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论《诗经》作者所属地域与《方言》之关系——以戴震《方言疏证》为考察之重心
1
作者
潘铭基
《南京师范大学文学院学报》
2024年第2期68-82,共15页
《诗》三百零五篇,不成于一时一地一人。《风》按地区划分,包括周南、召南、风、风、卫风、王风、郑风、风、齐风、魏风、唐风、秦风、风、陈风和曹风,合共一百六十篇,又称“十五国风”。《国风》带有浓烈的地方色彩,故有民歌、民谣之说...
《诗》三百零五篇,不成于一时一地一人。《风》按地区划分,包括周南、召南、风、风、卫风、王风、郑风、风、齐风、魏风、唐风、秦风、风、陈风和曹风,合共一百六十篇,又称“十五国风”。《国风》带有浓烈的地方色彩,故有民歌、民谣之说,学者虽不尽赞同,然而《国风》带有地方特色的一点,实可深入讨论。西汉末年,扬雄撰有《方言》,其全名为《輶轩使者绝代语释别国方言》。輶轩使者辗转各地,收集不同地方相异的语言。清代戴震《方言疏证》以逐条疏证的方式,勾勒经典文献解释与《方言》相合者,作为佐证。其中《方言》条目有与《诗经》释义相近者,或可视为原本《方言》收集词汇的依据。论文以《方言》所载与《国风》释义相比较,辅之以戴震《方言疏证》和钱绎《方言笺疏》,以见《方言》释义之出处。其次,比较《国风》与《方言》字词之载录,讨论诗文的地方色彩。
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关键词
《诗经》
《方言
》
《方言疏证》
国风
民歌
方言
调查
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题名
论《诗经》作者所属地域与《方言》之关系——以戴震《方言疏证》为考察之重心
1
作者
潘铭基
机构
香港中文大学中国语言及文学系
出处
《南京师范大学文学院学报》
2024年第2期68-82,共15页
文摘
《诗》三百零五篇,不成于一时一地一人。《风》按地区划分,包括周南、召南、风、风、卫风、王风、郑风、风、齐风、魏风、唐风、秦风、风、陈风和曹风,合共一百六十篇,又称“十五国风”。《国风》带有浓烈的地方色彩,故有民歌、民谣之说,学者虽不尽赞同,然而《国风》带有地方特色的一点,实可深入讨论。西汉末年,扬雄撰有《方言》,其全名为《輶轩使者绝代语释别国方言》。輶轩使者辗转各地,收集不同地方相异的语言。清代戴震《方言疏证》以逐条疏证的方式,勾勒经典文献解释与《方言》相合者,作为佐证。其中《方言》条目有与《诗经》释义相近者,或可视为原本《方言》收集词汇的依据。论文以《方言》所载与《国风》释义相比较,辅之以戴震《方言疏证》和钱绎《方言笺疏》,以见《方言》释义之出处。其次,比较《国风》与《方言》字词之载录,讨论诗文的地方色彩。
关键词
《诗经》
《方言
》
《方言疏证》
国风
民歌
方言
调查
Keywords
The Book of Songs
The Dialects
Fangyan Shuzheng
Guo Feng
folk songs
investigation of dialects
分类号
I222.2 [文学—中国文学]
H171 [语言文字—汉语]
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1
论《诗经》作者所属地域与《方言》之关系——以戴震《方言疏证》为考察之重心
潘铭基
《南京师范大学文学院学报》
2024
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