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从劳动审美到价值重构——《芣苢》《插秧歌》整合教学路径
1
作者
陈旭
《语文建设》
北大核心
2025年第13期61-64,共4页
统编高中语文教材必修上册将《芣苢》《插秧歌》置于一课中,不仅展现了多维度的劳动美学,也为劳动价值的立体认知提供了教学切入点。本文提出在动词肌理中触摸劳动韵律、在场景重构中激活诗性想象、在多维对话中体认价值内核,探索一条...
统编高中语文教材必修上册将《芣苢》《插秧歌》置于一课中,不仅展现了多维度的劳动美学,也为劳动价值的立体认知提供了教学切入点。本文提出在动词肌理中触摸劳动韵律、在场景重构中激活诗性想象、在多维对话中体认价值内核,探索一条从劳动审美到价值重构的转化路径,将正确的劳动观念融入学生的生命体验。
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关键词
《芣苢》
《插秧歌》
劳动审美
劳动价值
双文本教学
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职称材料
杨万里《插秧歌》阅读札记
被引量：
3
2
作者
王小蝶
熊言安
《中学语文教学》
北大核心
2023年第7期53-56,共4页
杨万里《插秧歌》是一首古体诗,写法上可能受到南宋插秋歌的影响。结合农村插秧劳动实践,“回归”诗歌写作现场,是解读这首诗的关键所在。诗中叙写的田间劳作分工是暂时的,不是固定不变的;诗中的“雨”景是实写,也是虚写;“低头折腰只...
杨万里《插秧歌》是一首古体诗,写法上可能受到南宋插秋歌的影响。结合农村插秧劳动实践,“回归”诗歌写作现场,是解读这首诗的关键所在。诗中叙写的田间劳作分工是暂时的,不是固定不变的;诗中的“雨”景是实写,也是虚写;“低头折腰只不答”是指行动上没有执行,并非真的不言语;“照管鹅儿与雏鸭”的原因是“秧根未牢”,而不是“薛未匝”。这首诗未表现农人的“乐观”心态。
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关键词
杨万里
《插秧歌》
文本解读
插秧
实践
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职称材料
题名
从劳动审美到价值重构——《芣苢》《插秧歌》整合教学路径
1
作者
陈旭
机构
广东技术师范大学文学与传媒学院
开封文化艺术职业学院文化传媒学院
出处
《语文建设》
北大核心
2025年第13期61-64,共4页
基金
开封市哲学社会科学规划调研课题“语文教学中传统文化的传承现状和对策研究”(课题编号:ZXSKGH-2022-0239)研究成果。
文摘
统编高中语文教材必修上册将《芣苢》《插秧歌》置于一课中,不仅展现了多维度的劳动美学,也为劳动价值的立体认知提供了教学切入点。本文提出在动词肌理中触摸劳动韵律、在场景重构中激活诗性想象、在多维对话中体认价值内核,探索一条从劳动审美到价值重构的转化路径,将正确的劳动观念融入学生的生命体验。
关键词
《芣苢》
《插秧歌》
劳动审美
劳动价值
双文本教学
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
杨万里《插秧歌》阅读札记
被引量：
3
2
作者
王小蝶
熊言安
机构
安庆师范大学人文学院
出处
《中学语文教学》
北大核心
2023年第7期53-56,共4页
文摘
杨万里《插秧歌》是一首古体诗,写法上可能受到南宋插秋歌的影响。结合农村插秧劳动实践,“回归”诗歌写作现场,是解读这首诗的关键所在。诗中叙写的田间劳作分工是暂时的,不是固定不变的;诗中的“雨”景是实写,也是虚写;“低头折腰只不答”是指行动上没有执行,并非真的不言语;“照管鹅儿与雏鸭”的原因是“秧根未牢”,而不是“薛未匝”。这首诗未表现农人的“乐观”心态。
关键词
杨万里
《插秧歌》
文本解读
插秧
实践
分类号
G633.33 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从劳动审美到价值重构——《芣苢》《插秧歌》整合教学路径
陈旭
《语文建设》
北大核心
2025
0
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职称材料
2
杨万里《插秧歌》阅读札记
王小蝶
熊言安
《中学语文教学》
北大核心
2023
3
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