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国家与法的方法论——关于《家庭、私有制和国家的起源》的重新理解 被引量:4
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作者 喻中 《政法论丛》 CSSCI 北大核心 2018年第4期3-14,共12页
马克思主义法理学的方法论,主要是由《家庭、私有制和国家的起源》奠定的。由晚年的马克思开其端绪,并由恩格斯最后完成的《家庭、私有制和国家的起源》,是一部人类学著作,但又远远超越了专业人类学的意义。按照列宁的观点,它是社会主... 马克思主义法理学的方法论,主要是由《家庭、私有制和国家的起源》奠定的。由晚年的马克思开其端绪,并由恩格斯最后完成的《家庭、私有制和国家的起源》,是一部人类学著作,但又远远超越了专业人类学的意义。按照列宁的观点,它是社会主义的基本著作之一,其实,还应当给予它更高的评价。它的核心旨趣就在于建立一个逻辑完整的解释系统、叙事框架。马克思主义的基本原理,几乎都可以在这个解释系统、叙事框架中来理解。应当从方法论的角度,重新理解《家庭、私有制和国家的起源》对于马克思主义法理学的意义。 展开更多
关键词 马克思 恩格斯 马克思主义法理学 方法论 《家庭、私有制和国家的起源》
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论思想政治教育的发生、发展和走向--基于《家庭、私有制和国家的起源》的分析 被引量:2
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作者 董亮 吴宏政 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2022年第14期1-5,共5页
思想政治教育作为人类的精神实践活动,在人类社会发展的不同阶段呈现出不同的特点。基于对恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的文本分析,有利于对思想政治教育的发生发展问题进行探索。国家产生前,思想政治教育在满足个人生存和发展... 思想政治教育作为人类的精神实践活动,在人类社会发展的不同阶段呈现出不同的特点。基于对恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的文本分析,有利于对思想政治教育的发生发展问题进行探索。国家产生前,思想政治教育在满足个人生存和发展需要的前提下,稳定着社会秩序,集中体现出其“教育性”;国家产生后,思想政治教育呈现出极大的阶级属性,“政治性”特点凸显;国家消亡后,思想政治教育由被动性转为主动性,体现出自我教育高度的“自觉性”。思想政治教育在不同的时期发挥着维持社会稳定、坚定信仰、引领价值、塑造精神的个体性和社会性作用,伴随着人类社会发展的各个环节。 展开更多
关键词 思想政治教育 《家庭、私有制和国家的起源》 发生
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关于两种生产理论的思考——学习《家庭、私有制和国家的起源》
3
作者 马柏元 张彦修 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1992年第1期31-36,共6页
本文用历史唯物主义的方法,从两种生产理论的形成、两种生产的属性、两种生产的内在联系和两种生产理论的意义等方面,深入研究了恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出的两种生产理论。
关键词 两种生产理论 物质生产 人类自身生产 《家庭、私有制和国家的起源》
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自有人以来的历史是一部文明史——纪念《家庭、私有制和国家的起源》一书出版一百周年 被引量:3
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作者 张文 《中州学刊》 1984年第6期60-64,共5页
一八八四年十月,一部伟大的科学社会主义经典著作——《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)在瑞士的苏黎世问世了。这部著作唯物地描述了人类社会发展变化的图景,历史地论证了家庭、私有制和国家的起源,科学地揭示了人类社... 一八八四年十月,一部伟大的科学社会主义经典著作——《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)在瑞士的苏黎世问世了。这部著作唯物地描述了人类社会发展变化的图景,历史地论证了家庭、私有制和国家的起源,科学地揭示了人类社会的发展规律,并明确指出了以阶级剥削为基础的文明时代只是人类历史长河中的一小段;同时,恩格斯严肃地批判了资产阶级学者歪曲人类历史、极力美化和颂扬私有制的反动伎俩,指出资本主义制度不管怎样以爱的外衣来遮掩、粉饰或否认它的劣点,它必将以财富为唯一终极目的的历史终结而终结。因此, 展开更多
关键词 起源》 文明时代 蒙昧时代 私有制和国家的起源 恩格斯 一夫一妻制 一百周年 家庭形式 文明史 人类历史
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关于离婚史的笔记——学习《家庭、私有制和国家的起源》 被引量:1
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作者 马小军 《云南社会科学》 1987年第3期58-63,共6页
离婚—这个社会现实生活中的大写词汇,似乎愈来愈像梦魇一样折磨和捉弄着现代文明社会。从华盛顿到莫斯科,从里约热内卢到马尼拉,全世界的社会公仆们和所有有良心的正派人都在为扑灭这个可诅咒的社会怪胎进行着锲而不舍的斗争。近年来,... 离婚—这个社会现实生活中的大写词汇,似乎愈来愈像梦魇一样折磨和捉弄着现代文明社会。从华盛顿到莫斯科,从里约热内卢到马尼拉,全世界的社会公仆们和所有有良心的正派人都在为扑灭这个可诅咒的社会怪胎进行着锲而不舍的斗争。近年来,我国离婚率日益上升的现实也引起了社会各界的极大注意。但是与其它国家相雷同的是,人们所采取的种种解救方法,在离婚这一现代文明所生产出来的副产品(它曾引起使社会堕落的连锁反应)面前,总显的苍白无力。 展开更多
关键词 私有制和国家的起源 血缘家庭 婚姻史 一夫一妻制 婚姻契约 家庭婚姻 婚配 婚姻离异 离婚率上升 恩格斯
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《家庭、私有制和国家的起源》论略 被引量:1
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作者 陈克进 《云南社会科学》 1984年第4期34-46,114,共14页
本文认为,一个世纪以来,随着《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)研究的深入,已出现一门“《起源》学”。坚持和发展《起源》的基本理论及其学术成果,是历史赋予我们的使命。文章着重叙述恩格斯写《起源》以前对原始社会史... 本文认为,一个世纪以来,随着《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)研究的深入,已出现一门“《起源》学”。坚持和发展《起源》的基本理论及其学术成果,是历史赋予我们的使命。文章着重叙述恩格斯写《起源》以前对原始社会史的创造性研究,以及为准备第四版对《起源》进行精心修改和补充的情况,论证了恩格斯独立完成《起源》并非偶然,而是有着长期研究的坚实基础。同时,也是为了击退资产阶级对马克思主义关于人类社会发展规律这一科学理论的进攻。文章还结合当今有关学科的新成就,对《起源》中的原始社会分期、级别婚、家长制家庭和父系家族公社等问题作了新的探讨。 展开更多
关键词 起源》 马克思恩格斯 摩尔根 群婚 私有制和国家的起源 家长制家庭公社 家族公社 母权制 考茨基 论略
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学习《家庭、私有制和国家的起源》的几个理论问题
7
作者 陈秋蓉 《经济科学》 1984年第5期52-58,共7页
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,是马克思主义的基本经典著作之一。这一重要著作是恩格斯在马克思逝世以后于1884年写成发表的,距今正是一百年了。本书在某种程度上是对马克思遗言的执行,恩格斯说:正是卡尔·马克思曾打算联... 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,是马克思主义的基本经典著作之一。这一重要著作是恩格斯在马克思逝世以后于1884年写成发表的,距今正是一百年了。本书在某种程度上是对马克思遗言的执行,恩格斯说:正是卡尔·马克思曾打算联系他们——在某种限度内我可以说是我们两人的——唯物主义的历史研究所得出的结论来论述摩尔根的研究成果, 展开更多
关键词 私有制 恩格斯 理论问题 马克思主义 第一次社会大分工 两种生产 摩尔根 起源 社会制度 家庭
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浅谈西藏封建农奴制的几个问题——学习《家庭、私有制和国家的起源》 被引量:1
8
作者 王玉平 《西藏研究》 1985年第1期6-10,共5页
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)是科学社会主义的主要著作之一,也是马克思主义民族学的一部奠基性论著。在马克思主义民族学的发展史上,它一直闪耀着夺目的光彩,成为一切民族学工作者必读的教科书。1984年是... 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)是科学社会主义的主要著作之一,也是马克思主义民族学的一部奠基性论著。在马克思主义民族学的发展史上,它一直闪耀着夺目的光彩,成为一切民族学工作者必读的教科书。1984年是《起源》发表一百周年,我们重读《起源》感到分外亲切,每读一遍,都有一次新的收获。《起源》科学地论证了原始社会的一般特征。 展开更多
关键词 西藏封建农奴制 私有制 马克思主义民族学 起源 农奴主 地方政府 科学社会主义 庄园制经济 婚姻家庭制度 领主经济
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恩格斯与“亚细亚生产方式”——读《家庭、私有制和国家的起源》一书札记 被引量:2
9
作者 詹义康 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 1994年第4期49-54,32,共7页
恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》发表至今已经一百一十周年.重读这一光辉的著作,感想和收获极多,故特写此札记.札记中有些提法可能会与读者以往的观念相悖,不妥之处,敬希指正.在这部被列宁称之为“现代社会主义主要著作之一... 恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》发表至今已经一百一十周年.重读这一光辉的著作,感想和收获极多,故特写此札记.札记中有些提法可能会与读者以往的观念相悖,不妥之处,敬希指正.在这部被列宁称之为“现代社会主义主要著作之一”①的经典名著中,恩格斯概括了“文明时代的三大时期所特有的三大奴役形式”:“奴隶制是古代世界所固有的第一个剥削形式;继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制.”②恩格斯并且首次提出,古代世界之前的人类处于“原始时代”,即“氏族社会”.氏族“构成地球上即使不是所有的也是多数的野蛮民族的社会制度的基础”.对于未来的社会,恩格斯在本书末尾引用摩尔根的话说:“这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活.”恩格斯认为摩尔根得出了与马克思相同的结论,“对现代社会提出了直接的共产主义的要求”.③这样,恩格斯就在该书中明确地指出了人类历史发展的如下五个阶段——原始氏族社会,古代奴隶制社会,中世纪农奴制社会,近代雇佣劳动制(资本主义)社会,未来的共产主义社会. 展开更多
关键词 亚细亚生产方式 私有制和国家的起源 马克思和恩格斯 《政治经济学批判》 氏族制度 奴隶制社会 《德意志意识形态》 马克思主义 亚洲 公社所有制
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《家庭、私有制和国家的起源》1884年第一版序言和恩格斯1884年的一条遗稿
10
作者 日知 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第1期1-8,共8页
一、《家庭、私有制和国家的起源》1884年第一版序言及其第二段 1884年2月,恩格斯研读马克思1881—1882年的遗稿《摩尔根【古代社会】一书摘要》;3—5月,写成了《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书,10月初,此书在苏黎... 一、《家庭、私有制和国家的起源》1884年第一版序言及其第二段 1884年2月,恩格斯研读马克思1881—1882年的遗稿《摩尔根【古代社会】一书摘要》;3—5月,写成了《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书,10月初,此书在苏黎世出版,至今一百周年了。 《起源》1884年第一版序言分四段:首叙“摩尔根在美国,以他自己的方式,重新发现了四十年前马克思所发现的唯物主义历史观,并且以此为指导,在把野蛮时代和文明时代加以对比的时候,在主要点上得出了与马克思相同的结果”;同时,恩格斯提及,他这本著作“在某种程度上是执行遗言”,是希望能“稍稍补偿”亡友马克思“未能完成的工作”。 展开更多
关键词 血族关系 私有制和国家的起源 序言 起源》 遗稿 阶级关系 古代城邦 恩格斯 家庭 氏族社会
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共产主义必胜的宣言书——《家庭、私有制和国家的起源》发表百年纪念
11
作者 卓天华 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1984年第2期1-7,共7页
1884年,恩格斯发表了《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》,引用该书出自人民出版社1972年单行本,只注页码)一书,“这是现代社会主义主要著作之一”,(《列宁选集》第4卷第43页)它历史地考察了国家发生、发展和不可避免地要消... 1884年,恩格斯发表了《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》,引用该书出自人民出版社1972年单行本,只注页码)一书,“这是现代社会主义主要著作之一”,(《列宁选集》第4卷第43页)它历史地考察了国家发生、发展和不可避免地要消亡的历史,为马克思主义国家学说奠定了坚实的科学基础,被列宁誉为“研究国家问题”的必读的教科书而广为推荐.(同上)在《起源》发表一百周年的时候,重温这部经典著作是十分必要的. 展开更多
关键词 氏族制度 起源》 私有制和国家的起源 百年纪念 摩尔根 原始共产主义社会 宣言书 无产阶级 家庭 原始社会
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恩格斯的民族学巨著与我区的民族学研究——纪念恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年
12
作者 赵复兴 《内蒙古社会科学》 1984年第5期69-72,共4页
恩格斯的巨著《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书,写作于一八八四年三月至五月,同年十月在苏黎世出版问世,到今年十月已整整发表一百周年了。 《起源》是马克思主义经典著作之一,同时也是马克思主义社会发展史利民族... 恩格斯的巨著《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书,写作于一八八四年三月至五月,同年十月在苏黎世出版问世,到今年十月已整整发表一百周年了。 《起源》是马克思主义经典著作之一,同时也是马克思主义社会发展史利民族学经典著作。本文主要从民族学的角度对《起源》发表的意义和我区的民族学研究作一简要的叙述。 展开更多
关键词 民族学研究 私有制和国家的起源 恩格斯 起源》 一百周年 鄂伦春族 家庭公社 鄂温克族 地域公社 达斡尔族
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德意志人的氏族和国家——学习《家庭、私有制和国家的起源》的体会
13
作者 温永灼 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第2期96-102,共7页
恩格斯指出:“德意志人的最初的历史的总称‘日耳曼人’是由克尔特人给他们取的。”在我国习惯上,通常以“日耳曼人”来称呼中古以前的德意志人,只是在中古以后才把它称为“德意志人”。但是,在德文中和恩格斯的《起源》一书中并没有这... 恩格斯指出:“德意志人的最初的历史的总称‘日耳曼人’是由克尔特人给他们取的。”在我国习惯上,通常以“日耳曼人”来称呼中古以前的德意志人,只是在中古以后才把它称为“德意志人”。但是,在德文中和恩格斯的《起源》一书中并没有这种区别。 关于德意志人的氏族和国家,恩格斯在《起源》一书中,用了将近两章的篇幅加以论述。笔者根据恩格斯的论述,着重谈以下三个问题: 展开更多
关键词 德意志人 私有制和国家的起源 马帝国 马克思恩格斯 氏族制度 日耳曼人 亲属关系 家长制家庭公社 氏族组织 农村公社
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重读《家庭、私有制和国家的起源》札记
14
作者 寒璋 《内蒙古社会科学》 1984年第3期22-28,共7页
《家庭、私有制和国家的起源》一书,是恩格斯在一八八四年三——六月撰就而成,当年发表,距今整整一百周年了。为了纪念这部光辉著作发表一百周年,根据自己进一步学习的体会,谈以下几点意见。这部著作的内容极为丰富,涉及到的理论问题极... 《家庭、私有制和国家的起源》一书,是恩格斯在一八八四年三——六月撰就而成,当年发表,距今整整一百周年了。为了纪念这部光辉著作发表一百周年,根据自己进一步学习的体会,谈以下几点意见。这部著作的内容极为丰富,涉及到的理论问题极其广泛而又深远,限于本人水平,所谈意见不免有错误,请予批评指正。 一 十九世纪的七十、八十年代,随着资本主义在各国的迅速发展。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 家庭形式 私有制和国家的起源 札记 资产阶级 无产阶级 起源》 马克思主义 国家的产生 占统治地位
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一个长期被曲解的科学原理应该彻底澄清——纪念《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年
15
作者 李则鸣 《武汉大学学报(人文科学版)》 1984年第5期65-70,26,共7页
【正】 历史唯物主义的创始人之一,马克思的忠实战友恩格斯,为适应无产阶级革命实践的需要,“执行马克思的遗言”,于1884年3月底至5月底,完成了一部不朽的历史唯物主义的经典著作——《家庭·私有制和国家的起源》(以下简称《起源论... 【正】 历史唯物主义的创始人之一,马克思的忠实战友恩格斯,为适应无产阶级革命实践的需要,“执行马克思的遗言”,于1884年3月底至5月底,完成了一部不朽的历史唯物主义的经典著作——《家庭·私有制和国家的起源》(以下简称《起源论》)。恩格斯在该书第一版序言中,根据原始社会结构的特点,精确地概括了一个历史唯物主义的科学原理。他说:“根据唯物主义观点,历史中的决定因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产,但是。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 社会制度 私有制 原始社会 决定作用 生活资料 社会关系 起源 社会物质生活条件 家庭关系
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关于《家庭、私有制和国家的起源》一书中的宗族公社问题
16
作者 程德祺 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 1981年第3期20-22,共3页
在原始社会后期,在氏族和家族之间还可能存在宗族这种社会亲族组织。关于父系宗族公社,本人已有专文作初步论述(见《中央民族学院学报》1981年第1期)。这里要加讨论的是恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书中有关宗族公社的一些材... 在原始社会后期,在氏族和家族之间还可能存在宗族这种社会亲族组织。关于父系宗族公社,本人已有专文作初步论述(见《中央民族学院学报》1981年第1期)。这里要加讨论的是恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书中有关宗族公社的一些材料。摩尔根的巨著《古代社会》在主要点上揭开了原始社会的组织发展体系及其本质特点。其中讨论了母系时代和父系时代的氏族、胞族、部落和部落联盟等原始公社组织或社会亲族集团,但没有专门讨论家族公社,更没有明确提到宗族公社的问题。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中以历史唯物主义的观点总结了摩尔根的研究成果,并根据新的科学发现,在许多方面作了补充和发展。其中包括父系宗族公社,并在有些地方,杰出地将宗族公社跟家族。 展开更多
关键词 父系宗族 私有制 家族公社 恩格斯 氏族 原始公社 起源 原始社会 家庭公社 亲族关系
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永放光辉的历史唯物主义文献——纪念恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》发表一百周年
17
作者 司马英 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第2期9-14,83,共7页
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书写于1884年3月底至5月26日两个月间,同年10月在苏黎世出版问世,至今整整一百周年了。《起源》是马克思列宁主义理论宝库中一部重要的经典著作。在这本书中,恩格斯运用历史... 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书写于1884年3月底至5月26日两个月间,同年10月在苏黎世出版问世,至今整整一百周年了。《起源》是马克思列宁主义理论宝库中一部重要的经典著作。在这本书中,恩格斯运用历史唯物主义基本原理,科学地阐明原始公社制度发生、发展以及它被私有制为基础的阶级社会所代替的历史必然性;指出阶级社会的一般特征; 展开更多
关键词 历史唯物主义 私有制 恩格斯 起源 资产阶级 摩尔根 原始社会 原始公社制 婚姻家庭关系 无产阶级
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《家庭、私有制和国家的起源》试释(选载三) 被引量:15
18
《华南师范大学学报(社会科学版)》 1979年第2期70-75,共6页
马克思主义的国家观表明:国家不是人类社会自始即有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的现象。国家既不是外部强加于社会的一种力量或“伦理观念的现实”,也不是阶级调和的结果,而是阶级矛盾不可调和的产物。大量的历史事实表明,国家... 马克思主义的国家观表明:国家不是人类社会自始即有的,而是人类社会发展到一定历史阶段的现象。国家既不是外部强加于社会的一种力量或“伦理观念的现实”,也不是阶级调和的结果,而是阶级矛盾不可调和的产物。大量的历史事实表明,国家是在氏族制度废圩上产生的。但是国家的产生存在各种具体的形式,其中以雅典国家为最纯粹、最典型的形式,因而它最能体现国家是阶级矛盾不可调和的产物以及国家产生的一般规律。在《起源》第五章中,恩格斯通过雅典国家的产生过程十分精辟地表述了这一点。因此,学习这章对于历史研究和理解马克思主义的国家观以及批判修正主义,都具有重大意义。 展开更多
关键词 雅典国家 氏族贵族 氏族制度 雅典人 部落 梭伦改革 私有制和国家的起源 奴隶主阶级 阶级矛盾 执政官
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从摩尔根的《古代社会》到恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》——试论马克思主义民族学和资产阶级民族学的联系和区别 被引量:3
19
作者 杨堃 《北京师范大学学报(社会科学版)》 1978年第6期21-33,共13页
前言1.先从摩尔根《古代社会》的新译本谈起美国进步民族学家摩尔根(1818—1881)的代表著作《古代社会》是1877年出版的。当此书出版一百周年之际,我们又有一个新译本问世。这是值得欢迎的。这说明这本著作是经得起时间考验的。
关键词 摩尔根 《古代社会》 民族学家 私有制和国家的起源 恩格斯 马克思主义民族学 资产阶级民族 中译本 原始社会分期 家庭
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《家庭、私有制和国家的起源》写作背景和经过
20
作者 蔡曙先 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第3期99-102,共4页
今年,是恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》一书在我国翻译出版五十周年(1929—1979)。在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)这部著作里,恩格斯运用历史唯物主义的观点,系统地论述了原始社会的发生、发展和灭亡的过... 今年,是恩格斯的名著《家庭、私有制和国家的起源》一书在我国翻译出版五十周年(1929—1979)。在《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)这部著作里,恩格斯运用历史唯物主义的观点,系统地论述了原始社会的发生、发展和灭亡的过程,揭示了家庭、私有制的产生以及以私有制为基础的阶级社会形成的客观规律,剖析了国家的起源和它的实质。 展开更多
关键词 私有制 恩格斯 起源 原始社会 家庭 十九世纪 五十周年 马克思主义 资产阶级 八十年代
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