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从《尚书·虞夏书》的“德治”到《论语》的“成于乐”
被引量：
1
1
作者
邱渊
陈天亮
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第4期47-50,共4页
《尚书》中的“德治”思想是儒家“仁政”思想的重要源头,儒家“成于乐”的政治理想是“德治”思想的升华。《尚书》是儒家学者整理成书的,《尚书》中的“德治”思想在一定程度上又寄托了儒家的政治理想。
关键词
《尚书·虞夏书》
《论语》
德治
成于乐
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职称材料
论禅让制度
被引量：
5
2
作者
朱小丰
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期125-130,共6页
禅让制度是世界上最早的民主制度 ,也是唯一的一种有详细记录的 4- 5千年前的非常成熟的民主政治制度。但从周代以后 ,人们对这些记录作了错误的读解 ,导致对历史的误解。《虞夏书》是记录这一制度的文献 ,据此 ,整个禅让过程分为三个阶...
禅让制度是世界上最早的民主制度 ,也是唯一的一种有详细记录的 4- 5千年前的非常成熟的民主政治制度。但从周代以后 ,人们对这些记录作了错误的读解 ,导致对历史的误解。《虞夏书》是记录这一制度的文献 ,据此 ,整个禅让过程分为三个阶段 :提名认定和考核、执政、称帝。“庸”为做执政 ,帝为终身制 ,舜寿 83- 84岁 ,“禅”为联邦万国为新人登庸举行的大祭大典 ,从阴历正月初一开始 ,此为春节原本的起源。启夏废除民主制度建立专制制度是不平等的政治和经济关系广泛产生的结果 ,它导致大量奴隶产生和由暴力活动形成的王朝更迭的历史现象 ,但中国不存在“由奴隶制到封建制的发展”。
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关键词
禅让制度
《尚书·虞夏书》
尧
舜
禹
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职称材料
“百兽率舞”与中国上古乐舞的黄金时代
被引量：
4
3
作者
刘成纪
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期50-66,共17页
在传世文献和现代文化人类学视野中,乐舞均被视为文学艺术的源发形式。这一发端的设定,源于原始巫术活动对音乐舞蹈的广泛使用,也源于现代艺术理想对于历史的重建。在中国传世文献中,这一发端是由《尚书·虞夏书》中关于“百兽率舞...
在传世文献和现代文化人类学视野中,乐舞均被视为文学艺术的源发形式。这一发端的设定,源于原始巫术活动对音乐舞蹈的广泛使用,也源于现代艺术理想对于历史的重建。在中国传世文献中,这一发端是由《尚书·虞夏书》中关于“百兽率舞”等乐舞神迹的记述昭示出来的,因此,对这类神迹的研究,就成为澄清中国艺术史源头并重建其历史进程的关键。从《尚书·虞夏书》看,“百兽率舞”是中国艺术的前礼乐形式,代表了上古乐舞所可达至的艺术高峰;它从巫术向礼乐的递变,为理解中国早期艺术史提供了有序线索,即从“乐与神通”到“乐与政通”;这一乐舞形式与上古圣王体系的关联,则使其被后世视为已逝黄金时代的表象形式,并因此被反复追忆并神圣化,于此,历史的起源就是目标。
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关键词
《尚书·虞夏书》
百兽率舞
黄金时代
观念史研究
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职称材料
题名
从《尚书·虞夏书》的“德治”到《论语》的“成于乐”
被引量：
1
1
作者
邱渊
陈天亮
机构
华中师范大学文学院
云南社会科学院哲学所
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2006年第4期47-50,共4页
基金
河北省哲学社会科学规划研究2005年度项目<社会主义市场经济体制收入分配问题研究>(200502017)的阶段性成果
文摘
《尚书》中的“德治”思想是儒家“仁政”思想的重要源头,儒家“成于乐”的政治理想是“德治”思想的升华。《尚书》是儒家学者整理成书的,《尚书》中的“德治”思想在一定程度上又寄托了儒家的政治理想。
关键词
《尚书·虞夏书》
《论语》
德治
成于乐
Keywords
Shangshu Yuxiashu
Lunyu
Moral government
Formation of ＂Yuc＂
分类号
B82-052 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
论禅让制度
被引量：
5
2
作者
朱小丰
机构
四川省社会科学院哲学研究所
出处
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003年第3期125-130,共6页
文摘
禅让制度是世界上最早的民主制度 ,也是唯一的一种有详细记录的 4- 5千年前的非常成熟的民主政治制度。但从周代以后 ,人们对这些记录作了错误的读解 ,导致对历史的误解。《虞夏书》是记录这一制度的文献 ,据此 ,整个禅让过程分为三个阶段 :提名认定和考核、执政、称帝。“庸”为做执政 ,帝为终身制 ,舜寿 83- 84岁 ,“禅”为联邦万国为新人登庸举行的大祭大典 ,从阴历正月初一开始 ,此为春节原本的起源。启夏废除民主制度建立专制制度是不平等的政治和经济关系广泛产生的结果 ,它导致大量奴隶产生和由暴力活动形成的王朝更迭的历史现象 ,但中国不存在“由奴隶制到封建制的发展”。
关键词
禅让制度
《尚书·虞夏书》
尧
舜
禹
分类号
K22 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
“百兽率舞”与中国上古乐舞的黄金时代
被引量：
4
3
作者
刘成纪
机构
北京师范大学哲学学院
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期50-66,共17页
基金
国家社会科学基金重大项目“传统礼乐文明与当代文化建设研究”(17ZD03)。
文摘
在传世文献和现代文化人类学视野中,乐舞均被视为文学艺术的源发形式。这一发端的设定,源于原始巫术活动对音乐舞蹈的广泛使用,也源于现代艺术理想对于历史的重建。在中国传世文献中,这一发端是由《尚书·虞夏书》中关于“百兽率舞”等乐舞神迹的记述昭示出来的,因此,对这类神迹的研究,就成为澄清中国艺术史源头并重建其历史进程的关键。从《尚书·虞夏书》看,“百兽率舞”是中国艺术的前礼乐形式,代表了上古乐舞所可达至的艺术高峰;它从巫术向礼乐的递变,为理解中国早期艺术史提供了有序线索,即从“乐与神通”到“乐与政通”;这一乐舞形式与上古圣王体系的关联,则使其被后世视为已逝黄金时代的表象形式,并因此被反复追忆并神圣化,于此,历史的起源就是目标。
关键词
《尚书·虞夏书》
百兽率舞
黄金时代
观念史研究
Keywords
Yuxia Shu in Shang Shu
All Animals Dance
golden age
the study of conceptual history
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
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被引量
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1
从《尚书·虞夏书》的“德治”到《论语》的“成于乐”
邱渊
陈天亮
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2006
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
论禅让制度
朱小丰
《社会科学研究》
CSSCI
北大核心
2003
5
在线阅读
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职称材料
3
“百兽率舞”与中国上古乐舞的黄金时代
刘成纪
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
4
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