合一与家国情怀的自我驱动机制。为实现教师家国情怀的厚植,需以中华优秀传统文化浸润实现精神滋养,依托专业发展机制完善形成制度保障,借助教育教学实践场域促进知行转化,运用教育智慧反思达成价值内化。 展开更多
关键词 教师 家国情怀 教育家精神 文化浸润 专业赋能 实践淬炼 反思建构
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“第二个结合”视阈下家国情怀传承发展的逻辑理路
13
作者 农春仕 陈功 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期32-38,共7页
家国情怀是中华优秀传统文化和中华民族精神的精髓因子,面对现代信息技术的迅猛发展和多元文化的冲击,“第二个结合”为其现代转型提供了以下契合点:价值目标的内在一致、价值内涵的彼此契合和价值路径的具体统一。家国情怀在“第二个... 家国情怀是中华优秀传统文化和中华民族精神的精髓因子,面对现代信息技术的迅猛发展和多元文化的冲击,“第二个结合”为其现代转型提供了以下契合点:价值目标的内在一致、价值内涵的彼此契合和价值路径的具体统一。家国情怀在“第二个结合”的作用下实现了现代转型,被赋予了强化人民主体性的新时代内涵,在社会主义制度框架内保障其重获新生,在党的领导下真正把家国共同体价值观凝聚起来,最终构建出适应经济基础发展要求的家国情怀新形态。站在“第二个结合”的高度推动家国情怀的传承发展,仍需要巩固、维护和完善新型生产关系,以夯实家国情怀的物质财富共享基础,催生家国一体的共同理想和统一意志;在主流意识形态教育中做好社会主义核心价值观信仰教育,形塑出公平正义、义利统一的新型义利观,坚持以国家利益为重的同时兼顾个人合法利益满足的集体主义价值原则,凝聚起全面推进中华民族伟大复兴的物质力量和精神力量;基于问题导向推进家国情怀的现代转型,强化对新型义利观以及家国共同体意识等家国情怀现代形态内涵的理论创新,增强对家国情怀现代转型中自我“革命”、自觉“传承”、自在“结合”和自信“发展”等内在规律的认知,进而为推进中国式现代化注入不竭的精神动力。 展开更多
关键词 “第二个结合” 家国情怀 中华优秀传统文化 传承发展 家国同构
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国学文化在中小学教育中的融入研究——评《中小学国学教育理论研究与实践》
14
作者 卢泰 《语文建设》 北大核心 2025年第1期I0007-I0007,共1页
中华文明源远流长、博大精深,国学文化作为其中的精髓,蕴含着丰富的哲学思想、道德理念、人文精神,是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力。在中小学教育阶段,将传统国学文化融入教学过程,不仅能够培养学生的爱国情怀、道德观念... 中华文明源远流长、博大精深,国学文化作为其中的精髓,蕴含着丰富的哲学思想、道德理念、人文精神,是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力。在中小学教育阶段,将传统国学文化融入教学过程,不仅能够培养学生的爱国情怀、道德观念和审美素养,还能帮助学生提升综合素质,塑造健全人格。 展开更多
关键词 国学文化 中小学教育 小学教育阶段 道德观念 道德理念 爱国情怀 审美素养 传统国学
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农耕文化融入涉农高校思想政治教育的三重逻辑
15
作者 陈威宇 唐琳 陈玺文 《智慧农业导刊》 2025年第10期51-55,共5页
农耕文化蕴含丰富的精神文化资源,与涉农高校思想政治教育目标共通。农耕文化融入涉农高校思想政治教育对于落实立德树人根本任务、坚定文化自信、推动涉农高校思想政治教育以人为本具有重要现实意义。农耕文化融入涉农高校思想政治教... 农耕文化蕴含丰富的精神文化资源,与涉农高校思想政治教育目标共通。农耕文化融入涉农高校思想政治教育对于落实立德树人根本任务、坚定文化自信、推动涉农高校思想政治教育以人为本具有重要现实意义。农耕文化融入涉农高校思想政治教育面临涉农高校学生对农耕文化理解不深认同感弱、教师农耕文化素养有待提升、农耕文化与思想政治教育融合缺乏完善的保障机制等主要问题。切实加强农耕文化融入涉农高校思想政治教育的实效性,首先要引导学生关注“三农”现状树立乡土情怀,其次要推动师资队伍高质量建设,最后坚持完善实践育人保障系统,最终实现农耕文化融入涉农高校思想政治教育的目的。 展开更多
关键词 农耕文化 涉农高校 思想政治教育 实践育人 “三农”情怀
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三层四维:家国情怀的文化结构探析 被引量:49
16
作者 徐国亮 刘松 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期125-133,共9页
"家国情怀"具有"三层四维"结构。随着历史发展,它经历了"恋家情怀""爱国情怀"和"家国情怀"三层次文化发展,可以从文化发生结构、动力结构、关系结构和运行结构等角度对其剖析。它包... "家国情怀"具有"三层四维"结构。随着历史发展,它经历了"恋家情怀""爱国情怀"和"家国情怀"三层次文化发展,可以从文化发生结构、动力结构、关系结构和运行结构等角度对其剖析。它包含着主体对家国共同体的认知、感念、理悟和实践四维结构。它从认知维度体现了主体对家国互利共存、家国一体同构、家国荣辱与共的认识;从情感维度表现了主体对家国归属认同、家国责任使命、家国危机荣耀的感念;从理论维度展现了主体对家国和谐共生、本固邦宁、孝悌忠义规律的遵循崇奉;从实践维度勾画了主体对家国安全捍卫、治理操劳、家风国魂传扬的历史轨迹。 展开更多
关键词 恋家情怀 爱国情怀 家国情怀 文化结构
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悠闲文化观:解读林语堂的一个新视角 被引量:4
17
作者 杜运通 杜兴梅 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第2期216-220,共5页
悠闲文化是指人类在闲情逸致时,为满足多方面的精神需要和生理需求所建构的一种生存文化状态。作为一种文化形态和知识体系,它包括人们的价值观念、审美情趣、生活理念、智能结构、行为准则、活动方式和文化消费等。林语堂是我国现代悠... 悠闲文化是指人类在闲情逸致时,为满足多方面的精神需要和生理需求所建构的一种生存文化状态。作为一种文化形态和知识体系,它包括人们的价值观念、审美情趣、生活理念、智能结构、行为准则、活动方式和文化消费等。林语堂是我国现代悠闲文化的开拓者和实践者,悠闲文化观为解读林语堂提供了一个新的视角。 展开更多
关键词 林语堂 悠闲文化 理论阐释 享受悠闲
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文化生产场域理论下林语堂文学译介模式解读 被引量:5
18
作者 张洁 刘华 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2018年第2期130-134,共5页
根据法国社会学家布迪厄的文化生产场域理论,文化产品的产出过程处于历史条件下复杂多样的社会关系网之中,该理论可分析涵盖翻译生产和流通过程中的所有社会关系。本文运用该理论中的场域、惯习和资本概念,解读林语堂文学外译行为中的... 根据法国社会学家布迪厄的文化生产场域理论,文化产品的产出过程处于历史条件下复杂多样的社会关系网之中,该理论可分析涵盖翻译生产和流通过程中的所有社会关系。本文运用该理论中的场域、惯习和资本概念,解读林语堂文学外译行为中的权力关系和意义共建,考察林语堂在文学翻译过程中的内外动因和具体策略。本文提出,社会学视角下的翻译研究可以用于探索文本外的社会、文化因素对翻译行为的影响,对促进中西文化间的对话交流以及中国文化外译有启示意义。 展开更多
关键词 布迪厄 文化生产场域 林语堂 文学译介
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跨文化视域下的林语堂“幽默”论 被引量:2
19
作者 李灿 罗玉成 《学术界》 CSSCI 北大核心 2014年第3期177-182,共6页
"幽默"是林语堂所倡导的一种独特的文艺美学思想,曾在中国遭遇主流意识形态的强烈批判,这主要是由于当时国内的政治因素造成的。在跨文化视域下加以重新审视可知,"幽默"是中西文化交流和融通的产物,是一个中西合璧... "幽默"是林语堂所倡导的一种独特的文艺美学思想,曾在中国遭遇主流意识形态的强烈批判,这主要是由于当时国内的政治因素造成的。在跨文化视域下加以重新审视可知,"幽默"是中西文化交流和融通的产物,是一个中西合璧的审美范畴,对我国在全球化历史语境中进行文化创新具有一定的启示意义。 展开更多
关键词 林语堂 幽默 文化 文化融通 文化创新
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论习近平总书记系列重要讲话中的中华传统文化理念与情怀 被引量:8
20
作者 范赟 王月清 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第9期8-12,共5页
党的十八大以来,习近平总书记发表的系列重要讲话,不仅寄托了对中华传统文化的深刻体认和理解,而且对发挥中华传统文化的独特作用提出了明确要求,充分彰显了新时期中国共产党人对传承和发展中华传统文化的坚定信念和自觉追求。习总书记... 党的十八大以来,习近平总书记发表的系列重要讲话,不仅寄托了对中华传统文化的深刻体认和理解,而且对发挥中华传统文化的独特作用提出了明确要求,充分彰显了新时期中国共产党人对传承和发展中华传统文化的坚定信念和自觉追求。习总书记系列重要讲话中的中华传统文化理念与情怀,可大致归纳、概括为以下几个主要方面:(1)精神标识:对中华传统文化认知的新高度;(2)成人之学:"内圣"修养的道德关怀;(3)平治天下:"外王"理想的使命担当;(4)文化自信:创造中华文化新的辉煌。 展开更多
关键词 习近平 系列重要讲话 中华传统文化 理念 情怀
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