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古今之间:父子伦理变迁与五四家庭想象重探鲁迅《我们现在怎样做父亲》被引量：1: 1; 作者孙尧天《社会》 CSSCI 北大核心 2024年第6期65-96,共32页; 鲁迅《我们现在怎样做父亲》不仅专注于讨论父子伦理,也颇具代表性地传达了五四家庭革命者的世界观与历史意识。在尼采与生物进化论的启示下,鲁迅要求“父亲”发挥主体能动性并提倡“幼者本位”。同时,鲁迅强调社会改造对重建家庭的意义... 展开更多; 关键词鲁迅《我们现在怎样做父亲》父子伦理五四家庭革命; 在线阅读下载PDF 职称材料

“理想父亲”建构与国民性反思——以鲁迅《我们现在怎样做父亲》为中心被引量：3: 2; 作者沈庆利《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期68-76,共9页; "父亲"及父子关系问题,在任何文化传统中都体现着多重的文化象征意味,并关乎我们的信仰。鲁迅通过《我们现在怎样做父亲》等文章提出以"亲情之爱"取代传统"恩威"观念,以现代意义的"父道"规范... 展开更多; 关键词鲁迅 “理想父亲”建构《我们现在怎样做父亲》国民性反思; 在线阅读下载PDF 职称材料

作为问题的父子伦常——重读鲁迅的《我们现在怎样做父亲》: 3; 作者孙大坤《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第10期26-33,41,共9页; 《我们现在怎样做父亲》借由“幼者本位”观念的提出,向中国传统观念中的“父子伦常”发起批判。鲁迅“幼者本位”的话语明显受到有岛武郎的影响,但鲁迅对有岛氏的征用,事实上混淆了“幼者”与“弱者”,从而完成了隐秘的转换。同时,鲁... 展开更多; 关键词鲁迅《我们现在怎样做父亲》幼者本位父子伦常; 在线阅读下载PDF 职称材料

鲁迅:我们怎样做父亲被引量：3: 4; 作者张中良《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第6期131-140,共10页; 鲁迅关于怎样做"父亲"的思考,最初源自于以《新青年》为前哨阵地的新文化运动,也有其自身家庭与身世的契机。这一问题的理性思索与感情表达,除了集中体现在早期杂文《我们现在怎样做父亲》一文中,亦见之于五四时期至晚年的杂... 展开更多; 关键词鲁迅怎样做父亲背景契机视野深度体验; 在线阅读下载PDF 职称材料

改革开放以来中国散文的“父爱”叙事: 5; 作者王兆胜《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期198-208,244,共12页; 改革开放以来中国散文的“父爱”叙事继承了传统,又有新的探索和发展第一,既全力批判父亲家长制权威,又省思严父的价值,还肯定父亲“缺席”为子女带来的宽松自由环境。第二,既表现博大情怀的父爱,又呈现柔情似水的父爱,以彰显“父爱”... 展开更多; 关键词改革开放以来散文父爱叙事审视父亲柔性美学《我们现在怎样做父亲》; 在线阅读下载PDF 职称材料

鲁迅对孝文化的述与作——以《铸剑》为中心: 6; 作者李拉利《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第5期15-22,共8页; 从《列异传》到《太平御览》到《古孝子传》,孝文化是鲁迅整理古籍中常见的主题。鲁迅对孝文化的创作建立在他对孝文化古籍的整理和反思基础上,从《狂人日记》《随感录》相关篇目到《〈二十四孝图〉》,从《我们现在怎样做父亲》到《铸剑... 展开更多; 关键词《狂人日记》《铸剑》二十四孝《太平御览》《列异传》话语方式《我们现在怎样做父亲》; 在线阅读下载PDF 职称材料

在迁徙中寻找:2021年中篇小说观察: 7; 作者金理李琦《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2022年第1期22-28,共7页; 一鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中曾以进化论为依据驳斥中国根深蒂固的父本位传统:"后起的生命,总比以前的更有意义,更近完全,因此也更有价值,更可宝贵;前者的生命,应该牺牲于他。";然而这种"一代更比一代强"的信... 展开更多; 关键词《我们现在怎样做父亲》后起的生命人类前途; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名古今之间:父子伦理变迁与五四家庭想象重探鲁迅《我们现在怎样做父亲》被引量：1: 1; 作者孙尧天; 机构华东师范大学中文系; 出处《社会》 CSSCI 北大核心 2024年第6期65-96,共32页; 基金国家哲学社会科学规划青年项目“文明论视域中的鲁迅历史叙事研究”(24CZW085)的阶段性研究成果之一。; 文摘鲁迅《我们现在怎样做父亲》不仅专注于讨论父子伦理,也颇具代表性地传达了五四家庭革命者的世界观与历史意识。在尼采与生物进化论的启示下,鲁迅要求“父亲”发挥主体能动性并提倡“幼者本位”。同时,鲁迅强调社会改造对重建家庭的意义,而他对“社会”的理解与“一战”后国家主义的退潮和“人类”意识的兴起有关。鲁迅对“爱”的重视既延续了清末家庭革命的脉络,又受到同一时期日本白桦派作家的影响,他试图借助这些力量冲击明清以降日益刻板与形式化的礼教,进而突破孝道内在的悖论。鲁迅以“父亲”身份回应了时代命题,呈现出古今之间的对话和张力,他对父子伦理主动性的强调和对互助型社会的想象,对于今天围绕家庭问题的讨论仍有一定的启示意义。; 关键词鲁迅《我们现在怎样做父亲》父子伦理五四家庭革命; Keywords Lu Xun How Shall We Be Fathers Now father-son ethics May 4th family revolution; 分类号 I210 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“理想父亲”建构与国民性反思——以鲁迅《我们现在怎样做父亲》为中心被引量：3: 2; 作者沈庆利; 机构北京师范大学文学院; 出处《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期68-76,共9页; 文摘 "父亲"及父子关系问题,在任何文化传统中都体现着多重的文化象征意味,并关乎我们的信仰。鲁迅通过《我们现在怎样做父亲》等文章提出以"亲情之爱"取代传统"恩威"观念,以现代意义的"父道"规范取代封建主义"孝道"的文化启蒙主张。鲁迅对"理想父亲"的建构及其对"精神之父"的上下求索,可视为其毕生追求心灵成长及探索客观真理的一种文化心理隐喻。鲁迅试图在"强父"、"强子女"、"强家庭"与"强社会"、"强国家"之间建立起一种良性循环机制,构建现代意义的"父道"典范,这对当今中国的文化建设具有一定的启示。; 关键词鲁迅 “理想父亲”建构《我们现在怎样做父亲》国民性反思; Keywords LU Xun the construction of“ideal father” How are We to Be Father Now criticism of national character; 分类号 I206.2 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名作为问题的父子伦常——重读鲁迅的《我们现在怎样做父亲》: 3; 作者孙大坤; 机构武汉大学文学院; 出处《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第10期26-33,41,共9页; 文摘《我们现在怎样做父亲》借由“幼者本位”观念的提出,向中国传统观念中的“父子伦常”发起批判。鲁迅“幼者本位”的话语明显受到有岛武郎的影响,但鲁迅对有岛氏的征用,事实上混淆了“幼者”与“弱者”,从而完成了隐秘的转换。同时,鲁迅在谈论“父子伦常”时的微观语境或许更值得关注:一方面是在接受“白桦派”时,周氏兄弟内部或许存在着一场隐秘的思想竞争;另一方面,则是与此同年,鲁迅在北平置业安家,完成了心理上从“子”到“父”的转变。最后,借由对鲁迅自叙中父子关系的考察,笔者意图指出鲁迅“幼者本位”的提出和对父子伦常的批判,其实更应是我们思考“父子伦常”的起点,而不仅是问题本身。; 关键词鲁迅《我们现在怎样做父亲》幼者本位父子伦常; 分类号 I210.974 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名鲁迅:我们怎样做父亲被引量：3: 4; 作者张中良; 机构上海交通大学人文学院; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第6期131-140,共10页; 文摘鲁迅关于怎样做"父亲"的思考,最初源自于以《新青年》为前哨阵地的新文化运动,也有其自身家庭与身世的契机。这一问题的理性思索与感情表达,除了集中体现在早期杂文《我们现在怎样做父亲》一文中,亦见之于五四时期至晚年的杂文、小说、散文、散文诗、书信、日记与翻译等鲁迅的整个文字世界,里面既有对"父亲"的负面形象与观念的剖析批判,也有对"父亲"的正面形象与观念的称许弘扬。1929年9月27日为人之父之后,切身体验使得鲁迅对"怎样做父亲"的理解更为深刻充实,对下一代的期待与对国民性的思考承传了"怎样做父亲"的责任感和启蒙意识,并进一步发展了五四精神。; 关键词鲁迅怎样做父亲背景契机视野深度体验; Keywords Luxun how to be a father background cause perspective depth experience; 分类号 I206.97 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名改革开放以来中国散文的“父爱”叙事: 5; 作者王兆胜; 机构中国社会科学杂志社; 出处《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期198-208,244,共12页; 基金国家社会科学基金重大项目“两岸现代中国散文学史枓整理研究暨数据库建设”(18ZDA264)阶段性成果。; 文摘改革开放以来中国散文的“父爱”叙事继承了传统,又有新的探索和发展第一,既全力批判父亲家长制权威,又省思严父的价值,还肯定父亲“缺席”为子女带来的宽松自由环境。第二,既表现博大情怀的父爱,又呈现柔情似水的父爱,以彰显“父爱”叙事的柔性美学。第三,“父爱”叙事呈多元化格局,既有强烈的反差和张力效果,又不失均衡和谐,给读者带来心灵震动和灵魂升华。改革开放以来散文为2〇世纪以来的“父爱”叙事带来丰富的色彩、深刻的内涵、多样的形式和长久的生命力量。; 关键词改革开放以来散文父爱叙事审视父亲柔性美学《我们现在怎样做父亲》; 分类号 I207.67 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名鲁迅对孝文化的述与作——以《铸剑》为中心: 6; 作者李拉利; 机构长治学院中文系; 出处《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第5期15-22,共8页; 基金 2019年国家社会科学基金重点项目“整理国故与中国现代俗文学研究的兴起”19AZW021阶段性研究成果。; 文摘从《列异传》到《太平御览》到《古孝子传》,孝文化是鲁迅整理古籍中常见的主题。鲁迅对孝文化的创作建立在他对孝文化古籍的整理和反思基础上,从《狂人日记》《随感录》相关篇目到《〈二十四孝图〉》,从《我们现在怎样做父亲》到《铸剑》,鲁迅对孝文化述作不辍。《铸剑》的主题常常被解读为"复仇",但如果从"旧书上的根据"和鲁迅关于"人之子""人之父"的话语方式上看。; 关键词《狂人日记》《铸剑》二十四孝《太平御览》《列异传》话语方式《我们现在怎样做父亲》; 分类号 I210.976 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名在迁徙中寻找:2021年中篇小说观察: 7; 作者金理李琦; 机构复旦大学中文系; 出处《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2022年第1期22-28,共7页; 文摘一鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中曾以进化论为依据驳斥中国根深蒂固的父本位传统:"后起的生命,总比以前的更有意义,更近完全,因此也更有价值,更可宝贵;前者的生命,应该牺牲于他。";然而这种"一代更比一代强"的信念终究只是对人类前途的美好愿景,现实反倒常常印证他笔下九斤老太的谶语:"一代不如一代"。不必说个人的成就,单是那份从动荡岁月中领受的阅历,便已足够让在平淡同质的生活中长大的子辈们心生敬畏。; 关键词《我们现在怎样做父亲》后起的生命人类前途; 分类号 I207.425 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	古今之间:父子伦理变迁与五四家庭想象重探鲁迅《我们现在怎样做父亲》	孙尧天	《社会》 CSSCI 北大核心	2024	1	在线阅读下载PDF 职称材料
2	“理想父亲”建构与国民性反思——以鲁迅《我们现在怎样做父亲》为中心	沈庆利	《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2021	3	在线阅读下载PDF 职称材料
3	作为问题的父子伦常——重读鲁迅的《我们现在怎样做父亲》	孙大坤	《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心	2022	0	在线阅读下载PDF 职称材料
4	鲁迅:我们怎样做父亲	张中良	《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心	2018	3	在线阅读下载PDF 职称材料
5	改革开放以来中国散文的“父爱”叙事	王兆胜	《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心	2020	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	鲁迅对孝文化的述与作——以《铸剑》为中心	李拉利	《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心	2021	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	在迁徙中寻找:2021年中篇小说观察	金理李琦	《当代作家评论》 CSSCI 北大核心	2022	0	在线阅读下载PDF 职称材料