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黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
1
作者
崔琳菲
《中南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第2期47-55,共9页
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教...
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出,黑格尔通过诠释“民众宗教”,呈现了个体性的动态发育过程:犹太教阶段首先孕育了作为“有限的精神”的个体性,但因其主体能动性不够发达,故而在“直观辩证法”运动中失衡,以献祭的悲剧告终;在基督教阶段,个体性与绝对精神处于二元结构的排斥原则下,不断进行克服中介的成长运动,最终获得实存。由此可见,黑格尔历史哲学中的个体性具有动态的发育过程,这一动态发育过程对历史的发展起到了不容忽视的推动作用。
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关键词
黑格尔
历史
哲学
《宗教哲学讲演录》
个体性
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题名
黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
1
作者
崔琳菲
机构
清华大学人文学院哲学系
出处
《中南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第2期47-55,共9页
基金
国家社科基金一般项目“黑格尔的人格财产权理论研究”(19BZX015)。
文摘
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出,黑格尔通过诠释“民众宗教”,呈现了个体性的动态发育过程:犹太教阶段首先孕育了作为“有限的精神”的个体性,但因其主体能动性不够发达,故而在“直观辩证法”运动中失衡,以献祭的悲剧告终;在基督教阶段,个体性与绝对精神处于二元结构的排斥原则下,不断进行克服中介的成长运动,最终获得实存。由此可见,黑格尔历史哲学中的个体性具有动态的发育过程,这一动态发育过程对历史的发展起到了不容忽视的推动作用。
关键词
黑格尔
历史
哲学
《宗教哲学讲演录》
个体性
Keywords
Hegel
the philosophy of history
Lectures on the Philosophy of Religion
Individuality
分类号
B516.35 [哲学宗教—外国哲学]
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1
黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
崔琳菲
《中南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
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