虚静与神思———《文心雕龙·神思》篇研究 被引量：2

1

作者 黄应全 《广东社会科学》 CSSCI 1998年第4期120-125,共6页

一《神思》是《文心雕龙》论创作的第一篇，该篇明显地受到当时流行的虚静说的影响。篇中说：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”①虚静对“文思”非常重要，要培养和酝酿文思，关键之一在于“虚静”。“文思”就是“神... 一《神思》是《文心雕龙》论创作的第一篇，该篇明显地受到当时流行的虚静说的影响。篇中说：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。”①虚静对“文思”非常重要，要培养和酝酿文思，关键之一在于“虚静”。“文思”就是“神思”。因此，神思与虚静的关系非常密... 展开更多

关键词 《文心雕龙·神思》 《神思》 刘勰 虚静说 《庄子》 老庄玄学 言不尽意 创作过程 《文心雕龙》 心理活动

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《文心雕龙·神思》篇“杼轴献功”说辨正 被引量：10

2

作者 李逸津 《求是学刊》 1983年第5期78-79,共2页

关键词 《文心雕龙·神思》 王元化 黄侃 “于” 文辞 语言 《神思》 言不尽意 作家 想象活动

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《文心雕龙·神思》疑义辨析 被引量：1

3

作者 张灯 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第1期83-88,共6页

1 关于“神思”概念的理解 “神思”二字,众多注释家或以为论构思,或以为论想象;也有将二者捏合拢来,二张本就说本篇是“论述作家构思时的艺术想象问题”的。解释均不为误。但是,将“神思”的概念理解得更宽泛些,译成现代汉语即可写作... 1 关于“神思”概念的理解 “神思”二字,众多注释家或以为论构思,或以为论想象;也有将二者捏合拢来,二张本就说本篇是“论述作家构思时的艺术想象问题”的。解释均不为误。但是,将“神思”的概念理解得更宽泛些,译成现代汉语即可写作“论作家的精神活动”,是否更为确切,对全篇的涵盖力也更强一些呢? 一则,全篇对于想象和构思。 展开更多

关键词 疑义辨析 《文心雕龙·神思》 思理 注译本 含章 精神活动 作家 文辞 庄子 虚位

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《文心雕龙·神思》篇想象论四题 被引量：1

4

作者 夏虹 《求是学刊》 1984年第2期31-37,共7页

关键词 间接经验 象论 《文心雕龙·神思》 作家 外物 直接经验 应机立断 想象的理性 思理 吟咏情性

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论想象与神思──中西文论两个概念的比较思考 被引量：1

5

作者 吕露 钱英 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第5期33-37,共5页

论想象与神思中西文论两个概念的比较思考吕露钱英（深圳行政学院深圳５１８００３）想象与神思是中西文艺理论中涉及形象思维的主要范畴。在西方语言中，“想象”一词的一般含义是指非实有、非真在目前的事物或设想它、接受它的能力。... 论想象与神思中西文论两个概念的比较思考吕露钱英（深圳行政学院深圳５１８００３）想象与神思是中西文艺理论中涉及形象思维的主要范畴。在西方语言中，“想象”一词的一般含义是指非实有、非真在目前的事物或设想它、接受它的能力。古希腊的Ｐｈｏｒｔａｓｏｈ一词和古... 展开更多

关键词 想象与神思 中西文论 思维方式 “想象” 古典主义 心理活动 象思维 理性主义 《文心雕龙·神思》 中国文论

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杜甫人格生命论 被引量：2

6

作者 赵海菱 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1996年第2期143-148,共6页

杜甫,横空出世,辉映千古,这与其说由于其诗作感天动地,勿宁说是因为其人格的魅力折服了千秋万代人,“惟杜少陵在唐人中砥节固穷,忠义自许,故其为诗感慨忧时,根柢性情,非徒嘲风弄月而已也。”对后人来说,读他的诗,便是与其高大、永恒的... 杜甫,横空出世,辉映千古,这与其说由于其诗作感天动地,勿宁说是因为其人格的魅力折服了千秋万代人,“惟杜少陵在唐人中砥节固穷,忠义自许,故其为诗感慨忧时,根柢性情,非徒嘲风弄月而已也。”对后人来说,读他的诗,便是与其高大、永恒的人格生命对话,从中汲取不尽的精神营养。 一、仁者之心 杜甫生在一个有着悠久儒学传统的家庭,这种深厚的文化心理积淀对其人生观与价值观的形成的影响是巨大的,他自云:“不敢忘本,不敢违仁”,“仁”,正是他终生奉为圭臬的东西。 展开更多

关键词 杜甫 人格的魅力 唐玄宗 《秋兴八首》 审美人生 沉郁顿挫 李白 故国平居有所思 儒学传统 《文心雕龙·神思》

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关于“文不逮意”的传播学解释 被引量：1

7

作者 郭光华 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 1997年第4期33-36,共4页

关键词 传播学 文字语言 内部言语 传统语言学 约定俗成 象思维 外部言语 思维材料 言不尽意 《文心雕龙·神思》

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“七子之冠冕”的另一面──王粲实用文章价值初探 被引量：1

8

作者 蔡世华 《江苏社会科学》 CSSCI 1996年第2期125-128,共4页

关键词 实用文章 “建安七子” 王粲 《文心雕龙·神思》 务本论 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 曹操 经世致用 政论文 三国志

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快速作文原理论 被引量：2

9

作者 曾祥芹 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1996年第6期59-63,共5页

快速作文原理论曾祥芹快速作文是当代中国文章学研究的一个热点。由于它执行了信息时代的无声命令，开发了精神生产的智力能源，展示了语文教育的高科学技术，因而受到学校和社会的青睐，很短时间，风行全国，单是各家的实验班就上万个... 快速作文原理论曾祥芹快速作文是当代中国文章学研究的一个热点。由于它执行了信息时代的无声命令，开发了精神生产的智力能源，展示了语文教育的高科学技术，因而受到学校和社会的青睐，很短时间，风行全国，单是各家的实验班就上万个。自１９９３年７月成立了《全国快速... 展开更多

关键词 快速作文 写作主体 《文心雕龙·神思》 语文教育 原理 作文教学法 “神与物游” 快速写作 快速作文教学 审题构思

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“六朝是文学的自觉时代”初探 被引量：2

10

作者 吴瑞霞 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第5期84-86,共3页

关于“六朝是文学的自觉时代”这一问题，学界似乎已无疑议．但“六朝文学自觉”的内涵是什么，表现如何，至今似乎仍未有切中肯綮的诠释；本文就此略作探讨，认为“六朝文学自觉”就是文学审美的自觉，就是作家、评论家乃至读者们发现... 关于“六朝是文学的自觉时代”这一问题，学界似乎已无疑议．但“六朝文学自觉”的内涵是什么，表现如何，至今似乎仍未有切中肯綮的诠释；本文就此略作探讨，认为“六朝文学自觉”就是文学审美的自觉，就是作家、评论家乃至读者们发现并认识到了文学的审美特质，审美价值与文学创作的某些固有规律。 展开更多

关键词 文学的自觉时代 六朝文学 文学创作 审美特质 审美价值 《诗品》 象思维 先秦两汉 艺术想象 《文心雕龙·神思》

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客来敬茶的文化现象寻觅 被引量：2

11

作者 张富森 颜泽文 刘盛龙 《农业考古》 1997年第4期5-10,共6页

客来敬茶的文化现象寻觅宜宾市三江茶厂张富森宜宾市茶叶总公司颜泽文四川宜宾刘盛龙（执笔）自唐代陆羽《茶经》问世以后，“天下盖知茶矣。……其后尚茶成风。”（《新唐书·陆羽传》）“茶之风也，其神远矣。故寂然凝虑，风接千... 客来敬茶的文化现象寻觅宜宾市三江茶厂张富森宜宾市茶叶总公司颜泽文四川宜宾刘盛龙（执笔）自唐代陆羽《茶经》问世以后，“天下盖知茶矣。……其后尚茶成风。”（《新唐书·陆羽传》）“茶之风也，其神远矣。故寂然凝虑，风接千载，悄然动容，茶通万里。”（刘勰《文心... 展开更多

关键词 文化现象 拉祜族 少数民族 径山茶 宜宾市 颜真卿 旧民主主义 《文心雕龙·神思》 茶文化 帮派组织

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审美意象与科技图书封面设计 被引量：1

12

作者 蒋敦明 《中国出版》 CSSCI 北大核心 1994年第10期52-53,共2页

审美意象与科技图书封面设计蒋敦明随着２０世纪审美心理学和现代主义艺术思潮的勃兴，审美意象美学理论正日益引起艺术界的重视。我国书籍装帧界虽未见这方面研究文章问世，但其丰富内涵与实用意义同书籍封面设计有着密切联系。它不仅... 审美意象与科技图书封面设计蒋敦明随着２０世纪审美心理学和现代主义艺术思潮的勃兴，审美意象美学理论正日益引起艺术界的重视。我国书籍装帧界虽未见这方面研究文章问世，但其丰富内涵与实用意义同书籍封面设计有着密切联系。它不仅贯穿于封面设计创作活动的始终，甚至... 展开更多

关键词 审美意象 书籍封面设计 科技图书 英国意象派诗 创造性思维 意象思维 书籍装帧 《文心雕龙·神思》 艺术构思 抽象化

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郑振铎和《海燕》

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作者 沈斯亨 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1995年第8期21-23,共3页

郑振铎和《海燕》中国社科院文学所沈斯亨提起《海燕》，也许有人会想起高尔基的散文诗《海燕》，二者题名相同，但主题各异。高尔基借歌颂搏击和翱翔在暴风骤雨中的海燕，以呼唤革命的暴风雨早日到来，抒发他渴望摧毁旧世界的强烈感情... 郑振铎和《海燕》中国社科院文学所沈斯亨提起《海燕》，也许有人会想起高尔基的散文诗《海燕》，二者题名相同，但主题各异。高尔基借歌颂搏击和翱翔在暴风骤雨中的海燕，以呼唤革命的暴风雨早日到来，抒发他渴望摧毁旧世界的强烈感情；郑振铎却是撷取赴欧洲海路上的一个... 展开更多

关键词 郑振铎 小燕子 海燕 散文创作 古典诗词 《文心雕龙·神思》 主客观统一体 水面上飞行 艺术特色 主观感情

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“关键”和“琴键”

14

作者 刘钧杰 《语文建设》 CSSCI 北大核心 1998年第6期43-44,共2页

“关键”和“琴键”□刘钧杰现在常说的“关键”“琴键”，这两个“键”有没有共同的渊源？先从“关键”说起吧。“关键”，事物最要紧的部分，这个词在汉语里可算老资格了。“关”在古代指横的门闩。《说文》：“关，以木横持门户也。... “关键”和“琴键”□刘钧杰现在常说的“关键”“琴键”，这两个“键”有没有共同的渊源？先从“关键”说起吧。“关键”，事物最要紧的部分，这个词在汉语里可算老资格了。“关”在古代指横的门闩。《说文》：“关，以木横持门户也。”这东西现在在旧式房子里还能见到，... 展开更多

关键词 “关键” 《说文》 史记·河渠书 相因生义 《文心雕龙·神思》 《现代汉语词典》 孔颖达 词义发展 同义词 首都师范大学

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唐人创作论

15

作者 黄炳辉 《厦门大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第1期72-78,共7页

唐人创作论黄炳辉唐人对创作有许多论述。可惜在罗宗强《隋唐五代文学思想史》、张少康《中国古代文学创作论》很少谈到唐人创作论。严格地说，风格论也应该包括在创作论之中，由于唐人在这方面论述也很多，故另有专文讨论。创作论应讨... 唐人创作论黄炳辉唐人对创作有许多论述。可惜在罗宗强《隋唐五代文学思想史》、张少康《中国古代文学创作论》很少谈到唐人创作论。严格地说，风格论也应该包括在创作论之中，由于唐人在这方面论述也很多，故另有专文讨论。创作论应讨论以下几个方面：创作动因和创作思想... 展开更多

关键词 创作动因 创作论 新乐府运动 古文运动 诸因素 王昌龄 唐人 《文心雕龙·神思》 李商隐 司空图

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驭文之首术　谋篇之大端──中国古代创作构思论三题

16

作者 归青 《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1996年第5期25-30,共6页

驭文之首术谋篇之大端──中国古代创作构思论三题归青构思是文学创作的关键环节，刘勰以为“此盖驭文之首术，谋篇之大端”（《文心雕龙·神思》，以下简称《神思》），对构思奥秘的探索是中国古代创作论中重要组成部分。本文拟就... 驭文之首术谋篇之大端──中国古代创作构思论三题归青构思是文学创作的关键环节，刘勰以为“此盖驭文之首术，谋篇之大端”（《文心雕龙·神思》，以下简称《神思》），对构思奥秘的探索是中国古代创作论中重要组成部分。本文拟就构思的本质、方式及心理条件三问题，对古... 展开更多

关键词 创作构思 意象 中国古代 文学创作 《文心雕龙·神思》 《神思》 《文镜秘府论》 《文赋》 虚静心态 虚静说

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从“言不尽意”到“言外之意”

17

作者 姜小青 《高校教育管理》 1990年第3期25-28,共4页

倘若说,以孔子为代表的儒家文艺观,着重于社会功利性的话,那么,作为它的互补对象?道家文学思想,则更强调文学的艺术特性。庄子的“言不尽意”就体现出这一思想,并对中国古代文学理论产生了极大的影响。

关键词 言不尽意 庄子 “意” “言” 忘言 语言 文学作品 《文心雕龙·神思》 色名 “隐”

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飘忽于“静观默察”与“一挥而就”之间的精灵——兼论“朱氏运思法”

18

作者 阳贻禄 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 1994年第2期59-62,共4页

写作是运用语言文字反映客观事物、表达思想感情的一项特殊的社会实践和创造性的精神劳动.自有文字以来,就跟人类结下了不解之缘.社会四面八方,工作七十二行,方方面面,行行业业,凡有文化的人都离不开写作.相对而言,写作的全过程是由作... 写作是运用语言文字反映客观事物、表达思想感情的一项特殊的社会实践和创造性的精神劳动.自有文字以来,就跟人类结下了不解之缘.社会四面八方,工作七十二行,方方面面,行行业业,凡有文化的人都离不开写作.相对而言,写作的全过程是由作者的认识过程和表达过程构成的.“天下无百年不变的文章.”况且,普天下的写作从来没有谁规定过该这么写而不该那么写,所以对写作理论的研究切不可只重表达过程而忽视认识过程,特别不应该将其中的运思排除在研究对象之外. 展开更多

关键词 写作者 默察 精灵 创造性思维 朱光潜 认识过程 鲁迅 写作理论 社会发展阶段 《文心雕龙·神思》

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论刘勰的“语言枢机”论

19

作者 王伏生 《南通师专学报（社会科学版）》 1996年第3期27-29,共3页

论刘勰的“语言枢机”论王伏生刘勰的语言理论中有一个非常重要的认识，就是“语言枢机”论。他认为在写作或创作过程中，由构思立意到文章作品语言是枢机，语言是决定性的东西。这是一个理论性、综合性很强的科学命题，却又是一个未被... 论刘勰的“语言枢机”论王伏生刘勰的语言理论中有一个非常重要的认识，就是“语言枢机”论。他认为在写作或创作过程中，由构思立意到文章作品语言是枢机，语言是决定性的东西。这是一个理论性、综合性很强的科学命题，却又是一个未被认识和重视的理论问题。本文只就刘勰... 展开更多

关键词 语言 写作主体 构思立意 《文心雕龙·神思》 枢机 刘勰 文学作品 “灵感” 思维活动 想象活动

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骈文的语言美

20

作者 郁祖 《南通师专学报（社会科学版）》 1994年第3期45-47,共3页

骈文的语言美郁祖骈文，即骈体文，是我国古代的一种文学体裁。它也称骈偶、四六对。两马并驾叫骈，两人相对叫做偶，以两两相对构成的文体，就叫做骈文。骈文与散文，体制虽殊，但也是以古代汉语为基础的，不过它经过作家的加工、提炼... 骈文的语言美郁祖骈文，即骈体文，是我国古代的一种文学体裁。它也称骈偶、四六对。两马并驾叫骈，两人相对叫做偶，以两两相对构成的文体，就叫做骈文。骈文与散文，体制虽殊，但也是以古代汉语为基础的，不过它经过作家的加工、提炼而成为一种更加准确、鲜明、生动，更... 展开更多

关键词 骈文 语言美 美学价值 语言艺术 《文心雕龙·丽辞》 形象性 表现手法 陶渊明 《文心雕龙·神思》 《洛神赋》

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